劉禹錫《答柳子厚書(shū)》

禹錫白：零陵守以函置足下書(shū)爰來(lái)¹，屑末三幅²，小章書(shū)僅千言，申申亹亹³，茂勉甚悉⁴ 。相思之苦懷，膠結(jié)贅聚⁵，至是泮然以銷(xiāo)⁶。所不如晤言者無(wú)幾⁷。書(shū)竟獲新文二篇。且戲余曰：“將子為巨衡以揣其鈞石銖黍⁸?！庇嘁鞫[之⁹，顧其詞甚約，而味淵然以長(zhǎng)。氣為干，文為支?？畿V古今¹⁰，鼓行乘空¹¹。附離不以鑿枘¹²，咀嚼不以文字。端而曼，苦而腴。估然以生¹³，癯然以清。余之衡誠(chéng)懸于心，其揣也如是。子之戲余，果何如哉！夫矢發(fā)乎羿彀¹⁴，而中微存乎他人¹⁵，子無(wú)日必我之師而能我衡，茍能則譽(yù)羿者皆羿也，可乎！索居三歲¹⁶，理言蕪而不治，臨書(shū)軋軋¹⁷，不具。禹錫白。

【注釋】 1零陵守：即永州的刺史。零陵，在今湖南省零陵縣。足下：敬詞，稱(chēng)對(duì)方。爰：改易，更換，此指轉(zhuǎn)來(lái)。 2屑末三幅：屑末，碎小，短小。三幅，古代書(shū)信或以帛書(shū)寫(xiě)，屑末三幅，即尺幅短小的三塊帛。3申申亹亹(weiwei 尾尾)：形容來(lái)信詳盡懇切而娓娓陳述。 4茂勉甚悉：勸勉之意十分詳盡。 5膠結(jié)贅聚：象膠一樣積聚胸中。 6泮(pan 判)然：融解意。 7晤言：對(duì)面交談。 8衡：秤。鈞石銖黍：都是古代重量單位。此句意為，請(qǐng)你作為評(píng)論者來(lái)衡量一下我的文章價(jià)值。 9繹(yi 易)之：此指探尋文章的意味。 10跨躒(li 歷)：跨過(guò)。 11鼓行：古人行軍，擊鼓則進(jìn)，鳴金則止，因稱(chēng)行進(jìn)為鼓行。12附離不以鑿枘：附離，依附。《莊子·駢拇》：“附離不以膠膝，約束不以纏索?！辫忚模酆烷绢^。全句形容柳宗元的文章新穎靈動(dòng)，不拘陳規(guī)舊俗。 13佶然：勁健貌。 14羿彀(gou)：羿，即后羿，神話傳說(shuō)中的人名，善射。羿彀，指羿張滿的弓。 15中微：此指擊中目標(biāo)。借指文學(xué)的客觀效果。 16索居：孤獨(dú)地生活。 17軋軋：猶乙乙，難出貌。

【今譯】 禹錫說(shuō)：零陵郡的刺史用信函轉(zhuǎn)來(lái)了你的信，尺幅短小，雖然僅千字的信，但詳盡懇切，娓娓陳述，勉勱之意非常深厚。長(zhǎng)久思念你的愁緒，象膠一樣積聚胸中，到現(xiàn)在全融化了。比對(duì)面交談相差不多。從你的來(lái)信中見(jiàn)到你新寫(xiě)的兩篇文章。并且開(kāi)玩笑對(duì)我說(shuō)：“請(qǐng)你作為高超的評(píng)論者來(lái)定奪一下我文章的實(shí)際價(jià)值?！蔽易屑?xì)地吟詠并探尋，覺(jué)得這兩篇文章語(yǔ)言簡(jiǎn)煉，意味深厚悠遠(yuǎn)。以氣勢(shì)為主干，以文詞為枝葉，跨越古今，似天馬行空，自由通脫。新穎靈動(dòng)，筆調(diào)不拘陳規(guī)舊俗，意蘊(yùn)深厚悠遠(yuǎn)，力透紙背。整齊而又疏散，清苦而又豐厚。勁健有力，瘦硬清新。我的評(píng)價(jià)的確是發(fā)自肺腑的，再次考慮也是這樣的結(jié)論。你來(lái)信的觀點(diǎn)真的是為什么呢？(寫(xiě)文章就好象)射箭，箭是由大羿射出的，而靶子是由別人決定的。你別說(shuō)一定是我的老師才能評(píng)價(jià)我的文章，假如這樣的話，能夠稱(chēng)贊大羿的就都成了大羿了，行嗎！孤獨(dú)地生活了三年，文思造語(yǔ)遲鈍蕪雜而沒(méi)有頭緒。臨寫(xiě)信時(shí)難以很好地陳述，寫(xiě)得很不詳盡。禹錫敬奉。

【總案】 書(shū)信是中國(guó)古代散文中的一枝艷麗奇葩，它的形式自由，內(nèi)容豐富。陳述事情明白真切。唐宋時(shí)期，已成為散文家發(fā)表文藝觀點(diǎn)，傳播文藝思想的工具之一。

劉禹錫和柳宗元都是中唐時(shí)期著名的文學(xué)家，又都是王叔文改革集團(tuán)的主要成員。永貞元年(805)，王叔文、柳宗元、劉禹錫、呂溫等進(jìn)行了一次政治革新運(yùn)動(dòng)，一百四十多天就失敗了。柳宗元被貶為永州(今湖南零陵縣)司馬，劉禹錫被貶為朗州(今湖南常德市)司馬。這封信約寫(xiě)于唐憲宗元和二年(807)，從中可以看出劉禹錫的文學(xué)觀點(diǎn)。作者簡(jiǎn)單陳述思念之情后，就集中地表敘了作者對(duì)于“氣”和“文”的見(jiàn)解。“氣為干，文為支”，意即作者的道德修養(yǎng)和文章的內(nèi)容為主干，是第一位的；文字表達(dá)和藝術(shù)技巧是枝葉，屬于第二位的。劉禹錫這種見(jiàn)解繼承和發(fā)揚(yáng)了孟子養(yǎng)氣說(shuō)和曹丕“文以氣為主” (《典論·論文》)的主張，并且借對(duì)柳文辭簡(jiǎn)意遠(yuǎn)的風(fēng)格的贊賞，進(jìn)一步表述了自己為文的主張。即：評(píng)論別人的文章并不一定自己文作得好。文中以譽(yù)羿的人并不一定自己就達(dá)到羿的水平作比，意味深遠(yuǎn)。