口三六四里，

踏得耳花桃。

花脈淋了好，

花桃淋了密；

淋了細(xì)絲絲，

淋了離乙乙。

養(yǎng)勒佛排菲？

養(yǎng)勒花排菲？

里樣對(duì)鴛鴦，

里樣梁山伯，

山伯祝英臺(tái)。

——清·李調(diào)元輯《粵風(fēng)》卷四

清人李調(diào)元輯得此歌，并作有如下譯解：

“此進(jìn)山踏歌之詞也。口是進(jìn)。三不是數(shù)目，猶云：這里。耳是枝，言進(jìn)得這里，有六四里之遠(yuǎn)，方尋得桃花枝。脈是瓣，淋是看得分明，花桃又指花朵而言。言花瓣這樣好，花朵這樣密。后二句細(xì)絲絲，承花脈好；離乙乙，應(yīng)花朵密。此六句，寫(xiě)景賦而比也。勒是兒，拂是列，排是齊整，菲是標(biāo)志，里是好，樣是像。這些踏歌的，是誰(shuí)屋生得好男勒？這樣齊整，就像活佛。是誰(shuí)屋生得好女勒？這樣標(biāo)志，就如桃花排列得十分好看。若可配成雙，比之于鳥(niǎo)，好像鴛鴦；比之于人，好像梁山伯與祝英臺(tái)也。

“淋字是審觀諦視意。四個(gè)淋字，妙在由淺至深。淋了好，是初者，淋了細(xì)絲絲，是又細(xì)看一番，正花脈所以好也。淋了密，亦是初看，淋了離乙乙，是又細(xì)看一番，見(jiàn)花桃之不啻密也。離即陸離之離乙(音軋)與一(音壺)有辨，即花枝低亞意。

“養(yǎng)勒二句，乃一班一班分夸，是一經(jīng)。里樣二句，乃一對(duì)一對(duì)合夸，是一緯?！?/p>

李調(diào)元的譯解較為具體，藝術(shù)上的分析也有見(jiàn)地，值得珍視。

全篇由寫(xiě)花和寫(xiě)人兩個(gè)部分構(gòu)成。 “口三六四里”及以下五行均寫(xiě)花。頭兩行說(shuō)尋訪桃花之不易，行六、四里之遙，才得見(jiàn)桃花枝。于此，詩(shī)因花而豁然生出亮色，讀者也便因之情趣頓生。以下四行便具體入微地描寫(xiě)盛開(kāi)的桃花之狀態(tài)，誠(chéng)如李調(diào)元所說(shuō)， “四個(gè)淋字，妙在由淺至深?！彼鼈儾坏鸦ò甑逆?，花朵的繁密，傳達(dá)得很有動(dòng)態(tài)感，而且把看花人那種忘情于花間的情態(tài)也暗示了出來(lái)，因而顯得搖曳含情。 “養(yǎng)勒佛排菲”以下諸行均直接寫(xiě)人?；ㄊ抡?，抒情主人公因花而動(dòng)興，因此踏花少年們?cè)谒劾锒家粋€(gè)個(gè)如佛如花，美艷不已，雖不是情侶戀人，他也想象著：一群群，一對(duì)對(duì)，多么像比翼鴛鴦，多么像梁山伯與祝英臺(tái)！或許，抒情主人公自己也正幻化在這群美少年之中，陶醉于情與愛(ài)的愉悅哩。可見(jiàn)，在本篇中雖然寫(xiě)花寫(xiě)人分出層次，但就意境的創(chuàng)造上，它們均統(tǒng)一于一個(gè)“情”字，是濃郁的“情”使二者我中有你，你中有我，融匯貫通。正是從這個(gè)意義上說(shuō)，本篇中的一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)也。