《[雙調(diào)·殿前歡]“懶云窩”(三首)(阿里西瑛)》

懶云窩，醒時(shí)詩酒醉時(shí)歌。瑤琴不理拋書臥，無夢(mèng)南柯。得清閑盡快活，日月似攛梭過。富貴比花開落，青春去也，不樂如何？

懶云窩，醒時(shí)詩酒醉時(shí)歌?，幥俨焕頀仌P，盡自磨陀。想人生待則么，富貴比花開落，日月似攛梭過。呵呵笑我，我笑呵呵。

懶云窩，客至待如何？懶云窩里和衣臥，盡自婆娑。想人生待則么，貴比我高些個(gè)，富比我些個(gè)。呵呵笑我，我笑呵呵。

見殘?jiān)尽蛾柎喊籽肪矶?、抄本《陽春白雪》前集卷三、《太平樂府》卷一。這三首小令均為作者自詠之詞，內(nèi)容都是鄙棄功名富貴，決心以詩酒自娛而及時(shí)行樂。由于它寫出了元代知識(shí)分子的一種普遍心態(tài)，和者甚眾，如貫云石、喬吉、衛(wèi)立中、吳西逸等皆有唱和作品傳世。作者在這三首小令中是以一種悠閑灑脫、放誕不羈的面目出現(xiàn)的，不過，在“醒時(shí)詩酒醉時(shí)歌”、“得清閑盡快活”等看似悠閑自在的那一面，便是仕途間阻而無路可走的悲憤；在“瑤琴不理拋書臥”、“懶云窩里和衣臥”等看似放誕不羈的那一面，便是對(duì)有志難展的一種抗議；在“呵呵笑我，我笑呵呵”這看似無可奈何而又一無顧及的那一面，便是一副傲岸的風(fēng)骨和鄙棄世俗的目光。諸如這類散曲仿佛是歷史的熒光屏，不但從中映照出了一個(gè)不幸時(shí)代知識(shí)分子的精神面貌，同時(shí)也反射著當(dāng)時(shí)社會(huì)的部分折光。這三首小令的語言均質(zhì)樸無華，仿佛信筆寫來而一無錘煉，這種簡(jiǎn)淡閑放的特征正體現(xiàn)著元代文人普遍的審美趣尚。