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| 詩(shī)文 | 國(guó)名溯源 |
| 釋義 | 國(guó)名溯源印度曾有過很多國(guó)名,對(duì)同一名稱的來歷,也眾說紛紜,莫衷一是?!芭晾盏隆奔雌渲兄?,它是梵文的發(fā)音。根據(jù)耆那教傳說,教祖里施波德沃的長(zhǎng)子叫“波勒德”,他是一位威望很高的國(guó)王,因此他的國(guó)家便以波勒德的變音“帕勒德”命名。又據(jù)《往世書》記載,包勒沃王朝著名國(guó)王杜施因德的兒子叫“波勒德”,擅長(zhǎng)武功,在繼任國(guó)王期間,打敗了許多雅利安人小國(guó)王?!惰髸分性涊d其武功。由于波勒德的原因,其后裔一直被認(rèn)為是“帕勒德”,國(guó)祚甚長(zhǎng)。因此這個(gè)國(guó)家便以帕勒德命名。在《往世書》中尚有另外的記載,如“在大海以北和喜馬拉雅山以南,有個(gè)國(guó)家,名叫‘帕勒德·沃勒德’,其名稱的由來是由于波勒德的后裔居住的原因?!庇纱俗C明,印度居民的一個(gè)古稱也叫“帕勒迪”(帕勒德人)。又有些學(xué)者認(rèn)為,帕勒迪人是指雅利安人進(jìn)入印度以前的當(dāng)?shù)赝林?,其文明遺跡在哈拉巴和摩亨殊 ·達(dá)羅早有發(fā)現(xiàn)。不過有些人不同意這種說法。他們認(rèn)為,帕勒德人是指波勒德國(guó)王的子孫后代,凡此種種,不一而足。 “印度”還有另外的叫法。幾千年前,雅利安人乘世界人種移動(dòng)的風(fēng)潮,由中亞出發(fā),分東、西兩支遷移。向西去的一支雅利安人到了歐洲,成為今天大部分歐洲人的祖先。向東去的一支雅利安人,有的在波斯定居,成了今天的波斯人,另一部分則繼續(xù)向東南移動(dòng),越過興都庫(kù)什山,來到印度的西北部,成為今天的一部分印度人。雅利安人初到印度時(shí)住在印度河流域,“印度”河古代梵文發(fā)音“信突”(sindhu)河,可是古代伊朗人把字母“斯”(s)的發(fā)音讀成了“合”(h)音,即讀成“很毒”(hindu)河。這樣,就把住在印度河流域的人叫成“很毒”,而把這一地區(qū)稱之為“很毒斯坦”,“斯坦”,是地區(qū)的意思,“很毒斯坦”,意即很毒人居住的地方。這就是印度又一名稱“很毒斯坦”的由來。 歷史上,中國(guó)對(duì)印度的稱呼幾經(jīng)改變。西漢時(shí)稱它為“身毒”,東漢稱它為“天竺”。到了唐代,玄奘指出:“仔細(xì)探討天竺的名稱,很多不同的說法,弄得一團(tuán)混亂。舊時(shí)叫做身毒,或者叫賢豆?,F(xiàn)在根據(jù)正確發(fā)音,應(yīng)該稱做印度。印度人民,隨居住地方之不同而自名其國(guó),遠(yuǎn)方外國(guó)異俗之人,從遠(yuǎn)處看,采用了一個(gè)總名,對(duì)自己所喜歡的地方,稱之為印度。印度者,唐朝的話就是月亮。月亮有很多名稱,印度是其中之一。意思是說,所以生物生生死死,輪回不息,好像一個(gè)沒有光明的長(zhǎng)夜,沒有一個(gè)清晨的掌管者,就好像白日既已落山,晚上就點(diǎn)上蠟燭,雖然有星光來照明,哪能如同朗月的明亮?就由于這種情況,才把印度比成一輪明月。實(shí)在是因?yàn)樵谶@個(gè)國(guó)家,圣賢相繼出世,遺法相傳,教導(dǎo)群生,條理萬物,好像月亮照臨一般。由于這樣原因,才把本國(guó)稱為印度?!边@是一種解釋和說法。從此中國(guó)才確定譯為“印度”。 另外,古代希臘人卻把印度河叫成“伊德斯”,把這一地區(qū)稱為“伊迪亞”,這是西方人對(duì)印度的叫法。 古代印度,即今日之次大陸(包括南亞諸國(guó)),歷史上曾多次變動(dòng),分成了幾個(gè)國(guó)家。1947年8月15日印度獨(dú)立。從此,印巴次大陸分為印度、巴基斯坦兩個(gè)國(guó)家,今天的印度,則專指印度一國(guó)而言。 |
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