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| 詩(shī)文 | 盧綸《晚次鄂州》全詩(shī)原文、注釋、翻譯和賞析 |
| 釋義 | 盧綸《晚次鄂州》全詩(shī)原文、注釋、翻譯和賞析【解題】 此詩(shī)題下原注:“至德中作”,至德為唐肅宗年號(hào)(756—757),時(shí)盧綸為避安史之亂,在南行途中作。次:停留住宿。鄂州:今湖北武漢市武昌。詩(shī)中寫舟行所見(jiàn)景色,融情于景。尤其是頷聯(lián)“估客晝眠知浪靜,舟人夜語(yǔ)覺(jué)潮生”,體察入微,興在象外,歷來(lái)傳為名句。尾聯(lián)寫當(dāng)時(shí)永王璘擅率舟師東下事,顯示出對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的憂慮。 【全詩(shī)】 《晚次鄂州》 .[唐].盧綸. 云開遠(yuǎn)見(jiàn)漢陽(yáng)城,猶是孤帆一日程。 估客晝眠知浪靜,舟人夜語(yǔ)覺(jué)潮生。 三湘衰鬢逢秋色,萬(wàn)里歸心對(duì)月明。 舊業(yè)已隨征戰(zhàn)盡,更堪江上鼓鼙聲。 【注釋】 ①次:指旅途停留之處。? ②鄂州:在今湖北武漢市武昌地區(qū)。? ③云開:暗云散去,指天氣晴明。? ④半日程:又作“一日程”,是說(shuō)從鄂州到漢陽(yáng)還有半日的水程。? ⑤估客:商人。? ⑥舟人,船家。? ⑦三湘:指湖南流入洞庭湖的三條江,湘水發(fā)源會(huì)瀟水,謂之瀟湘;及至洞庭陵子口,會(huì)資江謂之資湘;又北與沅水會(huì)于湖中,謂之沅湘,此三水合謂之“三湘”,詩(shī)中以三湘代指湖南地域。? ⑧萬(wàn)里歸心:指思念很遠(yuǎn)的家鄉(xiāng)蒲州。? ⑨“舊業(yè)”句:舊業(yè),指以前的事業(yè),包括產(chǎn)業(yè)、功業(yè),也可以指盛唐的國(guó)勢(shì);征戰(zhàn),指755年發(fā)生的安祿山、史思明的軍事叛亂。? ⑩“更堪”句:這是一個(gè)以自問(wèn)的語(yǔ)氣含有自答意思的詩(shī)句。說(shuō)經(jīng)過(guò)戰(zhàn)亂痛苦很深了,再不堪聽(tīng)聞那種戰(zhàn)鼓的響聲了。鼓鼙,大鼓和小鼓,是古代軍中常用的樂(lè)器,因借以指軍事、戰(zhàn)事。 【譯文】 云開天朗,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見(jiàn)漢陽(yáng)城;還有一日的路呀,今晚暫把孤舟泊停。商人們白天睡臥船艙,江面是那樣風(fēng)平浪靜; 船家夜里呼喚,方知潮水江上生。正是滿目秋色的時(shí)候,兩鬢如霜,前往三湘行。皎皎明月呀,勾起我的萬(wàn)里鄉(xiāng)情。已隨征戰(zhàn)蕩盡了舊時(shí)產(chǎn)業(yè),更那堪再聽(tīng)到戰(zhàn)鼓聲聲! 【鑒賞】 ? ? ? ? 原注: “至德中作”。至德元年(756)即唐玄宗天寶十五載。天寶十四載安祿山叛,玄宗逃蜀,太子李亨即位,改元至德。盧綸避亂南行,途經(jīng)武昌時(shí)作此詩(shī)。 ? ? ? ? 這是一首即景抒懷的七言律詩(shī)。首聯(lián)“云開遠(yuǎn)見(jiàn)漢陽(yáng)城,猶是孤帆一日程”,描寫詩(shī)人避亂南逃水路行進(jìn)中的景色。船近漢陽(yáng),江上云開霧散,天空清明,詩(shī)人已可 ? ? ? ? 遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見(jiàn)漢陽(yáng)城。但是尚屬可望而不可即。身經(jīng)衰亂,旅途疲憊,多么想早日安頓下來(lái),可是還要有一天的旅程,這日子多么難挨??!再襯以“孤帆”二字更可見(jiàn)詩(shī)人心中焦急之情。這表面看是抒個(gè)人之情,實(shí)則表達(dá)了眾多逃難者飄泊羈旅的孤寂、焦慮和憂愁。 ? ? ? ? 頷聯(lián)“估客晝眠知浪靜,舟人夜語(yǔ)覺(jué)潮生?!眲?dòng)靜兼具,寫船上所見(jiàn)所聞。上句說(shuō)同船商人白天無(wú)事酣睡,知江上風(fēng)平浪靜。下句靜中寓動(dòng),夜深人靜,被船夫的談話聲驚醒,憑著江行經(jīng)驗(yàn),知已到了江水上漲的時(shí)分。詩(shī)人攝取了這二個(gè)獨(dú)特的鏡頭,勾勒了行船晝夜兼程不息的情景。但詩(shī)人描繪的雖是船上估客、舟人的情態(tài),字里行間卻映襯著自身日不安寧夜不成眠的紊亂心緒,與首聯(lián)中所透露出的心焦意慮之愁情相呼應(yīng)。 ? ? ? ? 頸聯(lián)忽然從眼前的船上景物推開,以實(shí)帶虛,產(chǎn)生聯(lián)想,借景抒情,將詩(shī)的情景引向曠遠(yuǎn)。三湘,地名,或說(shuō)湖南湘潭、湘陰、湘鄉(xiāng);或說(shuō)瀟湘、漓湘、蒸湘。按史,盧綸這次避難隱于江西鄱陽(yáng),故所謂“三湘”,實(shí)指前往的目的地。但是,盧綸本人是山西永濟(jì)人,地處北邊,到“三湘”并非歸程,這就不免產(chǎn)生了離家“萬(wàn)里”這樣的矛盾的心情:一方面自己以一個(gè)亂中落難、不得不隨舟漂泊的中年人南趨求安;另一方面,身為北人,抬頭見(jiàn)明月,低頭思故鄉(xiāng),人南行,心卻北馳!這就在無(wú)形中把詩(shī)人內(nèi)心的矛盾推到了高峰。上句“三湘衰鬢逢秋色”是說(shuō)兩鬢已因愁思而成霜,又值此令人感到悲涼的季節(jié),秋心秋景相逢,更覺(jué)難堪。下句“萬(wàn)里歸心對(duì)月明”,以“三湘”和“萬(wàn)里”對(duì)比,“秋色”和“歸心”相映,詩(shī)人的思鄉(xiāng)之情在無(wú)邊秋色和當(dāng)空皓月的襯托下,更顯得凄苦! ? ? ? ? 尾聯(lián)跳出了個(gè)人的圈子從更廣的社會(huì)背景落筆,抒發(fā)了對(duì)戰(zhàn)亂的既怨憤又無(wú)可奈何的心情。詩(shī)人雖然逃出戰(zhàn)亂的中心,但一路逃難,到處戰(zhàn)云籠罩,感到任何地方都難得安寧!就連寄身扁舟,也驚魂未定。耳聽(tīng)江濤拍岸,猶疑是戰(zhàn)鼓咚咚。詩(shī)的結(jié)尾寄慨遙深,將國(guó)恨家愁緊密地聯(lián)在一起,使詩(shī)意升華到一個(gè)高度,詩(shī)的意境擴(kuò)大,具有強(qiáng)烈的社會(huì)性和時(shí)代感。 ? ? ? ?這首詩(shī)以舟行一日的生活片斷,展開了安史之戰(zhàn)廣闊的社會(huì)畫面,有無(wú)限傷老、思?xì)w、厭戰(zhàn)的心情。詩(shī)筆平緩,詩(shī)意跌宕,感情沉郁,意蘊(yùn)獨(dú)至。 【點(diǎn)評(píng)】 朱東巖曰:通篇只寫急歸神理耳。盧公歸心甚切,望見(jiàn)漢陽(yáng),恨不疾飛立到,無(wú)奈計(jì)程尚須一日,故曰“遠(yuǎn)見(jiàn)”,又曰“一日程”也。三、四承之,言明知再須一日,而心頭眼底,不覺(jué)忽忽欲去,于是厭他估客晝眠,而知浪靜。曰“浪靜”,是無(wú)風(fēng)可渡矣。喜他舟人夜語(yǔ),而覺(jué)潮生,曰“潮生”,又似有水可行矣。總是徹夜不眠,急歸情緒也。( [元]郝經(jīng)《唐詩(shī)鼓吹》) 讀三四語(yǔ),如身在江舟間矣,詩(shī)不貴景象耶! (沈德潛《唐詩(shī)別裁》) 《晚次鄂州》:起句點(diǎn)題。次句縮轉(zhuǎn),用筆轉(zhuǎn)折有勢(shì)。三四興在象外,卓然名句。五六亦兼情景,而平平無(wú)奇。收切鄂州,有遠(yuǎn)想。(方東樹《昭昧詹言》) |
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