高高亭圖

元·方從義作

紙本水墨

縱六二.一厘米

橫二七.九厘米

藏臺(tái)北故宮博物院

本圖的畫面，結(jié)構(gòu)簡單，近景只有一懸崖，崖上置一茅亭，林木數(shù)叢；中景為繚繞的云氣；遠(yuǎn)景為聳立之雙峰；右上角隸書“高高亭圖”;左邊章草書：“李君子高昔于南谷丈人座上會(huì)之，今不遠(yuǎn)百里求余圖此已三年矣，醉后縱筆寫之如此。方方壺?！?/p>

從來山水畫的表現(xiàn)，無不講求“搜妙創(chuàng)真”,如郭熙《林泉高致》所云“山形步步移”、“山形面面看”、“遠(yuǎn)望之以取其勢，近看之以取其質(zhì)”,從而達(dá)到再現(xiàn)一個(gè)“可行、可望、可游、可居”的現(xiàn)實(shí)境界，“看此畫令人生此意，如真在此山中”。可是，這幅《高高亭圖》,乍看之下，峰非峰，樹非樹，筆無皴法，墨無濃淡，草率粗略，一團(tuán)漆黑，幾不成畫。其實(shí)，它所展現(xiàn)的是一個(gè)其氣泊然、其貌充然而超越現(xiàn)實(shí)的心境。細(xì)細(xì)品味，“惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物；窈兮冥兮，其中有情；其精甚真，其中有信”(《老子》)。這是道的要旨，也是藝的極致。方從義是道士而兼畫家，所以把兩者貫通而成為一體了。

觀此圖，我們決不會(huì)“生此意，如真在此山中”,卻不難想象到畫家創(chuàng)構(gòu)時(shí)的情景：當(dāng)其杯酒狼藉，伏案假寐，恍惚間進(jìn)入了虛幻的、下意識(shí)的夢境，一種油然的沖動(dòng)促使他不自覺地起身、拂紙、濡墨、揮毫，開始時(shí)比較生硬，但不久便充分自由地在紙上揮灑起來，用筆草草，水墨淋漓，畫出了奇氣橫溢、生趣盎然的《高高亭圖》。誠如山水畫大師黃公望所云：“此圖此景入天機(jī)，誰能仿佛方壺老！”

《高高亭圖》,為方外人興之所至、醉筆墨戲之作，乃屬以意為之，以氣勝之，元人山水畫有如此放潑酣暢，方從義外，難覓第二人。

此圖明時(shí)為宋犖所有，后入清內(nèi)府，鈐有“商丘宋犖審定真跡”朱文長方印及乾隆、宣統(tǒng)諸璽。清《石渠寶笈》著錄。

高高亭圖