題解
本文選自《戰(zhàn)國(guó)策·魏策四》。秦國(guó)在滅韓亡魏之后，又企圖吞并安陵這個(gè)只有五十里方圓的小國(guó)。秦王施展欺詐慣伎，妄圖假借與安陵君交換土地的辦法達(dá)到占有安陵之目的。安陵國(guó)使臣唐雎單人匹馬地去與貪婪而殘暴的秦王交涉。他大義凜然，維護(hù)國(guó)家主權(quán)，拒絕與秦?fù)Q地。秦王碰了釘子，惱羞成怒，便露出猙獰的面孔，進(jìn)行恫嚇威脅；但唐雎不畏強(qiáng)暴、敢于犧牲，義正詞嚴(yán)地與秦王作了針?shù)h相對(duì)的辯論，并準(zhǔn)備拼死刺殺秦王，直至同歸于盡。他的大智大勇和寧死不屈的行為，終于折服了秦王，于是也就勝利地完成了使命。本文就是記述這一史實(shí)的。
原文
秦王使人謂安陵君曰：“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其許寡人！”安陵君曰：“大王加惠，以大易小，甚善。雖然，受地于先王，愿終守之，弗敢易。”秦王不說(shuō)。安陵君因使唐雎使于秦。
秦王謂唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不聽(tīng)寡人，何也？且秦滅韓亡魏，而君以五十里之地存者，以君為長(zhǎng)者，故不錯(cuò)意也。今吾以十倍之地，請(qǐng)廣于君，而君逆寡人者，輕寡人與？”唐雎對(duì)曰：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，雖千里不敢易也，豈直五百里哉？”
秦王怫然怒，謂唐雎曰：“公亦嘗聞天子之怒乎？”唐雎對(duì)曰：“臣未嘗聞也?！鼻赝踉唬骸疤熳又?，伏尸百萬(wàn)，流血千里?！碧砌略唬骸按笸鯂L聞布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以頭搶地耳。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫?qū)ＶT之刺王僚也，彗星襲月；聶政之刺韓傀也，白虹貫日；要離之刺慶忌也，蒼鷹擊于殿上。此三子皆布衣之士也，懷怒未發(fā)，休祲降于天，與臣而將四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下縞素，今日是也！”挺劍而起。
秦王色撓，長(zhǎng)跪而謝之，曰：“先生坐！何至于此！寡人諭矣。夫韓、魏滅亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也?！?br>譯文
秦王派人轉(zhuǎn)告安陵君，說(shuō)：“我打算拿方圓五百里的土地來(lái)?yè)Q取安陵，安陵君能夠答應(yīng)寡人嗎？”安陵君說(shuō)：“承蒙大王施與恩惠，拿大塊土地?fù)Q取小塊土地，真是好得很。雖然如此，我從先王繼承了這塊封地，只想一直守著它，不敢換掉?！鼻赝趼?tīng)了很不高興。為此，安陵君派遣唐雎出使秦國(guó)。
秦王對(duì)唐雎說(shuō)：“寡人拿方圓五百里的土地?fù)Q取安陵，安陵君卻不答應(yīng)，這是什么道理呢？況且秦國(guó)已經(jīng)滅了韓國(guó)和魏國(guó)，而你們安陵君只憑著五十里大的地方還能存在，只不過(guò)是因?yàn)槲野阉?dāng)作長(zhǎng)輩看待，所以沒(méi)有放在心上?，F(xiàn)在我拿出十倍的土地，請(qǐng)安陵君擴(kuò)大領(lǐng)土，可是安陵君卻拒絕寡人的好意，這不是輕視寡人嗎？”唐雎回答說(shuō)：“不，不是這樣。安陵君從先王手里接受了封地，并守衛(wèi)它，即使有一千里的土地也不敢換掉，何況只有五百里呢？”
秦王聽(tīng)了，勃然大怒，對(duì)唐雎說(shuō)：“您曾經(jīng)聽(tīng)說(shuō)過(guò)天子發(fā)怒的情形嗎？”唐雎說(shuō)：“我沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)?！鼻赝跽f(shuō)：“天子一發(fā)怒，就會(huì)使百萬(wàn)尸首倒下，流血千里?！碧砌抡f(shuō)：“大王曾聽(tīng)說(shuō)平民發(fā)怒的情況嗎？”秦王說(shuō)：“平民發(fā)怒，不過(guò)是摘下帽子，光著腳，用頭撞地罷了?！碧砌抡f(shuō)：“這是庸人發(fā)怒，不是士人發(fā)怒。當(dāng)年專諸刺殺王僚的時(shí)候，彗星的尾光沖向月亮；聶政刺殺韓傀的時(shí)候，白虹穿過(guò)太陽(yáng)；要離刺殺慶忌的時(shí)候，蒼鷹在宮殿上搏擊。這三個(gè)人都是普通的士人，當(dāng)胸中蘊(yùn)藏的憤怒還未迸發(fā)出來(lái)的時(shí)候，奇特的預(yù)兆就從天而降了，連我算在一起，就要成為四個(gè)人了。假如士人果真發(fā)了怒，倒下尸首兩具，鮮血只流五步遠(yuǎn)，但天下的人都要穿白戴孝，今天就要發(fā)生這種情況！”他一面拔劍，一面站了起來(lái)。
秦王嚇得變了臉色，挺直上身跪著向唐雎道歉說(shuō)：“先生請(qǐng)坐！哪里會(huì)弄到這種地步呢！寡人明白了。韓國(guó)和魏國(guó)都滅亡了，可是安陵這個(gè)小國(guó)憑著五十里的地方還能夠保存下來(lái)，只是因?yàn)橛邢壬??！?br>賞讀
《戰(zhàn)國(guó)策》中寫行人(外交官)善辭、士人游說(shuō)的篇章不少，而象本篇這樣唇槍舌劍、尖銳而壯烈者還不多。本文篇幅雖短，但寫得有聲有色、驚心動(dòng)魄，其藝術(shù)手法之高超是顯而易見(jiàn)的；更為重要的是通過(guò)唐雎與秦王的面對(duì)面的舌戰(zhàn)和智斗，伸張了正義，鞭撻了邪惡，塑造了唐雎這樣一個(gè)大智大勇，不惜犧牲生命抗暴斗強(qiáng)、維護(hù)國(guó)家尊嚴(yán)的光輝形象。其不僅在當(dāng)時(shí)具有典型意義，就是在今天也仍具有很大的感召力和教育作用。