云山幽趣圖

明·陳繼儒作

絹本水墨

縱一一○.四厘米

橫五四.六厘米

藏遼寧省博物館

明末陳繼儒和同郡董其昌等倡導(dǎo)畫分南北二宗之說，在中國繪畫美學(xué)思想史上甚有影響。他又竭力提倡文人畫的審美意趣，在其《云山幽趣圖》中也可領(lǐng)略一二。

此圖訴諸視覺感官所拓展的審美境界，巧妙地利用空白來表現(xiàn)云氣靈動的生意，體現(xiàn)了積雨初歇、林麓乍霽的意境。中國山水畫空間意識妙在“因地成形，移步換影”,常常利用“云氣為象”、以虛代實來表現(xiàn)空濛的境界，作為開闊空間豐富意蘊、啟發(fā)觀眾聯(lián)想的藝術(shù)手段，反映了中國畫講究含蓄、神似、象征的繪畫美學(xué)思想。圖中“白云回望合，青靄入看無”。瞬息萬變、縹緲無定、似錦似緞的白云，悠悠然從一邊飄向另一邊，無拘無束地在畫面中涌回。照蘇東坡的講法，煙云是“無定形而有常理”的景象，但要在畫面上處理得當，符合“常理”,并非易事。作者用水墨寫意的手法，以大塊墨色來構(gòu)成黑白對比效果，襯托出變幻莫測、令人神往的云層，根據(jù)自然變化規(guī)律，將云處理成流水般的動勢，綿延不斷，似波浪滾滾而來，達到如李賀《天上謠》中形容的“銀浦流云學(xué)水聲”那樣的意趣。

傳統(tǒng)山水畫表現(xiàn)云有各種不同方法，諸如重彩中的勾云填粉，水墨寫意中的染云、空云等。此圖作者“腕底煙云無盡”,“有欲觀其象，無欲傳其意”,藉空云之法，以表現(xiàn)出一種空靈、清朗的藝術(shù)氣氛。作者恰當?shù)伛{馭墨色的漸層變化，畫面穿鑿景物，擺布高低，云開山合，俱以此生發(fā)。畫面重心部分茂樹濃蔭，柔枝擺蕩，間以屋舍點綴，小橋參差，溪澗隱現(xiàn)，由近及遠，次第縱深；中景疏林淡影過渡到遠處，山形樹影，橫筆簇落，以點為皴。作者運用藏露隱現(xiàn)的手法，如畫論上所謂“煙云處斷續(xù)有則，若主于露而不藏，便淺薄，即藏也易盡矣”那樣，達到虛實掩映中使云層蜿蜒曲折，映帶圓轉(zhuǎn)，給人以“云山幽趣”的審美感受。此外在細節(jié)描寫上也頗具匠心，如大塊濃密墨色中，處置勾線空白房舍，密中求疏，而不感到窒息，使有立錐之地。樹叢以梅花、介字、夾葉以及豎的、橫的多種方法來豐富層次變化，又從屬于墨色的統(tǒng)馭之中。

云山幽趣圖

全圖在絹本上水暈?zāi)?，濕筆渲漬，“運墨而五色具”。清盛大士在《谿山臥游錄》里說：“濕筆難工，干筆多好。濕筆易流于薄，干筆易于見厚；濕筆渲染弗工，干筆點曳便捷?！标惱^儒此圖，筆——線條的表現(xiàn)，墨——層次的協(xié)和，配合恰當，絹本上用濕筆卻不流于平薄乏味，使筆墨和意境，寫景和抒情達到統(tǒng)一，和他往常被稱為“涉墨草草，蒼老秀逸”、脫略形跡、標榜士氣的作品不大一樣，是陳繼儒山水畫中較好的一幅，唯墨韻為勝而骨力稍弱。

此圖自題“仿巨然筆意”,這個“仿”字反映了當時摹古的時代風尚。實際上這幅山水還是有一定寫實意味的，而風格特點倒頗近似“米氏云山”。清查士標形容米氏畫格為“群峰出沒白云中，煙樹參差淡與濃。筆意無窮看不盡，天邊還露兩三峰”。欣賞《云山幽趣圖》也頗能意會此中情味。