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詩文 《史記·淮陰侯列傳第三十二》 - 高祖已從豨軍來,至,見信死,且喜且憐之,問:
釋義

《史記·淮陰侯列傳第三十二》 - 高祖已從豨軍來,至,見信死,且喜且憐之,問:

“信死亦何言?”呂后曰:“信言恨不用蒯通計(jì)?!备咦嬖?;“是齊辯士也?!蹦嗽t齊捕蒯通。蒯通至,上曰:“若教淮陰侯反乎?”對曰:“然,臣固教之,豎子不用臣之策,故令自夷于此。如彼豎子用臣之計(jì),陛下安得而夷之乎!”上怒曰:“亨之?!蓖ㄔ唬骸班岛?,冤哉亨也!”上曰:“若教韓信反,何冤?”對曰;“秦之綱絕而維弛[2],山東大擾[3],異姓并起,英俊烏集[4]。秦失其鹿[5],天下共逐之[6],于是高材疾足者先得焉[7]。跖之狗吠堯[8],堯非不仁,狗因吠非其主。當(dāng)是時(shí),臣唯獨(dú)知韓信,非知陛下也。且天下銳精持鋒欲為陛下所為者甚眾[9],顧力不能耳[10],又可盡亨之邪?”高帝曰:“置之[11]。”乃釋通之罪。

【段意】 這一段是全傳的余波,寫劉邦捕捉蒯通而欲烹之,蒯通巧言善辯,很快化險(xiǎn)為夷。作者這樣安排,寓有深意:蒯通幾句話就改變了劉邦殺人的主意,而他反復(fù)勸說韓信背漢自立,卻毫無效果,足見韓信對劉邦的一片忠心。以后謀反,乃功高震主,劉邦不斷猜忌,意欲加害,不得不爾也。此所謂“春秋筆法”。

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更新時(shí)間:2026/5/31 20:03:43