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| 詩(shī)文 | 出則以車, 入則以輦, 務(wù)以自佚, 命之日招蹶之機(jī); 肥肉厚酒, 務(wù)以相強(qiáng), 命之曰爛腸之食; 靡曼酷齒, 鄭衛(wèi)之音, 務(wù)以自樂(lè), 命之日伐性之斧,三患者, 貴富之所致也, 故古之人有不肯貴富者矣, 由重生故也, 非夸以名也, 為其實(shí)也, 則此論之不可不察也。 |
| 釋義 | 出則以車, 入則以輦, 務(wù)以自佚, 命之日招蹶之機(jī); 肥肉厚酒, 務(wù)以相強(qiáng), 命之曰爛腸之食; 靡曼酷齒, 鄭衛(wèi)之音, 務(wù)以自樂(lè), 命之日伐性之斧,三患者, 貴富之所致也, 故古之人有不肯貴富者矣, 由重生故也, 非夸以名也, 為其實(shí)也, 則此論之不可不察也。名言: 出則以車, 入則以輦, 務(wù)以自佚, 命之日招蹶之機(jī); 肥肉厚酒, 務(wù)以相強(qiáng), 命之曰爛腸之食; 靡曼酷齒, 鄭衛(wèi)之音, 務(wù)以自樂(lè), 命之日伐性之斧,三患者, 貴富之所致也, 故古之人有不肯貴富者矣, 由重生故也, 非夸以名也, 為其實(shí)也, 則此論之不可不察也。 句意: 出出入入都靠車輦, 追求這個(gè)來(lái)使自己安逸, 這叫做招致瘸腿的工具; 好肉醇酒, 追求這個(gè)來(lái)使自己強(qiáng)大, 這叫做腐爛腸子的食物; 美妙的佳人,鄭國(guó)、衛(wèi)國(guó)的音樂(lè),追求這個(gè)使自己快樂(lè),這叫做砍伐性命的斧子。這三種禍患是尊貴、富有所招致的,所以古代有不愿做地位高、有錢的人,就是因?yàn)榭粗厣木壒?,不是以虛名自夸,而是為了這事的實(shí)際情況,因此這一觀點(diǎn)不可以不考察。 《呂氏春秋·本生》 |
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