信息
后現(xiàn)代社會(huì)的一種普遍的社會(huì)現(xiàn)象，是人類社會(huì)固有的特征之一。從認(rèn)識(shí)角度來看，為數(shù)眾多的信息定義可分為以......
信息爆炸
是指社會(huì)信息數(shù)量急劇增加，流速不斷加快，以至于超過了人的信息處理與利用能力，使人們承受著過度的信息沖......
信息高速公路
即國(guó)家/全球信息基礎(chǔ)結(jié)構(gòu)（National/GlobalInformationInfra-structure）的俗稱。 信息高速公路是一組交互......
信息技術(shù)
從廣義上講，信息技術(shù)是指所有與電子計(jì)算機(jī)和通信設(shè)備的設(shè)計(jì)制造以及信息的處理、傳輸、變換、存取有關(guān)的技......
信息社會(huì)
后現(xiàn)代社會(huì)、后工業(yè)社會(huì)的別稱。70年代初由美國(guó)A.波雷特博士提出。他在一項(xiàng)研究報(bào)告中指出，美國(guó)經(jīng)濟(jì)在19世......
行動(dòng)繪畫
藝術(shù)批評(píng)家哈羅德·勞申伯（HaroldRosenberg）于1952年首次用該術(shù)語來描述20世紀(jì)40年代末到50年代間紐約學(xué)......
性別
韋氏大詞典第二版給性別下的定義是：“一種形式上的類別，名詞和代詞（通常伴有修飾語）以此分類、變化詞尾......
延異
又譯“分延”。德里達(dá)哲學(xué)中的一個(gè)術(shù)語。法文différrer源于拉丁語的differre。differre有兩層含義：拖延，......
耶魯學(xué)派
美國(guó)文學(xué)批評(píng)中的解構(gòu)主義學(xué)派，是德里達(dá)的解構(gòu)主義在美國(guó)的衍生形式。這一學(xué)派以其在批評(píng)理論與實(shí)踐上的豐......
葉式思維
后現(xiàn)代哲學(xué)史編纂學(xué)所推重的一種研究方法。相應(yīng)地，傳統(tǒng)哲學(xué)（特別是思辨哲學(xué)）史的研究方法被稱為“干式思......
一般歷史
?？绿岢龅挠糜谌〈傮w歷史觀念的新型歷史觀。?？抡J(rèn)為，現(xiàn)代歷史概念（以黑格爾和馬克思為代表）是一種總......
一致性
又譯“協(xié)同性”。羅蒂新實(shí)用主義中的重要概念。羅蒂將自己的新解釋學(xué)與西方哲學(xué)中的實(shí)用主義傳統(tǒng)認(rèn)同起來，......
《一種瘋狂守護(hù)著思想———德里達(dá)訪談錄》
法國(guó)哲學(xué)家雅克·德里達(dá)（JacquesDerrida）著，何佩群譯，上海人民出版社1997年1月出版，收入包亞明主編的......
伊格爾頓，特里
英國(guó)馬克思主義美學(xué)文學(xué)理論與批評(píng)家，出身于一個(gè)英國(guó)的工人家庭，中學(xué)時(shí)代就開始接觸馬克思主義思想，后來......
意義
認(rèn)識(shí)主體對(duì)于認(rèn)識(shí)對(duì)象或客體的指涉，該范疇分為一般認(rèn)識(shí)論與解釋學(xué)兩個(gè)層面。在哲學(xué)認(rèn)識(shí)論上關(guān)涉主體對(duì)自身......
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