《哨所雞啼·李瑛》全文與讀后感賞析

是云？是霧？是煙？

裹著蒼茫的港灣；

是煙？　是云？是霧？

壓著港灣的高山。

山上山下，一團(tuán)混沌，

何時(shí)才能飛出霞光一片？

忽然間，哪里？在哪里？

一個(gè)生命在快樂(lè)的吶喊。

壓住了千波萬(wàn)壑，

吐出了滿腔喜歡；

嗬，是我們哨所的雄雞，

聲聲啼破寧?kù)o的港灣！

看它昂立在群山之上，

拍一拍翅膀，引頸高唱；

牽一線陽(yáng)光在邊境降臨，

霎時(shí)便染紅了萬(wàn)里江山。

莫非是學(xué)習(xí)了戰(zhàn)士的性格，

所以才如此豪邁、威嚴(yán)；

因?yàn)樗菓?zhàn)士的伙伴，

所以才唱出了士兵的情感。

1960。12于大孤山

中國(guó)新詩(shī)發(fā)展到五十年代，有一種明顯的傾向，那就是著重于現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景的描繪，有時(shí)還有一些過(guò)程的鋪排，乃至于單純的情節(jié)描寫(xiě)。但是李瑛的這首《哨所雞啼》在當(dāng)時(shí)，卻是富有獨(dú)創(chuàng)性的。這首詩(shī)，前四節(jié)可以說(shuō)是一種描繪，在描繪中追求色彩的富麗，在富麗的色彩中滲透著一種熱情。最后一節(jié)則是一種情理交融的抒發(fā)。值得注意的是，李瑛的描摹常常有更強(qiáng)的想象性，他筆下的哨所的雞啼，已具有更多的象征性質(zhì)。詩(shī)人本來(lái)是要歌頌在海防前線哨所中的戰(zhàn)士的，但卻沒(méi)有從戰(zhàn)士現(xiàn)實(shí)形象的描摹開(kāi)始，而是以哨所晨雞的啼鳴為核心，來(lái)展開(kāi)他的構(gòu)思。從這里，我們可以看到李瑛想象的一些顯著特點(diǎn)：他是一個(gè)崇尚現(xiàn)實(shí)主義的詩(shī)人，但是他又是一個(gè)追求精致的藝術(shù)想象的詩(shī)人。在五十年代，由于歷史潮流的客觀特點(diǎn)，詩(shī)人們多少有點(diǎn)回避自我感情的直接抒發(fā)，李瑛不滿足于描繪生活場(chǎng)景基礎(chǔ)上的有限的超越，但是同時(shí)他也還沒(méi)有成熟到敢用直接抒情的方式為主要手段更公開(kāi)地表白自己的內(nèi)心，其結(jié)果是他把自己內(nèi)心的熱情寄托到某一個(gè)客觀對(duì)象上去，使之具有象征主義的意義。這種藝術(shù)方法本是象征派和現(xiàn)代派的強(qiáng)調(diào)的為自我情感尋找“客觀對(duì)應(yīng)物”的方法，不過(guò)李瑛用得更靈活而已。還值得注意的是哨所雞啼，并不帶有象征主義和現(xiàn)代主義的詩(shī)歌那種隨意性色彩，所賦于的意義也不像他們那樣朦朧而含混，詩(shī)人的創(chuàng)造就在于把這個(gè)客觀對(duì)應(yīng)物，描繪得更具現(xiàn)實(shí)性，更像是對(duì)于生活場(chǎng)景的描繪，粗心的讀者幾乎看不出象征主義方法的痕跡。

除此之外，象征派和現(xiàn)代派還特別強(qiáng)調(diào)詩(shī)人的感覺(jué)的分解、轉(zhuǎn)移和重新組合，這在英語(yǔ)、法語(yǔ)中叫做“契合”，在漢語(yǔ)中叫做“通感”。通感，就是屬于不同范疇的感覺(jué)的貫通，在這首詩(shī)中，則表現(xiàn)為視覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)的貫通。本來(lái)，詩(shī)人刻意強(qiáng)調(diào)的是哨所雞啼的嘹亮和雄渾。在通常情況下，用欲揚(yáng)先抑的辦法，大體是用聽(tīng)覺(jué)的模糊反襯出聽(tīng)覺(jué)的清晰。這首詩(shī)卻首先提供一幅視覺(jué)圖畫(huà)，刻意渲染視覺(jué)之朦朧迷幻，然后引出一聲雞啼，以聽(tīng)覺(jué)之清晰、嘹亮，使朦朧迷幻之視覺(jué)境界變得清晰明亮，色彩鮮麗起來(lái)。這種貫通不同感覺(jué)的層次，以不同感覺(jué)層次的因果變幻構(gòu)成形象的統(tǒng)一性，達(dá)到了聲畫(huà)俱美的藝術(shù)效果，從而歌唱了海防戰(zhàn)士，感染了讀者。