舉：《楞嚴(yán)經(jīng)》^①云：“縱滅一切見聞?dòng)X知，內(nèi)守幽閑，猶為法塵分別影事?！闭f：一禪師教一齋公屏息萬緣^②,閉目靜坐。偶一夜， 坐至五更， 陡然想起某日某人借了一斗大麥未還， 遂喚醒齋婆曰： “果然禪師教我靜坐有益，幾乎被某人騙了一斗大麥！”頌曰：兀坐靜思陳麥帳，何曾討得自如如； 若知諸相原非相， 應(yīng)物如同井轆轤^③。

——《笑禪錄》

【注釋】
①《楞嚴(yán)經(jīng)》:佛教經(jīng)名。全稱《大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴(yán)經(jīng)》, 又稱《首楞嚴(yán)》。是大乘禪法中代表性禪法之一。所引經(jīng)文是講修持禪定的方式：通過屏息靜坐，體味一切現(xiàn)象的本性乃是“空”。②齋公：為舊時(shí)寺廟中掌管香火的人?！褒S婆”即“齋公”老婆。屏息萬緣：摒棄對(duì)塵世萬物的欲念。③最末二句意為：如果悟得一切皆空(也即“討得自如如”), 觸遇塵世萬事萬物就會(huì)視如不見， 像井轆轤一樣不沾滯于物了。
【解說】
這寓言很有幾分真。過去了的事，有時(shí)讓你去回憶，可能越要回憶越記不起來，而一旦神經(jīng)松弛，很可能會(huì)突然自己冒出來——像靈感爆發(fā)似的。齋公一定有幾天總覺得人家借過他東西，可就是記不起來，不料坐禪時(shí)倒想起來，怎能不欣喜異常。這是此則寓言之一真：符合心理學(xué)。佛教認(rèn)為人生就是“苦”。認(rèn)識(shí)到人生是苦，拋掉對(duì)于外在物質(zhì)的追求，斷除私心邪念(對(duì)于愛情、生存、金錢、權(quán)力的欲望，尤其要不得),多多行善，來世就會(huì)有好命運(yùn)。這些說一說不難，做起來難。愛情、生存的欲望，都因?yàn)槿擞猩称鞴伲形负痛竽c才生出來，既不能將它們統(tǒng)統(tǒng)摘下來，就難免不生出邪念來。因此齋公一邊信佛，一邊還不能忘掉大麥，就很合乎人情常理了。合人情常理，這是它的又一真實(shí)處。
【相關(guān)名言】
色、食，性也。

——孔子

巧偽不如拙誠(chéng)。

——顏之推