雙鷺圖

清·居巢作

紙本設(shè)色

縱一八.五厘米

橫五三.五厘米

藏廣州美術(shù)館

形神之爭(zhēng)是中國(guó)繪畫史上一個(gè)歷久而彌新的畫學(xué)命題。從顧愷之倡為“以形寫神”之論，至蘇軾提出“論畫以形似，見與兒童鄰”之說，倪云林更以“不求形似”自我標(biāo)榜……生動(dòng)地反映出傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)所涵容的一種介于客觀真實(shí)與主觀情意之間此消彼長(zhǎng)的張力和律度。平心而論，重形也好，重神也好，或者重“形神兼?zhèn)洹币嗔T，其實(shí)是提供了繪畫多元發(fā)展的“立交橋”,因此，上述看似針鋒相對(duì)的觀點(diǎn)，并不會(huì)導(dǎo)致不同藝術(shù)的“撞車”現(xiàn)象。顧愷之的畫好，蘇軾、倪云林的畫又何嘗不好？

雙鷺圖

居巢的畫學(xué)思想是與顧愷之“以形寫神”的理論一致的。他嘗自稱：“予從事寫生頗尚形似?！币?yàn)樵谒磥恚L畫“不能形似那能神”?他以畢生精力投入寫生、寫實(shí)，不得對(duì)象真意不足貴，也就不足為怪了。他還曾以生物學(xué)家的身份對(duì)植物作過一番考證辨?zhèn)蔚摹罢惫Ψ?。這一精神為他的堂弟居廉所秉承，世稱“二居”或“居派”。后來又傳到高劍父、高奇峰、陳樹人，于是開創(chuàng)了畫史上影響深遠(yuǎn)的“嶺南派”。

居巢能詩(shī)詞，工書法，這給他的繪畫藝術(shù)更增添了“書卷氣”。他的畫是學(xué)惲南田的，但能自成面貌，所作多輕描淡寫，俊逸清華，洋溢著清新、秀雅、細(xì)膩的南國(guó)風(fēng)韻，宛如粵劇的流麗宛轉(zhuǎn)、清唱入云。這里選印其《花鳥》扇冊(cè)中的《雙鷺圖》一幀。

畫面上兩只潔白的鷺鷥一正一背左向而立，身前背后荇藻參差、碧水連天，狹小而略微顯得有些迫塞的格局展示出江鄉(xiāng)水國(guó)曠蕩幽靜、閑適悠遠(yuǎn)的景色，使人領(lǐng)略到其中蘊(yùn)涵著郁勃無(wú)限的生機(jī)和活力。畫法以雙鉤與沒骨相結(jié)合，雙鷺的嘴喙用鐵線勾勒，堅(jiān)勁挺括，質(zhì)感極強(qiáng)；細(xì)小的眼睛畫得烏黑光亮、炯炯有神；身軀用淡墨梳理，再渲染輕薄的白粉，顯示出松軟、光潔、柔和的微妙變化，真做到筆頭具眼，絲絲入扣。形和神、態(tài)和意，通過筆墨和意匠的創(chuàng)造，達(dá)到了完美、融洽的統(tǒng)一，富于平淡天真的藝術(shù)魅力。荇藻直接用青綠水色沒骨點(diǎn)畫而成，特別在浮萍上面，趁點(diǎn)色將干未干之時(shí)撞上清水，使葉的邊緣結(jié)出一道略深的、但又自然渾成的硬口，中間的色彩則輕薄透明，薄中取厚，具有水生植物鮮嫩的質(zhì)感，顯得格外清妍潤(rùn)澤，惹人喜愛。

此圖的章法也別具一格，雙鷺僅取上半身，近于電影的“特寫鏡頭”,為前此同類題材的畫本中所未見。這是畫家經(jīng)過反復(fù)推敲、精心提煉而成的藝術(shù)造型，根本還是基于其“以形寫神”的畫學(xué)宗旨。畫面左上方自題：“二分竹外水淪漣，傍水還牽岸上船；才有踏波雙屬玉，浮家如坐五湖天?？蓤@即目寫寄鼎銘仁弟大人兩政，居巢。”鈐“老巢”白文方印一。這不僅點(diǎn)明了畫意，同時(shí)也在布局上起到了與畫面形象相互呼應(yīng)、相互映發(fā)的構(gòu)成和調(diào)節(jié)作用。