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詩文 即防遠客雖多事,使插疏籬卻甚真。已訴征求貧到骨,正思戎馬淚盈巾。
釋義

即防遠客雖多事,使插疏籬卻甚真。已訴征求貧到骨,正思戎馬淚盈巾。

【詩句】即防遠客雖多事,使插疏籬卻甚真。已訴征求貧到骨,正思戎馬淚盈巾。
【出處】唐·杜甫《又呈吳郎》。
【意思】那婦 人一見你插籬笆就以為你不讓她打棗,雖未免多心;但你一搬進草堂就 忙著插籬笆,卻也很像真的要不讓她打棗呢! 朝廷征收的賦稅就已經讓 她窮到了骨子里了;想到了連年的戰(zhàn)亂啊,淚水更是沾滿了手巾。
【全詩】
《又呈吳郎》
.[唐].杜甫.
堂前撲棗任西鄰,無食無兒一婦人。
不為困窮寧有此,只緣恐懼轉須親。
即防遠客雖多事,使插疏籬卻甚真。
已訴征求貧到骨,正思戎馬淚盈巾。
【注釋】 ①又呈吳郎:大歷二年(767)秋天,杜甫由夔州的西草堂搬遷到距白帝城約四、五里的東屯居住,于是把原瀼西草堂借與剛來自忠州的吳南卿居住。吳為杜甫表親,任忠州司法參軍。吳遷來后即在堂前筑籬。以防人打棗。杜甫遂以此詩代簡。因前已有《簡吳郎司法》一詩。故題曰“又呈”。②撲棗:打棗。③寧有此:言哪會有這樣。此指打棗事。寧,怎,哪。轉須親:言老婦撲棗時心懷恐懼。此時對她反而應該更加和藹可親。④遠客:指吳郎。多事:謂多余的顧慮。卻甚真:言反而更加當真。⑤征求:猶言橫征暴斂,百計誅求。貧到骨:形容窮困到極點。巾: 同 “襟”。即衣襟。
【點評】 此詩作于大歷二年(767),即杜甫飄泊到四川夔府的第二年。這首詩,杜甫由一個窮苦的寡婦,由一件撲棗的小事,進而聯想到整個國家大局,以至于流淚。這一方面是他愛祖國愛人民的思想感情自然流露,另一方面,也是他提醒開導吳郎的重要內容:他希望通過此事。讓吳郎知道:在兵荒馬亂的年代里,苦難的人民決不止寡婦一人;戰(zhàn)亂局面不結束,大家的生活都沒有保障。
【賞析】
五、六兩句才落到吳郎身上。“即防遠客雖多事,便插疏籬卻甚真。”這兩句上下一氣,相互關聯,相互依賴,相互補充,要聯系起來看。“防”是提防,心存戒備,其主語是寡婦?!斑h客”,指吳郎?!岸嗍隆保褪嵌嘈?,或者說過慮。下句“插”字的主語是吳郎。這兩句詩是說,那寡婦一見你插籬笆就防你不讓她打棗,雖未免多心,未免神經過敏;但是,你一搬進草堂就忙著插籬笆,卻也很像真的要禁止她打棗呢!言外之意是:這不能怪她多心,倒是你自己有點太不體貼人。她本來就是提心吊膽的,你不特別表示親善,也就算了,為啥還要插上籬笆呢!這兩句詩,措詞十分委婉含蓄。這是因為怕話說得太直、太生硬,教訓意味太重,會引起對方的反感,反而不容易接受勸告。
最后兩句“已訴征求貧到骨,正思戎馬淚盈巾”,是全詩結穴,也是全詩的頂點。表面上是對偶句,其實并非平列的句子,因為上下句之間由近及遠,由小到大是一個發(fā)展的過程。上句,杜甫借寡婦的訴苦,指出了寡婦的、同時也是當時廣大人民窮困的社會根源。這就是官吏們的剝削,也就是詩中所謂“征求”,使她窮到了極點。這也就為寡婦撲棗行為作了進一步的解脫。下句說得更遠、更大、更深刻,指出了使人民陷于水深火熱之中的又一社會根源。這就是安史之亂以來持續(xù)了十多年的戰(zhàn)亂,即所謂“戎馬”。由一個窮苦的寡婦,由一件撲棗的小事,杜甫竟聯想到整個國家大局,以至于流淚。這一方面固然是他那熱愛祖國、熱愛人民的思想感情的自然流露;另一方面,也是點醒、開導吳郎的應有的文章。讓他知道:在這兵荒馬亂的情況下,苦難的人還有的是,決不止寡婦一個;戰(zhàn)亂的局面不改變,就連我們自己的生活也不見得有保障,我們現在不正是因為戰(zhàn)亂而同在遠方作客,而你不是還住著我的草堂嗎?最后一句詩,好像扯得太遠,好像和勸阻吳郎插籬笆的主題無關,其實是大有關系,大有作用的。希望他由此能站得高一點,看得遠一點,想得開一點,他自然就不會在幾顆棗子上斤斤計較了。我們正是要從這種地方看出詩人的“苦用心”和他對待人民的態(tài)度。

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更新時間:2026/6/1 7:45:51