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| 詩文 | 千曲川旅情之歌 [日本]島崎藤村 |
| 釋義 | 千曲川旅情之歌 [日本]島崎藤村一 小諸古城外, 白云悠悠游子哀; 繁縷無綠意, 嫩草纖纖不堪席; 銀被蓋山丘, 日照融融淡雪流。 徒有春暉暖, 茫茫四野無花香。 早春蒙薄紗, 唯見麥色發(fā)嫩黃。 結(jié)隊(duì)兒行商, 田間來去步蒼蒼。 淺間隨暮去, 忽聞草笛傳哀曲; 柔波千曲川, 游子夜投傍岸宿; 濁酒亦可酣, 聊以慰我旅中愁。 二 昨日復(fù)昨日, 今宵又是無舉足; 何事苦奔波? 為愁來日復(fù)虛度。 幾度榮枯夢, 依稀深谷中; 江波依舊曲岸旋, 隨沙沉復(fù)生。 嗚呼古城問何語? 不盡川波答何聲? 往昔當(dāng)靜思, 雖有春暉暖, 茫茫四野無花香; 早春蒙薄紗, 唯見麥色發(fā)嫩黃; 結(jié)隊(duì)兒行商, 田間來去步蒼蒼。 百年若昨晨。 千曲川水日夜流, 川岸早春漫柳煙; 孤身繞山崖, 憂思逐浪翻…… 【賞析】 島崎藤村的詩以火一般的熱情高歌青春和愛情,語言優(yōu)雅,形式自由,色調(diào)溫柔,想象豐富,充滿浪漫主義色彩。1897年他發(fā)表的第一部詩集《嫩菜集》,宣告了日本近代抒情詩的開端。這部詩集,無論在內(nèi)容和形式上,都以浪漫主義方法為日本近代詩歌寫下了光輝的一頁。他的詩歌不但打碎了固有形式的桎梏,而且巧妙地把西方浪漫主義詩歌的表現(xiàn)手法和日本民族的傳統(tǒng)表現(xiàn)形式糅合在一起;其內(nèi)容擺脫了封建思想道德的束縛,著重抒發(fā)個(gè)性和思想感情的自由、解放。用語雅俗兼蓄,細(xì)膩深沉,引起了廣大青年心靈上的共鳴。 “小諸”,在今長野縣內(nèi)?!胺笨|”,石竹科越年草木本,生于山野,春開白色小花?!皽\間”,火山名,標(biāo)高2 542公尺,在今群馬、長野兩縣境內(nèi)。“佐久”,郡名,而“濁酒”是當(dāng)?shù)禺a(chǎn)的低級酒。“千曲川”,河名,流經(jīng)長野縣東部,以多曲而得名。這首詩最初以“旅情”和“一小吟”為題,分兩部分分別發(fā)表在1900年4月的《明星》創(chuàng)刊號和《文學(xué)界》創(chuàng)刊號上,后合并收入《落梅集》。 這首詠懷古城的詩歌,彌漫著優(yōu)雅而清寂的典型的日本韻味,是日本近代詩史上的佳作,也是島崎藤村和土井晚翠被譽(yù)為“雙璧”的原因之一。在漫長的日本歷史中,日本歷代統(tǒng)治階級建造了許多古城,直至江戶末期(明治維新以前),全國還保存著300余座,到了明治以后,這些古城陸續(xù)被毀,絕大部分只留下斷壁殘墻,成為文學(xué)懷想的??汀K脑姼枳畲蟮某晒?,在于能以古色古香的傳統(tǒng)詩型(五七調(diào)或七五調(diào)),伴著深沉的浪漫主義感傷,部分地再現(xiàn)了古城原貌,喚起人們對于歷史的懷念。因受人喜愛,這首詩被刻成詩碑,置于小諸的懷古園。它并沒有直接描寫古城,而只是寫了古城的外景,給人以“古城荒野”的感傷意境。 全詩分兩部分,第一部分寫了作者在古城外的所見所聞所感,無奈中的詩人只能借酒消愁,聊以自慰。在作者看來: 喝酒,喝的是一種心情;借酒,借的是一種意境。酒后,古城不純粹是古城,白云不純粹是白云,花草不純粹是花草,還要看酒后人的心態(tài)。第二部分“嗚呼古城問何語?/不盡川波答何聲?”表達(dá)了作者迷茫的心緒,心中有許多問題,卻找不到答案?!霸绱好杀〖?,/唯見麥色發(fā)嫩黃;/結(jié)隊(duì)兒行商,/田間來去步蒼蒼”也生動(dòng)地描繪出一幅田間美妙畫卷。這些情愫的傳達(dá),無法不讓我們讀者平添幾縷悠長遐思,無法不讓我們讀者回望早春的田間小路。我們聽到了麥子在發(fā)芽,聽到了商人在田間走過的腳步,聽到了田地里的陽光金黃,聽到了暖風(fēng)在吹拂,聽到了寧靜的日子在漫步。 這首詩脫情于景,借物抒情,深沉委婉地抒發(fā)了“游子”旅途經(jīng)小諸古城郊外的愁情。“孤身繞山崖,/憂思逐浪翻……”末尾這兩句點(diǎn)出了詩歌的主旨,表達(dá)了自己憂傷愁苦的情緒。詩歌用語輕柔委婉,寫景清新淡雅,抒情壓抑含蓄,帶有柔婉而傷感的情調(diào),使熱情和憂傷成了本詩兩個(gè)主要的感情基調(diào),而這也構(gòu)成了他詩歌的特色。 |
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