仁者之家，父子愉愉如也，夫婦雍雍如也，兄弟怡怡如也，僮仆欣欣如也，一家之氣象融融如也。義者之家，父子凜凜如
【名句】仁者之家，父子愉愉如也，夫婦雍雍如也 ① ，兄弟怡怡如也 ② ，僮仆欣欣如也 ③ ，一家之氣象融融......
人有饋一木者，家僮曰：“留以為梁?！庇嘣唬骸澳拘〔豢耙病！辟自唬骸傲粢詾闂??！庇嘣唬骸澳敬蟛灰艘??！辟仔?/h4>
【名句】人有饋一木者，家僮曰：“留以為梁?！庇嘣唬骸澳拘〔豢耙??！辟自唬骸傲粢詾闂??！庇嘣唬骸澳敬蟛灰艘?.....
澤、潞之役，余與僚友并肩輿，日莫矣，僚友問輿夫：“去路幾何？”曰：“五十里?！绷庞褢撊?。少間又問：“尚有幾
【名句】澤、潞之役 ① ，余與僚友并肩輿 ② ，日莫矣 ③ ，僚友問輿夫：“去路幾何？”曰：“五十里?！绷庞?.....
或問：人將死而見鬼神，真耶？幻耶？曰：人寤則為真見，夢(mèng)則為妄見?；暧味桓襟w，故隨所之而見物，此外妄也。神與
【名句】或問：人將死而見鬼神，真耶？幻耶？曰：人寤則為真見 ① ，夢(mèng)則為妄見?；暧味桓襟w，故隨所之而見物......
齊有南北官道，洿下者里余，雨多行潦，行者不便，則傍西踏人田行。行數(shù)日而成路，田家苦之，斷以橫墻，十步一堵，堵
【名句】齊有南北官道，洿下者里余 ① ，雨多行潦 ② ，行者不便，則傍西踏人田行。行數(shù)日而成路，田家苦之......
或問：共事一人未有不妒者，何也？曰：人之才能、性行、容貌、辭色，種種不同，所事者必悅其能事我者，惡其不能事
【名句】或問：共事一人未有不妒者，何也？曰：人之才能、性行、容貌、辭色，種種不同，所事者必悅其能事我者......
王酒者，京師富店也。樹百尺之竿，揭金書之簾，羅玉相之器，繪五楹之室，出十石之壺，名其館曰“五美”。飲者爭(zhēng)趨
【名句】王酒者，京師富店也。樹百尺之竿，揭金書之簾，羅玉相之器，繪五楹之室，出十石之壺，名其館曰“五......
昨見一少婦，行哭甚哀，聲似賢節(jié)，意甚憐之。友人曰：“子得無(wú)視婦女乎？”曰：“非視也，見也。大都廣衢之中，好丑
【名句】昨見一少婦，行哭甚哀，聲似賢節(jié)，意甚憐之。友人曰：“子得無(wú)視婦女乎？”曰：“非視也，見也。大都......
男女遠(yuǎn)別，雖父女、母子、兄妹、姊弟，亦有別嫌明微之禮，故男女八歲不同食。子?jì)D事舅姑，禮也，本不遠(yuǎn)別，而世俗
【名句】男女遠(yuǎn)別，雖父女、母子、兄妹、姊弟，亦有別嫌明微之禮，故男女八歲不同食。子?jì)D事舅姑，禮也，本......
古今載籍之言，率有七種，一曰天分語(yǔ)，身為道鑄，心是理成，自然而然，毫無(wú)所為，生知安行之圣人。二曰性分語(yǔ)，理所
【名句】古今載籍之言，率有七種，一曰天分語(yǔ)，身為道鑄，心是理成，自然而然，毫無(wú)所為，生知安行之圣人。......
言語(yǔ)者，圣人之糟粕也。圣人不可言之妙，非言語(yǔ)所能形容。漢宋以來(lái)解經(jīng)諸儒，泥文拘字，破碎牽合，失圣人天然自
【名句】言語(yǔ)者，圣人之糟粕也。圣人不可言之妙，非言語(yǔ)所能形容。漢宋以來(lái)解經(jīng)諸儒，泥文拘字，破碎牽合，......
《左傳》、《國(guó)語(yǔ)》、《戰(zhàn)國(guó)策》,春秋之時(shí)文也，未嘗見春秋時(shí)人學(xué)三代。《史記》、《漢書》,西漢之時(shí)文也，未
【名句】《左傳》、《國(guó)語(yǔ)》、《戰(zhàn)國(guó)策》 ① ，春秋之時(shí)文也，未嘗見春秋時(shí)人學(xué)三代?！妒酚洝?、《漢書》，......
只拿定一個(gè)“是”字做，便是“建諸天地而不悖，質(zhì)諸鬼神而無(wú)疑”底道理，更問甚占卜，信甚星命！或曰：趨吉避兇，
【名句】只拿定一個(gè)“是”字做，便是“建諸天地而不悖，質(zhì)諸鬼神而無(wú)疑”底道理 ① ，更問甚占卜，信甚星命......
大道有一條正路，進(jìn)道有一定等級(jí)。圣人教人只示以一定之成法，在人自理會(huì)。理會(huì)得一步，再說與一步，其第一步不
【名句】大道有一條正路，進(jìn)道有一定等級(jí)。圣人教人只示以一定之成法，在人自理會(huì)。理會(huì)得一步，再說與一步......
或問：圣人有可克之己否？曰：惟堯、舜、文王、周、孔無(wú)己可克，其余圣人都有。己任是伊尹底，己和是柳下惠底，己
【名句】或問：圣人有可克之己否？曰：惟堯、舜、文王、周、孔無(wú)己可克，其余圣人都有。己任是伊尹底 ① ，己......
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