君子有三患：未之聞，患弗得聞也；既聞之，患弗得學(xué)也；既學(xué)之，患弗能行也。君子有五恥：居其位，無(wú)其言^①,君子恥之；有其言，無(wú)其行，君子恥之；既得之而又失之，君子恥之；地有余而民不足^②,君子恥之；眾寡均^③而倍焉，君子恥之。(《禮記·雜記下》)
注釋
①言：指主意、政見(jiàn)。②民不足：指人民逃散。③眾寡均：指所役用的民眾相等。
譯文
君子有三種憂患：對(duì)于沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)的知識(shí)，惟恐自己聽(tīng)不到；對(duì)于已經(jīng)聽(tīng)到的知識(shí)，擔(dān)心自己學(xué)不會(huì)；對(duì)于自己已經(jīng)學(xué)會(huì)的知識(shí)，擔(dān)心自己做不到。君子有五種恥辱：身居其位，卻拿不出主見(jiàn)，君子感到羞恥；有了自己的主見(jiàn)，自己卻做不到；已經(jīng)具備的品德又失掉了，君子感到羞恥；所管轄的土地多，但是人民逃散，君子感到羞恥；所使用的人數(shù)彼此相等，而別人的功績(jī)多得多，君子感到羞恥。
感悟
憂患意識(shí)表現(xiàn)為不患得患失，卻時(shí)時(shí)擔(dān)心自己是否才疏德薄、是否對(duì)民眾刻薄寡恩。羞恥之心和憂患意識(shí)同樣難能可貴，它可以促成道德意識(shí)。羞恥之心不可怕，只怕不以為恥，反以為榮；不以為失，反以為得。