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| 詩文 | [古羅馬]西塞羅《對(duì)敵人不能心慈手軟》 |
| 釋義 | [古羅馬]西塞羅《對(duì)敵人不能心慈手軟》[古羅馬]西塞羅 當(dāng)我們把榮譽(yù)加在他的敵人身上的時(shí)候,我們因此就表決了他是敵人。 【演講詞】 關(guān)于安東尼,我們應(yīng)當(dāng)作出什么樣的決議來,昨天我們已經(jīng)決定了。當(dāng)我們把榮譽(yù)加在他的敵人身上的時(shí)候,我們就因此表決了他是敵人。只有薩爾維阿斯一個(gè)人阻止我們的議程,不是因?yàn)樗人械钠溆嗟娜硕悸斆餍褪且驗(yàn)樗麖乃饺说挠颜x出發(fā),或者因?yàn)樗恢滥壳暗男蝿?shì)。從一方面說來,如果所有的人的知識(shí)不如一個(gè)人的話,那么,這是我們最大的恥辱;從另一方面說來,如果他寧愿為了私人的友誼而犧牲公眾的福利的話,那么,這是薩爾維阿斯的最大的恥辱。如果他對(duì)于目前的形勢(shì)不很清楚的話,他應(yīng)當(dāng)信任執(zhí)政官們,而不要只信任自己,應(yīng)當(dāng)信任大法官們,信任他的同僚保民官們和其他元老們;他們?cè)诼毼簧线@樣顯赫,在人數(shù)上這樣眾多,在年齡和經(jīng)驗(yàn)上都超過他,他們宣布安東尼為有罪。在我們的選舉中,在我們的陪審法庭中,正義總是在大多數(shù)人一邊的。如果還需要把我們這樣做的理由告訴他的話,我愿意簡(jiǎn)單地陳述主要的理由以提醒他。 在愷撒死后,安東尼占有了我們的金錢。我們?nèi)蚊麨轳R其頓總督之后,他沒有得到我們的允許,奪取山南高盧的政權(quán),他接受了去進(jìn)攻色雷斯人的一支軍隊(duì)之后,把那支軍隊(duì)帶到意大利來進(jìn)攻我們。這兩個(gè)權(quán)力都是他為了他自己不可告人的動(dòng)機(jī)而向我們請(qǐng)求的;當(dāng)我們拒絕了他的時(shí)候,他就擅自行動(dòng)了。他在勃隆度辛組織武裝的士兵作為他私人的衛(wèi)隊(duì)和守夜的巡邏兵,以口令行事。他領(lǐng)導(dǎo)其余的全部軍隊(duì)從勃隆度辛到羅馬來,其目的在于從捷徑達(dá)到和愷撒所計(jì)劃的同樣的陰謀。因?yàn)閻鹑龊退能婈?duì)占了他的先,他恐慌起來了,改變他的方向到高盧行省去,作為進(jìn)攻我們的便利據(jù)點(diǎn),因?yàn)楫?dāng)愷撒做我們的主宰的時(shí)候,他也是利用這個(gè)地方作為他的根據(jù)地的。 為了威嚇?biāo)氖勘プ鏊畹母鞣N非法行為起見,他對(duì)他們實(shí)行十人殺一的辦法,雖然他們并沒有叛變,也沒有在戰(zhàn)時(shí)離開他們的崗位或行列;軍法只允許犯了這種罪的人才受到這樣殘酷的處罰的,而且只有很少數(shù)的將軍們?cè)跇O端危急、非這樣做不可的時(shí)候,才勉強(qiáng)用這種方法來處罰他們的士兵的。因?yàn)橐痪湓捇蛘咭粋€(gè)笑聲,安東尼就把這些公民們置之于死地;并且這些人之死不是由于正式判決,而是由抽簽決定的。因?yàn)檫@個(gè)緣故,那些能夠做得到的人,就叛離了他;昨天你們通過表決,認(rèn)為他們做得好,而給與他們一筆賞金。那些不能叛離他的人,在恐懼影響下,和他聯(lián)合在一起做壞事情,進(jìn)攻我們的行省,圍攻我們的軍隊(duì)和我們的將軍,把他們當(dāng)作敵人。你們寫信去命令我們的將軍堅(jiān)守這個(gè)行省,而安東尼現(xiàn)在命令他撤退。究竟是我們?cè)谶@里通過安東尼為敵人呢,還是安東尼在那里向我們作戰(zhàn)了呢?這些事情,我們的保民官還不知道,在狄西摩斯被打敗,我們邊疆上這一個(gè)大行省以及狄西摩斯的軍隊(duì)都一起落在安東尼手中以作為他想進(jìn)攻我們的資源以前,他還是不會(huì)知道的。我認(rèn)為這位保民官一定要等到安東尼做了我們的主宰的時(shí)候,才會(huì)馬上表決安東尼為敵人。 【鑒賞】 公元前44年3月15日,獨(dú)裁者愷撒被共和分子刺殺,羅馬陷入混亂,大權(quán)落在了與愷撒同為該年度執(zhí)政官的安東尼手中。安東尼出于自己的政治野心,也不想恢復(fù)共和制度,而是利用一切機(jī)會(huì)來擴(kuò)大自己的勢(shì)力。為了保護(hù)共和國,捍衛(wèi)自己的政治信念,當(dāng)時(shí)已年逾花甲的西塞羅擔(dān)當(dāng)起了共和派領(lǐng)袖的角色。他先后發(fā)表了14篇反對(duì)安東尼的演說,對(duì)安東尼進(jìn)行了激烈的攻擊。對(duì)此,安東尼恨之入骨。后來,安東尼和屋大維、雷必達(dá)結(jié)成了政治同盟,即“后三頭同盟”,在為愷撒復(fù)仇的口號(hào)下,對(duì)元老共和派進(jìn)行瘋狂報(bào)復(fù)。在隨后的大屠殺中,大約有300名元老和2000多名騎士丟掉了性命,其中就包括西塞羅。據(jù)說,當(dāng)殺死西塞羅的百夫長把西塞羅的頭和雙手獻(xiàn)給安東尼時(shí),安東尼大喜。他把西塞羅的頭帶回家,每次用餐前都把它放在桌上,每看一眼就發(fā)出一陣怪笑,直到看厭了之后才令人把它掛在西塞羅生前經(jīng)常發(fā)表演說的地方,以示眾侮辱。安東尼的這種殘忍的行為,從另一方面反映出了西塞羅演說的力量。 西塞羅的這篇演說,是他的14篇反對(duì)安東尼演說中的第5篇,目的是為了說服元老院表決安東尼為祖國之?dāng)?。?dāng)時(shí)最大的阻力來自保民官薩爾維阿斯,因此,演說中西塞羅首先致力于說明薩爾維阿斯主張的不合理性。他指出,薩爾維阿斯所以要阻止把安東尼表決為敵人,只能是出于三方面的原因,即或是他比在座的每個(gè)人都聰明,或是出于對(duì)安東尼的私人友誼,或是不知道目前的形勢(shì)。若是由于后兩者,那么薩爾維阿斯行為的荒謬是顯而易見的,如此看來,便只能是由于第一條原因,而這又是在座的元老所不能接受的。西塞羅明白,他所面對(duì)的這些元老貴族,無論對(duì)自己的地位還是才智都特別自負(fù),說他們“在年齡和經(jīng)驗(yàn)上都超過”了薩爾維阿斯,可謂正投其所好。的確,他們當(dāng)中有誰會(huì)承認(rèn)自己不如那個(gè)薩爾維阿斯明智呢?他們又怎么能自認(rèn)他們大多數(shù)人都是錯(cuò)的,而唯有他薩爾維阿斯是正確的呢?西塞羅這種巧妙的訴求他人情感的手法,確實(shí)極具鼓動(dòng)性! 西塞羅當(dāng)然知道,只訴諸情感畢竟是缺乏力度的,要讓列位元老們真正認(rèn)識(shí)到安東尼是在與共和為敵,還必須擺出事實(shí)根據(jù)。于是,西塞羅緊接著便從事實(shí)上論證安東尼的敵對(duì)行為。為此,他著重指出了兩點(diǎn):其一,安東尼非法地奪取山南高盧作為自己的行省。山南高盧是指阿爾卑斯山以南至意大利北部的地區(qū),擁有此地,實(shí)際上就擁有了進(jìn)占意大利半島的最便利的根據(jù)地。在此之前,獨(dú)裁者愷撒正是這樣做的。西塞羅率先指出這一點(diǎn),目的就是要向元老們顯示,現(xiàn)在安東尼之奪取山南高盧,正是在步當(dāng)年愷撒的后塵。其二,安東尼竟然把進(jìn)攻其他地方的軍隊(duì)帶到意大利來,這也是元老院最為忌諱、最為擔(dān)心的事。因?yàn)樵趦?nèi)戰(zhàn)期間羅馬城的幾次被攻陷無不與此類舉動(dòng)有關(guān)。而且,安東尼已在使用“什一抽殺律”。所謂什一抽殺律,是指將士兵列隊(duì),依次把第十人抽出處死。正如西塞羅所說的,古代羅馬只有在萬不得已的情況下,即當(dāng)軍隊(duì)發(fā)生叛亂,或士氣渙散、臨陣退縮逃跑時(shí),才使用這一殘酷的軍事紀(jì)律?,F(xiàn)在并沒有出現(xiàn)上述那種“極端危機(jī)、非這樣做不可”的情況,而安東尼卻使用這種軍事紀(jì)律,正說明他是想把軍隊(duì)變成自己的如意工具,以“去做他所命令的各種非法行為”。 以上兩點(diǎn)已足以說明安東尼意在危害羅馬國家了。但西塞羅卻沒有到此為止,而是更進(jìn)一步指出,實(shí)際上安東尼不只在想,而是已經(jīng)在向共和國開戰(zhàn)了!因?yàn)樗崖受娤蛏侥细弑R進(jìn)發(fā),已在逼迫當(dāng)?shù)伛v守將領(lǐng)撤退?!熬烤故俏覀?cè)谶@里通過安東尼為敵人呢,還是安東尼在那里向我們作戰(zhàn)了呢?”這個(gè)反問,實(shí)已不言自明。最后,西塞羅不無嘲諷地指出,恐怕只有到了安東尼做了主宰之后,薩爾維阿斯才會(huì)表決他為敵人。這就更讓人感到薩爾維阿斯的愚蠢。 西塞羅是頭腦清晰的政治家,他明白羅馬元老貴族的心態(tài)。所以他的演說,尤其是在元老院發(fā)表的演說,無不以深刻的政治形勢(shì)或政治利害關(guān)系分析來打動(dòng)他的聽眾。這也是他演說成功的關(guān)鍵因素之一。 |
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