吳名憃^①,南蘭陵為寓言靳^②之曰：淮右浮屠^③客吳，日飲于市，醉而狂，攘臂突市人，行者皆避。市卒以聞吳牧，牧錄而械之，為符移^④授五百，使護(hù)而反之淮右。五百詬浮屠曰：“狂髠^⑤,坐爾^⑥乃有千里役，吾且爾苦也?！泵课闯?，蹴^⑦之即道，執(zhí)樸^⑧驅(qū)其后，不得休；夜則縶其足。至奔牛埭^⑨,浮屠出腰間金市斗酒，夜，醉五百而髠其首，解墨衣衣之，且加之械而縶焉，頹壁^⑩而逃。明日，日既昳⁽¹¹⁾,五百乃醒，寂不見浮屠，顧壁已頹。曰：“嘻，其遁矣！”既而視其身之衣則墨，驚循其首則不發(fā)，又械且縶，不能出戶，大呼逆旅⁽¹²⁾中曰：“狂髠故在此，獨(dú)失我耳！”客每見吳人輒道此，吳人亦自笑也。千巖老人⁽¹³⁾曰：“是殆非寓言也，世之失我者豈獨(dú)吳五百哉！生而有此我也，均也，是不為榮悴有加損焉者也。所寄以見榮悴，乃皆外物，非所謂儻來(lái)者⁽¹⁴⁾邪？曩悴而今榮，儻來(lái)集其身者日以盛，而顧揖步趨⁽¹⁵⁾,亦日隨所寄而改，曩與之處者今視之良非昔人，而其自視亦殆非復(fù)故我也。是其與吳五百果有間否哉？吾故人或骎骎華要⁽¹⁶⁾,當(dāng)書此遺之?！?p align="right">——《賓退錄》⁽¹⁷⁾

【注釋】
①惷(chong):愚笨。②靳：譏笑。③淮右：淮河上游一帶。浮屠：這里指和尚。④移：古代往來(lái)公文。⑤髠(kun):剃去頭發(fā)。⑥坐爾：因?yàn)槟恪＂啧?cu):踢。⑧樸：板子。⑨奔牛埭：地名。⑩頹壁：推到墻壁。⑾昳(die):太陽(yáng)過午偏西。⑿逆旅：旅店。⒀千巖老人：蕭德藻自號(hào)。⒁儻來(lái)者：偶然得來(lái)的。⒂顧揖步趨：顧盼，行禮，行動(dòng)舉止等。⒃骎骎(qin):馬跑得快，這里是快的意思。⒄《賓退錄》,宋趙與時(shí)撰。十卷。雜著?？蔀椤秹?mèng)溪筆談》、《容齋隨筆》之續(xù)。
【意譯】
吳地的人以愚笨聞名，南蘭陵曾經(jīng)寫了寓言來(lái)譏諷吳人，說：淮河上游地方有個(gè)和尚到吳地去，白日在街上喝酒，喝醉了發(fā)酒瘋，捋袖袒臂，沖撞街市上的人，走路的人都躲開他。街上的士兵將此事報(bào)告了地方長(zhǎng)官，地方長(zhǎng)官就派人記錄了他的罪行，并給他加上枷鎖，把起解的公文給了吳五百，派他遣送那和尚回淮右。吳五百辱罵和尚說：“瘋和尚，因?yàn)槟阄也庞羞@行千里的苦差，我將要讓你吃點(diǎn)苦頭。”于是，每天還未天亮，吳五百就踢醒和尚催著上路，并在手里拿了塊板子在后面驅(qū)打，不讓和尚休息；夜里將和尚的腳捆綁起來(lái)。到了奔牛埭這個(gè)地方，和尚拿出腰里藏的錢買了一斗酒，夜里，灌醉了吳五百，把他的頭發(fā)剃光了，解下自己身上穿的黑衣服給他穿上，并加上枷鎖，將吳五百捆綁起來(lái)，最后弄倒墻壁逃走了。第二天，太陽(yáng)過午偏西，吳五百才醒過來(lái)，四周很靜，卻不見有和尚，看看墻壁已倒。吳五百說：“嘿，這和尚逃了。”一會(huì)兒，又看到身上穿的是罪犯穿的黑衣服，順手摸到頭上，吃驚地發(fā)現(xiàn)自己的頭發(fā)沒有了，身體又被枷鎖枷住，并且還上了綁，不能走出門，就大聲喊旅店里的人說：“瘋和尚還在這里，我卻沒有了！”外地人每次碰到吳地人都要談到這件事，吳地人自己也覺得好笑。千巖老人評(píng)價(jià)說：“這大概是寓言吧，世界上失去自己本來(lái)面目的，難道僅僅是吳五百嗎？人生來(lái)都有一個(gè)自我，都是平等的，并不是因?yàn)闃s耀和沒落增加什么或減少什么。借以表現(xiàn)榮悴的，都是身外的事物，并不是偶然得來(lái)的。過去失意而現(xiàn)在榮耀，偶然得來(lái)的集于一身而且每天都在增加，而顧盼、行禮、行動(dòng)舉止等，隨著所借以表現(xiàn)的外物一天天地改變，過去與他相處的和現(xiàn)在所看到的，實(shí)在已不是從前那個(gè)人，而自己返觀自身，發(fā)現(xiàn)也不是從前的自己了，像這種人與吳五百有什么差別呢？現(xiàn)在，我過去的一些朋友，有的已經(jīng)華貴顯要了，應(yīng)當(dāng)抄寄這篇文章讓他們讀讀?！?br>【解說】
吳五百被和尚灌醉了酒，讓和尚溜之大吉不算，竟然糊涂得連自己是誰(shuí)都不知道，有這樣丟魂的事，也稱得上是一件奇談。不過，吳五百的喪失自我，實(shí)在是出于一時(shí)情急，如果清醒冷靜下來(lái)，仍然是會(huì)回復(fù)自身的，倒是那些混跡官場(chǎng)的，一旦升官發(fā)財(cái)，成了華貴顯要的人物，就忘記了過去的貧寒寂寞，而熱衷于官場(chǎng)的應(yīng)酬，有的甚至同流合污、無(wú)惡不作，喪失了最后一點(diǎn)人性?！叭酥酢⑿员旧啤?大概在做官當(dāng)老爺之前，大多數(shù)人還保持著人性善良正直。但是，做官不易，要做官就要削尖腦袋，而官場(chǎng)腐敗，一旦為官，又免不了要沾染著官場(chǎng)的壞習(xí)氣，久而久之，正直善良漸漸被奸詐兇狠所取代，人性喪失殆盡。這種現(xiàn)象也就是現(xiàn)在所說的人的異化吧。人為了爭(zhēng)權(quán)奪利，從而喪失了自我，走向了人性的反面，這正是對(duì)人類世界的莫大嘲諷。如果聽任這一現(xiàn)象肆意泛濫，人成了非人，人類生存的基石也就會(huì)徹底動(dòng)搖。因而，消除異化，恢復(fù)人性，這應(yīng)該成為人類應(yīng)有的共識(shí)。
【相關(guān)名言】
一解市頭語(yǔ)，便無(wú)鄉(xiāng)里情。

——元稹

別有人間世利徒，一去一就隨榮枯。

——王禹偁