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詩文 和鄭少尹祭中岳寺北訪蕭居士越上方
釋義

和鄭少尹祭中岳寺北訪蕭居士越上方

肅寺祠靈境(祭中岳),尋真到隱居(訪蕭居士)夤緣幽谷遠,蕭散白云余(越上方)。晚節(jié)持僧律,他年著道書。海邊曾狎鳥,濠上正觀魚。寂靜求無相,淳和睹太初。一峰綿歲月,萬性任盈虛?;h隔溪鐘度1,窗臨澗木疏2。謝公懷舊壑,回駕復何如(鄭少尹)

【校記】

1.籬隔溪,《全唐詩》一作“門掩林”。

2.窗,《全唐詩》一作“空”。

【注釋】

[鄭少尹] 不詳。中岳,指位于今河南登封縣北的嵩山,古名嵩高?!妒酚洝肪矶恕斗舛U書》:“昔三代之居,皆在河洛之閑,故嵩高為中岳,而四岳各如其方。”蕭居士,不詳。

[肅寺] 莊嚴肅穆的寺廟。靈境,莊嚴妙土,吉祥福地。多指寺廟所在的名山勝境。南朝梁簡文帝《神山寺碑序》:“雖鐵界銅圍,如影如約,補石擎金,隨生焰滅。獨有鷲岳靈境,凈土不燒,螺髻金質,聲聞難睹?!碧瓢拙右住段种奚蕉U院記》:“自齊至唐,茲山浸荒,靈境寂寥,罕有人游?!?/p>

[尋真] 尋求仙道。唐皇甫冉 《同裴少府安居寺對雨》:“共結尋真會,還當退食初。”

[夤緣] 攀援;攀附?!段倪x·左思〈吳都賦〉》:“夤緣山岳之岊,冪歷江海之流?!眲㈠幼ⅲ骸扳咕?,布藤上貌。”唐韓愈《古意》:“我欲求之不憚遠,青壁無路難夤緣?!?/p>

[蕭散] 猶瀟灑。形容舉止、神情、風格等自然,不拘束;閑散舒適?!段骶╇s記》卷二:“司馬相如為《上林》、《子虛》賦,意思蕭散,不復與外事相關。”唐張九齡《林亭詠》:“從茲果蕭散,無事亦無營?!?/p>

[持僧律] 遵守佛教戒律。唐白居易《二月一日作贈韋七庶子》:“今春入道場,清凈依僧律?!眹谰S《贈別至弘上人》:“年老從僧律,生知解佛書。”

[道書] 此處指佛家的典籍?!逗鬂h書》卷一一八《西域傳論》:“詳其清心釋累之訓,空有兼遣之宗,道書之流也?!?/p>

[狎鳥] 《列子·黃帝》:“海上之人有好漚鳥者,每旦之海上,從漚鳥游,漚鳥之至者百數(shù)而不止。其父曰:‘吾聞漚鳥皆從汝游,汝取來吾玩之?!魅罩I?,漚鳥舞而不下也?!贝颂幱髦甘捑邮康某鍪莱萆?。

[觀魚] 《莊子·刻意》:“莊子與惠子游于濠梁之上。莊子曰:‘儵魚出游從容,是魚樂也?!葑釉唬骸臃囚~,安知魚之樂?’莊子曰:‘子非我,安知我不知魚之樂?’惠子曰:‘我非子,固不知子矣。子固非魚也,子之不知魚之樂全矣?!f子曰:‘請循其本。子曰汝安知魚樂云者,既已知吾知之而問我,我知之濠上也。’”

[無相] 佛教語。與“有相”相對。指擺脫世俗之有相認識所得之真如實相。南朝梁蕭統(tǒng)《和梁武帝游鐘山大愛敬寺詩》:“神心鑒無相,仁化育有為?!?/p>

[太初] 天地未分之前的混沌元氣。《列子·天瑞》:“太初者,氣之始也?!辈苤病段旱抡摗罚骸霸谖籼?,玄黃混并,渾沌鴻蒙,兆朕未形。”《云笈七簽》卷二:“太初之時, 老君從虛空而下,為太初之師。”而道家則用來指道的本源。《莊子·知北游》:“以無內待問窮,若是者,外不觀乎宇宙,內不知乎大初。”成玄英疏:“大初,道本也?!?/p>

[盈虛] 盈滿或虛空。謂發(fā)展變化?!肚f子·秋水》:“察乎盈虛,故得而不喜,失而不憂?!比龂簞③俊度宋镏尽げ睦怼罚骸叭舴蛱斓貧饣?,盈虛損益,道之理也?!蓖醪峨蹰w序》:“天高地迥,覺宇宙之無窮;興盡悲來,識盈虛之有數(shù)?!鳖櫅r《苔蘚山歌》:“閉門無事任盈虛,終日欹眠觀四如?!?/p>

[謝公] 即謝靈運。謝靈運《過始寧墅》:“剖竹守滄海,枉帆過舊山。”


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更新時間:2026/5/31 23:10:10