[元]盧摯

拂塵土麻絳布袍，助江山酒圣詩(shī)豪。乾坤水上萍，日月籠中鳥(niǎo)。嘆浮生幾回年少。破屋春深雪未消，白發(fā)催人易老。

盧摯(1235—1314年以后)是元代前期的重要散曲作家，與姚燧齊名，但實(shí)際成就比姚燧高，在當(dāng)時(shí)影響也更大。前人評(píng)他的作品是“天然麗語(yǔ)”、“自然笑傲”，從語(yǔ)言到內(nèi)容，都表現(xiàn)了早期北散曲作家的風(fēng)格特征。《全元散曲》存錄了他的小令一百二十首。在前期作家里除馬致遠(yuǎn)外，他是現(xiàn)存作品最多的。

盧摯的《雙調(diào)·沉醉東風(fēng)》曲共有十首。這里選錄的一首是他晚年所作，題曰“嘆世”卻也說(shuō)出了一個(gè)帶有普遍意義的道理：時(shí)光飄忽，歲不我與。

“拂塵土麻絳布袍，助江山酒圣詩(shī)豪?！遍_(kāi)篇的兩句緊扣題意，勾勒出作者的自我形象：“麻絳布袍”是寫(xiě)其形，“酒圣詩(shī)豪”是繪其性。在作者看來(lái)，自己可以算得上是個(gè)酒中之圣、詩(shī)林之豪了，不但有經(jīng)世濟(jì)民的宏大抱負(fù)，又兼具治理江山的卓越才華，可是卻始終沒(méi)有用武之地來(lái)一顯身手。眼下就只好穿著素衣布袍，撣去身上的塵土來(lái)聊以自慰了。這短短的兩句，雖未直接說(shuō)出“嘆世”之詞，但詩(shī)人困頓潦倒、不為時(shí)人所重的“嘆世”之意已經(jīng)曲曲傳出，歷歷紙上。接著，作者寫(xiě)道：“乾坤水上萍，日月籠中鳥(niǎo)?！边@兩句顯然是受了杜甫詩(shī)句“吳楚東南坼，乾坤日夜浮”(《登岳陽(yáng)樓》)的影響，盡管它沒(méi)有像杜詩(shī)那樣博大曠遠(yuǎn)，卻也能出語(yǔ)深沉厚實(shí)，設(shè)譬自然巧妙，具有自己的特色。意思是說(shuō)，乾坤再大，不過(guò)如水上之浮萍；日月再遠(yuǎn)，也只是像籠中的禽鳥(niǎo)。在作者的筆下，乾坤、日月如同浮萍，好似禽鳥(niǎo)，這已經(jīng)堪悲堪憂(yōu)了，何況是生活于乾坤、日月之間的人，其悲痛苦悶就更不必細(xì)說(shuō)了。作者將自己的萬(wàn)斛思緒頓挫于筆端，卻又不愿意明確直率地說(shuō)出，這正可以見(jiàn)出他那“嘆世”是何等的深沉。最后三句“嘆浮生幾回年少。破屋春深雪未消，白發(fā)摧人易老?！比缢角?，若瓜熟蒂落，自然將“嘆世”之意轉(zhuǎn)為對(duì)人生的嘆息。“浮生”一詞，出自《莊子·刻意》：“其生若浮”。意謂人生活在世上，就像是浮在水上的東西一樣飄泊無(wú)定。作者飽經(jīng)人世間的滄桑變化，此刻又身居陋室，處境艱難，“疇昔嘆時(shí)遲，晚節(jié)悲年促”(張協(xié)《雜詩(shī)》其四)。于是，郁結(jié)于心頭的千種觸緒，萬(wàn)端感嘆，猶如江河決堤，奔瀉而下，一發(fā)而不可收：人生啊，能有幾次黃金般的青春年華？莫要空拋光陰，一事無(wú)成；等到白發(fā)銀須，齒墮眼花，再來(lái)追悔往事，只能催促人變得更加衰朽。作者把人生的“幾回年少”和“白發(fā)易老”相對(duì)提出，抒發(fā)了生命短促而又功業(yè)未就的緊迫感，以及由此產(chǎn)生的內(nèi)心苦悶，可以說(shuō)，這是作者從自己的生活中提煉出來(lái)的哲理，是他長(zhǎng)期實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的高度概括。

平心而論，盧摯創(chuàng)作這首小令的初衷或許并不在說(shuō)理，可是其中的嘆語(yǔ)含理，也就自然轉(zhuǎn)化為理語(yǔ)，使人讀來(lái)并不感到這是一種枯瘠乏味的說(shuō)教，相反倍覺(jué)其余韻邈然。它啟人思考，催人奮進(jìn)，在人生的旅途中永遠(yuǎn)珍惜青春年華。