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詩文 劉伯夷
釋義

劉伯夷

·曹丕·


汝南北部督郵西平劉伯夷,有大才略,案行到懼武亭夜宿?;蛟唬骸按送げ豢伤?。”伯夷乃獨住宿,去火誦詩書五經訖臥。有頃,轉東首,以絮巾結兩足,以幘冠之,拔劍解帶。夜時有異物稍稍轉近,忽來覆伯夷,伯夷屈起,以袂掩之,以帶系魅,呼火照之,視得一老貍,色赤無毛,持火燒殺之。明日發(fā)視樓屋間,見魅所殺人發(fā)數百枚。于是亭遂清靜。舊說“貍髡千人,得為神也?!?

〔選自《列異傳》〕

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《列異傳》的作者曹丕即魏文帝,是三國時代著名的文學家。他的《燕歌行》是現(xiàn)存最早的文人七言詩,《典論·論文》是我國較早的文學批評著作?!读挟悅鳌酚浭龅亩际切┕砉稚癞愔?。
《劉伯夷》這篇小說,字數雖少,卻能讓人耐讀。
小說塑造了一位膽大心細,勇于為民除害的官吏劉伯夷。他敢于并善于同鬼魅斗爭。聽到他人“此亭不可宿”的告誡后,他執(zhí)意一人獨自住在亭中。這絕不是魯莽之舉,也不是一時義氣用事,他有著充分的思想準備,有應付險惡情況的具體措施。你看他,在黑暗中大聲誦讀詩書五經之后,便躺了下來,這是為了“引蛇出洞”,過了一會兒,他卻悄悄地掉轉個方向,以腳代頭,把頭巾戴在腳上,為的是迷惑鬼魅贏得擊殺對方的時間,并拔出寶劍,解下帶子,充分作好戰(zhàn)斗準備。當鬼魅忽然壓在他身上時他猛地起身,以迅雷不及眼耳之勢,袖子罩住鬼魅,用帶子把它結結實實捆起來,整個過程動作干凈利落。
老貍是個作惡多端的家伙,它狡猾,兇殘,作者僅用寥寥數筆,就把它這種性格特征揭示得淋漓盡致。寫它接近劉伯夷時,文中用了一個“轉”字,就把老貍的小心謹慎之態(tài)描繪得神靈活現(xiàn),當它進入有效攻擊范圍之后,就突然出手,一下子就壓在對方身上,要在對方反抗之前把對方殺死。這種方法,多次奏效,但它這次卻失算了,非但“髡干人”成神的奢望成了泡影,而且落得被燒死的可恥下場。
小說敘事簡潔,用筆精當,作者留主干去枝節(jié),在無損故事的完整性的情況下給讀者留下想象的空間。比如,劉伯夷到地方考察案情,打算夜里住在懼武亭。有人提醒“此亭不可宿”。至于為什么這個亭子不能住宿,小說并未讓這個人說出所以然來,這樣就給讀者留下個小小的懸念。接著寫劉伯夷精心做著戰(zhàn)斗準備,更加告訴讀者此亭是不尋常的處所,直至看到后來,才知道此亭不可宿是因為有鬼魅——老貍殺人。另外,劉伯夷抓住老貍后“呼火照之”一呼,燈火就來,這該不是劉伯夷事先做了精心安排吧。作者將這些都從略了,從而使主要人物更加突出。
小說語言一個很重要的特點,就是準確,合乎情節(jié)的發(fā)展。比如小說寫夜里老貍出來害人,是這樣寫的,“夜時有異物稍稍轉近”。“異物”而不是“老貍”,這是從劉伯夷的感受角度來寫的。亭內黑暗,能見度極差,看不清來者為何物,“異物”這一詞,在此處用得絕妙,表明了作者敘事的嚴謹,假如把“異物”換成“老貍”,那就是敗筆了,劉伯夷能分清來物是老貍,老貍何以識不破劉以腳代頭的計謀呢?老貍中計,劉伯夷覺有“異物”,概由于黑暗的緣故。

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更新時間:2026/6/1 9:14:01