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詩(shī)文 善呼者
釋義

善呼者

公孫龍在趙之時(shí),謂弟子曰: “人而無(wú)能者, 龍不能與游?!庇锌鸵潞謳鞫?jiàn)曰: “臣能呼?!惫珜O龍顧謂弟子曰: “門(mén)下故有能呼者乎?”對(duì)曰: “無(wú)有。”公孫龍?jiān)唬骸芭c之弟子之籍!”后數(shù)日,往說(shuō)燕王。至于河上,而航在一汜④。使善呼者呼之, 一呼而航來(lái)。

——《淮南子·道應(yīng)訓(xùn)》


【注釋】
①公孫龍:戰(zhàn)國(guó)時(shí)名家代表人物。②游:交游,交往。③籍:名籍, 登記名冊(cè), 指某種身份。④汜 (si): 通涘, 水邊。
【意譯】
戰(zhàn)國(guó)時(shí)有個(gè)著名的學(xué)者叫公孫龍,他在趙國(guó)的時(shí)候,對(duì)他的學(xué)生說(shuō):“我不跟那些沒(méi)有一技之長(zhǎng)的人交游?!焙髞?lái)有一個(gè)穿著粗麻衣服,腰里捆著草繩的人前來(lái)拜見(jiàn),自稱(chēng)說(shuō):“我善于呼喊?!惫珜O龍掃視了一下他的學(xué)生,問(wèn)道:“你們中間有沒(méi)有能夠呼喊的?”回答說(shuō):“沒(méi)有。”于是,公孫龍就說(shuō):“那好,就收他做學(xué)生吧。”幾天以后,公孫龍前去游說(shuō)燕王,一行來(lái)到黃河邊上,只見(jiàn)渡船在河的對(duì)岸,這時(shí)他就叫那個(gè)善于呼喊的學(xué)生大聲喊渡,對(duì)岸的渡船聽(tīng)到后就過(guò)來(lái)了。
【解說(shuō)】
人各有所長(zhǎng),但識(shí)人之長(zhǎng),并能用人之長(zhǎng)并不容易。那個(gè)善呼的人,袋里空空,模樣寒酸,要是碰到的不是公孫龍,也許早就被惡狗咬了出來(lái)。而且這個(gè)人并沒(méi)有淵博的學(xué)識(shí),更沒(méi)有傅說(shuō)、孫叔敖的經(jīng)邦緯國(guó)之才,他的一技之長(zhǎng)說(shuō)白了,不過(guò)是喉嚨響一點(diǎn)而已。但公孫龍并不嫌棄他,終于在渡河的時(shí)候,讓他發(fā)揮了一技之長(zhǎng),解決了說(shuō)大不大,說(shuō)小不小的問(wèn)題。有人或曰,那個(gè)時(shí)候,沒(méi)有無(wú)線電通迅設(shè)備,響喉嚨還有些用處,要是放到現(xiàn)在,處處貼著安靜的標(biāo)志,響喉嚨也許只有罰款的份了。其實(shí)作如此想的人是不會(huì)有公孫龍的識(shí)見(jiàn)和雅量的,當(dāng)然也不會(huì)三顧茅廬去請(qǐng)諸葛亮。何以見(jiàn)得,君不見(jiàn)現(xiàn)在有的是武大郎開(kāi)的店,況且這店也不是他自己的,用得著去請(qǐng)菩薩來(lái)侍候嗎?而且許多店主非常自信,巢里裝修得好,不怕沒(méi)有鳳凰來(lái)。要他屈尊下士,可沒(méi)有這個(gè)習(xí)慣,更何況他所要下的“士”,也許只是個(gè)“能呼者”。但愿這些聰明的自信者碰到了類(lèi)似公孫龍渡河的難題會(huì)有所醒悟。這樣“能呼者”也許還能有一口飯吃。
【相關(guān)名言】
千金之裘非一狐之腋,大廈之材非一丘之木,太平之功非一人之略也。

——王褒《四子聽(tīng)德論》


君子用入如器,各取所長(zhǎng)。

——司馬光《資治通鑒·唐紀(jì)》


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更新時(shí)間:2026/6/1 13:15:29