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詩(shī)文 名畫(huà)《吹簫引鳳圖》賞析
釋義

名畫(huà)《吹簫引鳳圖》賞析

吹簫引鳳圖

現(xiàn)代·吳光宇作

紙本設(shè)色

縱一○三厘米

橫七九厘米

藏中央美術(shù)學(xué)院

吳光宇是現(xiàn)代中國(guó)畫(huà)壇古裝仕女畫(huà)的名家,嫻熟唐宋工筆人物畫(huà)的技法和中國(guó)文化史的典故。這一幅作品畫(huà)的是“弄玉吹簫”的故事。傳說(shuō)戰(zhàn)國(guó)時(shí)候蕭史善于吹簫,悠揚(yáng)動(dòng)聽(tīng)的簫聲常能引來(lái)百鳥(niǎo)朝鳳。秦穆公愛(ài)才,于是將自己的女兒弄玉嫁給了蕭史。弄玉也喜歡吹簫,后來(lái)弄玉的簫聲也將飛鳳引來(lái),結(jié)果弄玉乘鳳,蕭史乘龍升天而去。這是一則帶有神話色彩的愛(ài)情故事。

圖中秦穆公的女兒弄玉頭佩簪珠,身著綾羅,正頷首吹簫,從那專注的神情中,讀畫(huà)者仿佛能遙想到弄玉簫聲的悠揚(yáng)。不遠(yuǎn)處,果然一只美麗的青色神鸞正隨著優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的簫聲翩翩起舞升降,一旁執(zhí)扇侍女的目光緊緊盯著被簫聲引來(lái)的青鸞,似乎極為吃驚。

整幅作品,構(gòu)圖完整,秦公主弄玉和侍女占去了畫(huà)幅的一半,而畫(huà)面大面積的空白處卻只畫(huà)了一只翩翩升降的青色神鸞,顯得畫(huà)面既不壅塞,又很靈動(dòng)。弄玉的靜和青鸞的動(dòng),以及侍女心理變化的靜中之動(dòng),使得畫(huà)面相映成趣,頗可玩味。再加上“吹簫引鳳”這四大隸書(shū),穩(wěn)重端方,愈加顯得弄玉端穩(wěn)莊重的氣質(zhì)。

整幅畫(huà)色彩紅綠金粉,鮮艷奪目,衣紋線條流暢有節(jié),極富神采。尤其是用金線復(fù)勾,通幅畫(huà)面,煥然奪目,很有點(diǎn)金碧輝煌的感覺(jué)。

《吹簫引鳳圖》作為一幅傳統(tǒng)的仕女工筆畫(huà),畫(huà)家在秦公主弄玉和仕女的臉部用上了傳統(tǒng)的“三白法”。所謂“三白法”,即額、鼻梁、頦三部分著上粉白色,這與京劇人物的化妝很相似,是高度程式化的表現(xiàn)。用過(guò)“三白法”的額、鼻梁、頦,會(huì)隱隱有珠圓玉潤(rùn)的豐潤(rùn)美感,從而更加傳神。在這幅畫(huà)面中弄玉和侍女的鬢發(fā)是最深的顏色,而弄玉和仕女的衣服顏色和翩翩升降的青鸞顏色大致相仿,是一個(gè)中間色。為了使畫(huà)面出挑,畫(huà)家特意給弄玉披上一件紅袍,而“三白法”的運(yùn)用配合著漂染朱砂的紅袍,更是增添了秦公主的明艷高華。

畫(huà)家最后的精彩之筆是弄玉身上紅袍的金線勾勒。畫(huà)家用蘸過(guò)濃濃金粉的筆順著衣紋線進(jìn)行復(fù)勾,這在工筆畫(huà)中名為“醒筆”,即是起著勾勒畫(huà)面精神的作用。

吹簫引鳳圖


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更新時(shí)間:2026/6/1 7:40:42