芻甿之市， 見(jiàn)市子之騎而都也。慕之，顧無(wú)所得馬，歸而惋，形于色。一夕，乃夢(mèng)騎，樂(lè)甚， 寤而與其友言之。其友憐而與俱適市，僦馬與之，騎以如陌。馬見(jiàn)青而風(fēng)，嘶而馳，駜?nèi)欢J，?然而若鳧。芻甿抱鞍而號(hào)，旋于馬腹之下。馬躍而過(guò)之， 頭入于泥尺有咫。其友馳救之，免。歸乃謂其子曰：“知命者有大戒，惟慎無(wú)乘馬而已?！?p align="center">
——?jiǎng)⒒队綦x子》

這則寓言生動(dòng)地描寫(xiě)了一個(gè)頭腦主觀、行為盲目的芻(chu樵夫)甿(meng農(nóng)夫，芻甿這里泛指鄉(xiāng)下人)形象。
芻甿對(duì)騎馬的態(tài)度，首先是見(jiàn)而“慕”,接著是“歸而惋”,再接著是“夢(mèng)而樂(lè)”,寤而言。“夢(mèng)騎樂(lè)甚”的巧妙構(gòu)思更把他向往騎馬的迫切心情作了進(jìn)一步的渲染，為下文情節(jié)的轉(zhuǎn)折和心理的變化作了鋪墊和反襯。后來(lái)友人僦(jiu租賃)馬與之騎，馬來(lái)到田野，看見(jiàn)一片青翠，興奮得發(fā)狂般地嘶叫奔騰，嚇得芻甿驚恐萬(wàn)狀，丑態(tài)百出。對(duì)這種情景，作者又用一連串的細(xì)節(jié)作了有聲有色的描繪：抱著馬鞍號(hào)叫，滑到馬腹下墜落在地，頭插進(jìn)泥里一尺多，直到友人趕來(lái)?yè)尵?，才幸免于難。然而芻甿回家后還自以為懂得了最重要的防禍道理，諄諄告誡兒子“慎無(wú)乘馬”。這段“騎而恐”、“免而戒”的描寫(xiě)與上文“見(jiàn)而慕、歸而惋、夢(mèng)而樂(lè)”的情景適成鮮明對(duì)比。芻甿以“知命者”自居教子的結(jié)尾，使人物性格顯得更加豐滿。
人們難道不可以從芻甿的形象中看到現(xiàn)實(shí)生活中那些常常陷入主觀狂熱而無(wú)實(shí)際本領(lǐng)，“左”右搖擺，好走極端，思想方法簡(jiǎn)單片面的人物的影子嗎？
人物寓言應(yīng)該通過(guò)人物形象的刻畫(huà)來(lái)傳達(dá)寓意，使讀者在審美享受中獲得哲理啟示。我國(guó)古代寓言有諷刺愚蠢人物的傳統(tǒng)，但大多只突出諷刺人物某一特征性的言行，如“刻舟求劍”、“守株待兔”等。本文卻別具特色。作者構(gòu)思了一個(gè)曲折的故事，展開(kāi)了具體場(chǎng)景和人物心理活動(dòng)的描寫(xiě)，從而創(chuàng)造出一個(gè)比較完整的有典型意義的人物形象、語(yǔ)言又簡(jiǎn)潔傳神，很象一篇微型小說(shuō)，是對(duì)古代同類寓言的寫(xiě)作藝術(shù)的發(fā)展。