劉禹錫

王濬樓船下益州，金陵王氣黯然收。

千尋鐵鎖沉江底，一片降幡出石頭。

人世幾回傷往事，山形依舊枕寒流。

今逢四海為家日，故壘蕭蕭蘆荻秋。

這首詩(shī)題為懷古，而旨在鑒今。唐穆宗長(zhǎng)慶四年(824)，作者調(diào)任和州(今安徽和縣)刺史。途經(jīng)西塞山時(shí)，即景騁情，油然興感，于是吟成這首在當(dāng)時(shí)便號(hào)為“絕唱”的七言律詩(shī)。據(jù)《鑒誡錄》載，“元稹、劉禹錫、韋楚客同會(huì)樂天舍，各賦《西塞山懷古》。劉詩(shī)先成。白曰：‘四人探驪，子先獲珠，所余麟角，何用？’三公乃遂罷作?！北M管前人已辨其妄，但由這一傳說(shuō)本身，卻不難看出這首詩(shī)曾怎樣令人嘆為觀止。

“西塞山”，是長(zhǎng)江中游的軍事要塞之一，形勢(shì)險(xiǎn)峻。三國(guó)時(shí)，東吳曾以之為江防前線，恃險(xiǎn)固守。但吳主孫皓于此設(shè)置的攔江鐵索，并沒能擋住晉軍的凌厲攻勢(shì)。這是詩(shī)的前四句所描述的史實(shí)，也是作者“懷古”的具體內(nèi)容。但平實(shí)的史料一經(jīng)攫入作者縱橫捭闔的詩(shī)筆，頓時(shí)化為生動(dòng)而遒煉的形象。一、二句以晉軍的浩大聲勢(shì)反襯東吳的衰颯氣運(yùn)，見出戰(zhàn)爭(zhēng)雙方的強(qiáng)弱不侔。“王濬”，西晉益州刺史。據(jù)《晉書》本傳，晉武帝“謀伐吳，詔濬修舟艦。起樓櫓，開四出門，其上皆得馳馬來(lái)往?！薄皹谴?，指此?！跋乱嬷荨?，是說(shuō)王濬率師由益州沿江而下，直發(fā)金陵。“金陵”，為東吳都城。其后，東晉及宋、齊、梁、陳亦建都于此，故有六朝舊都之稱?！巴鯕狻?，指關(guān)乎國(guó)運(yùn)的祥瑞之氣。古人迷信望氣之術(shù)，虔誠(chéng)地以為帝王所在之地有“王氣”繚繞，國(guó)興則氣盛，國(guó)亡則氣歇。這里，“王氣黯然收”，意謂東吳國(guó)運(yùn)告終，敗亡之象昭然可見。益州與金陵遠(yuǎn)隔千里，但在作者藝術(shù)地再現(xiàn)當(dāng)年的戰(zhàn)局時(shí)，其空間距離卻被壓縮到最小限度：一“下”即“收”，何其速也！這樣措筆，不僅揭出上下句之間的因果關(guān)系，而且給人兩地近在咫尺，桴鼓相應(yīng)之感。三、四句專就東吳方面著筆。東吳曾以鐵鎖橫截江面，“又作鐵錐，長(zhǎng)丈余，暗置江中，”企圖藉此負(fù)隅頑抗。然而，道高一尺，魔高一丈?！盀F乃作大筏數(shù)十，亦方百余步?？`草為人，披甲持杖，令善水者，以筏先行。筏遇鐵錐，錐輒著筏去。又作火炬，長(zhǎng)十余丈，大數(shù)十圍，灌以麻油，在船前，遇鎖，燃炬燒之。須臾，融液斷絕，于是船無(wú)所礙”。(《晉書·王濬傳》)“千尋”句即概括這一由抗拒到失去抗拒條件的過(guò)程?！耙黄本鋭t寫出戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果：吳主孫皓眼見敗局已定，只好“備亡國(guó)之禮”，開門出降——“降幡”，是表示投降的旗幟；“石頭”，指石頭城，亦即金陵。這兩句借史實(shí)以明事理，于虛實(shí)相間、勝敗相形中揭示出終歸統(tǒng)一的歷史潮流，不失為精警之筆。其中，“千尋”與“一片”、“鐵鎖”與“降幡”，分別構(gòu)成多與少及重與輕的逆反，不僅使前后兩種意象之間形成順逆相蕩、富于張力的沖激，釋放出更強(qiáng)烈的美感效應(yīng)，而且不動(dòng)聲色地賦予全聯(lián)一種辛辣的嘲諷意味——嘲諷東吳統(tǒng)治者恃險(xiǎn)固守，只能是枉拋心力。而作者之所以從眾多的史事中拈出西晉滅吳一事加以吟詠，正是為了從反面闡明“興實(shí)在德，險(xiǎn)不足恃”的深刻思想。這一深刻思想在作者另詩(shī)《金陵懷古》中曾借助議論化的筆墨得到更明確的闡發(fā)：“興廢由人事，山川空地形”。

如果說(shuō)前四句側(cè)重于敘往古之事的話，那么，后四句則側(cè)重于發(fā)懷古之思。五、六句筆鋒由“往事”折回到眼前的山川風(fēng)物，將歷史與現(xiàn)實(shí)勾通起來(lái)?！叭耸缼谆貍隆保瑢|吳在內(nèi)的六朝一筆括過(guò)，視野宏通，情思悠長(zhǎng)。一個(gè)“傷”字，既帶有反思?xì)v史所產(chǎn)生的感慨，又飽含審視現(xiàn)實(shí)而引起的憂慮?！皫谆亍?，點(diǎn)出建都金陵、雄踞江東而終于亡國(guó)的非獨(dú)東吳而已。這就將詩(shī)境又向深處拓進(jìn)一層。屈復(fù)《唐詩(shī)成法》有云：“前四句止就一事言，五句以‘幾回’二字括過(guò)六代，繁簡(jiǎn)得宜，此法甚妙”。誠(chéng)然如此。在作者看來(lái)，對(duì)東吳亡國(guó)的沉痛往事，后人不僅要“哀之”，更要“鑒之”;如果“后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也”(杜牧《阿房宮賦》);東吳以后的晉、宋、齊、梁、陳等短命王朝之所以相繼覆滅，豈不正是因?yàn)椤鞍е昏b之”的緣故？“山形依舊枕寒流”，將詩(shī)題中的“西塞山”攝入畫面。朝代淪替而山形依舊。作為六朝興亡的見證者，西塞山始終屹立于江流之中，無(wú)改其固有的奇?zhèn)?、竦峭，這就更襯出人事變化之頻繁。著一“寒”字，不僅與篇末的“秋”字相照應(yīng)，點(diǎn)明時(shí)令，而且渲染了一種吊古傷今時(shí)不免產(chǎn)生的悲涼之感。就技巧而論，如果說(shuō)前一句可證作者用筆之簡(jiǎn)煉的話，那么，這一句則足見作者用筆之圓熟。最后兩句在謳歌天下一統(tǒng)局面的同時(shí)，借渲染歷史的陳跡，揭示現(xiàn)實(shí)的隱患?！八暮榧摇保庵^全國(guó)統(tǒng)一，語(yǔ)本《史記·高祖本紀(jì)》：“天子以四海為家”?！肮蕢尽?，指舊日作戰(zhàn)時(shí)的營(yíng)壘。既然四海歸為一家，舊日的營(yíng)壘自然早已廢棄不用，今日西塞山下，但見蘆荻蕭蕭、秋風(fēng)瑟瑟。從表面上看，這似乎是在為“今逢”太平盛世而欣幸、而謳歌，但如果聯(lián)系當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景來(lái)透視其深層結(jié)構(gòu)，則不難發(fā)現(xiàn)作者的真實(shí)用心。安史之亂以后，唐王朝的國(guó)勢(shì)一蹶不振，不僅吐蕃、回紇交相侵?jǐn)_，藩鎮(zhèn)的割據(jù)與叛亂更是頻繁發(fā)生。當(dāng)作者寫作這首詩(shī)時(shí)，唐王朝的平藩戰(zhàn)爭(zhēng)已初奏克獲之功，但卻仍然存在叛亂的潛在危機(jī)。因而，作者著力渲染“故壘蕭蕭”的悲涼陳跡，一方面固然是警告那些妄圖恃險(xiǎn)割據(jù)的藩鎮(zhèn)不要輕舉妄動(dòng)，重蹈歷史的覆轍；另一方面又何嘗不是告誡唐王朝的統(tǒng)治者，不要在勝利面前忘乎所以，應(yīng)提高對(duì)意欲割據(jù)者的警惕。用筆如此深曲，難怪汪師韓《詩(shī)學(xué)纂聞》要感嘆說(shuō)：“至于蘆荻蕭蕭，履清時(shí)而依故壘，含蘊(yùn)正靡窮矣”。

作為懷古詠史詩(shī)中的翹楚之作，這首詩(shī)不僅氣韻沉雄，寄慨遙深，而且筆勢(shì)縱橫開合，境界雄奇闊大。作者以橫掃千軍的氣概，將那鱗次櫛比的“樓船”、黯然飄逝的“王氣”、沉入江底的“鐵鎖”、高掛城頭的“降幡”、閱盡人間滄桑的巍巍“山形”、滔滔“寒流”以及雄踞在蕭瑟秋風(fēng)中的“故壘”，一一排比入詩(shī)，構(gòu)成雄偉壯闊的場(chǎng)面，并從中抽繹出一種深沉、浩茫的興亡之感。這決非汲汲于“翡翠蘭苕”者所能措筆。