技法解說

所謂精心結(jié)構(gòu)，是指寫作的順序和整篇文章的結(jié)構(gòu)。

寫作狀物的文章要根據(jù)寫作對象的特征，選用恰當(dāng)?shù)膶懽黜樞?，才能把寫作的對象說清楚。

寫作的順序主要有空間順序、時間順序和邏輯順序三種?？臻g順序一般用來說明對象是實物的形狀、構(gòu)造、方位等，多用來說明建筑物。一般按它所占有的空間位置或構(gòu)成部分，按上下左右、前后左右等次序，根據(jù)具體情況靈活安排順序。時間順序一般用來介紹事物的發(fā)展變化進程，以時間先后為順序，或者按發(fā)展階段為順序，多用來說明具體事物的建筑過程、產(chǎn)品的生產(chǎn)過程、事物的發(fā)展演變過程等。邏輯順序是按事物的事理邏輯關(guān)系為順序進行寫作，或先總體后局部、或由主要到次要、或由現(xiàn)象到本質(zhì)、或按事物的因果關(guān)系等來安排寫作順序。

除安排好上面所講的寫作順序外，還特別要精心構(gòu)思整篇文章的結(jié)構(gòu)。整篇文章構(gòu)思好就能夠高屋建瓴，思路暢通，寫出文采寫出特色來，并能給人以結(jié)構(gòu)之美感，特別是在中考和高考作文中，精美的結(jié)構(gòu)也是高分作文的一個重要的條件。

狀物文章的整體構(gòu)思，較有新意的是在總——分、總——分——總等方面做文章。例如一事物有多個特點或由多個因素構(gòu)成，就可以采用“總分”、或“總分總” 的結(jié)構(gòu)，“分” 的部分可用小標(biāo)題或用序號標(biāo)出。這樣寫可使文章眉目清楚，特點突出，也較容易寫出文采。



范文點評

1. 毛肚火鍋制法簡介

重慶 包 雷

毛肚火鍋，是重慶的名小吃之一。它具有麻辣鮮燙、香美嫩脆的特點。在這里，我就給大家介紹一下毛肚火鍋的制作方法。

毛肚火鍋，聽了這個名字，你可不要以為就是光吃毛肚，而是以牛毛肚為主，輔以其他葷素菜品，由食者自燙而食。

要制火鍋，先要準(zhǔn)備輔料和調(diào)料。輔料是1250克牛肉湯，200克牛油； 調(diào)料要25克冰糖，25克辣椒面兒，15克料酒，6克花椒，10克川鹽，40克豆豉，100克醪糟汁，125克郫縣豆瓣。

主要還是買主料。葷食有水牛毛肚、黃喉、雞血、午餐肉、鱔魚片及豬肉、肝、腰； 素菜有黃蔥、蒜苗、菠菜、豌豆尖，蓮花白菜等； 還可加上粉條、木耳、豆腐等。一切都準(zhǔn)備好之后就可以開始烹制了。

第一步，是制鹵水。先將郫縣豆瓣切細，豆豉春成泥狀，冰糖春碎，再將鍋洗凈，放在大火上，然后向鍋里下牛油，待牛油融化后，就加郫縣豆瓣，攪成紅色為止。接著再放花椒，快速炒香后，又向鍋里摻入牛肉湯，然后加入豆豉、冰糖、辣椒面兒、川鹽、料酒，煮沸約10分鐘，再盛半碗水倒入鍋內(nèi)，最后用小調(diào)羹底將鍋內(nèi)鹵水面上的泡沫輕輕地粘入碗中倒掉，絕不要用小調(diào)羹舀，以免將鹵水中的油舀去。

第二步是片切生片，技術(shù)性較強。先將毛肚的雜物抖洗干凈，攤于案板上，將毛肚葉層理順，再用冷水反復(fù)清洗至無草味，切去肚門沿圈的 “肚沿”，撕去底板的油皮，以一張大葉和一張小葉為一連，順紋路切斷，再將每連葉子理順攤平，切成寬為五公分的片，用冷水漂起。黃喉的切法與毛肚一致。豬肉及腰、肝洗凈后，均應(yīng)片 (用刀斜著切) 成薄片，片得越薄越好，還應(yīng)片大張一點兒。雞血凝塊用刀切成一公分半厚的片子。午餐肉可切成厚薄適于食用的塊狀。鱔魚應(yīng)將其破背，剔骨，去內(nèi)臟和頭，橫著切成約一寸二長的片子，蓮花白菜應(yīng)取葉子，去掉粗筋，將葉子撕成長片。粉條和木耳只需洗凈即可。

最后將鱔魚片先下鍋煮，其他葷菜、素菜分別盛于小盤中，隨吃隨燙，但在燙時要適當(dāng)掌握火候，時間短了是生的，長了會老，不嫩。尤其是燙毛肚和黃喉時，更應(yīng)注意，待毛肚和黃喉燙得硬伸時即熟，便可食用。

在燙食時，最后備用麻油蘸食。還應(yīng)在麻油內(nèi)放入味精，這樣能使火鍋的味道更鮮美。

如果想使豬肉、肝、腰片等要滑嫩，可在上面碼上豆粉，但不宜多用，以免渾湯。

在食用過程中，還可備茉莉花茶或老鷹茶解油膩。你不妨照此法做一做，準(zhǔn)能一飽口福。

點評：

本文介紹了重慶名小吃之一的毛肚火鍋。先從特色、選料、備料等方面詳加說明； 文章的主體部分按制作的時間先后安排說明順序，分別用 “開始”、“第一步”、“第二步”、“最后” 等詞語標(biāo)示，條理十分清楚，仿佛只要照著做就可真的一飽口福。

2. 兔子的奇聞

王金寶

一說起兔子，便會喚起少年朋友對美好童話的回憶。兔子以它善良和溫順贏得少年朋友的喜愛，在我們贊美它的時候，是否想過這樣一些有趣的問題： 兔子為什么有幾種顏色的眼珠？ 為什么都長著大而長的耳朵？ ……這里面有著不少奧秘呢！

眼睛的秘密

兔子的眼睛有各種各樣的顏色?；颐玫难壑槭腔疑模{毛兔的眼珠是藍色的，這是因為兔子的皮毛和眼珠的顏色決定于兔子體內(nèi)的色素?？墒?，白兔的皮毛是白色的，為什么眼珠卻是紅色的呢？原來白兔體內(nèi)不含色素，皮毛是白色的，眼珠本身也是無色的，人們看到的紅色眼珠，只是眼珠內(nèi)血液所反映出來的“血色”。

不管兔子眼睛是什么顏色的，它的兩只眼睛都長在頭部兩側(cè)。一只眼睛只能看到物體，無法判斷距離，只有兩只眼睛同時看到某一物體時，才能判斷距離遠近。兔子兩只眼睛能同時看到的范圍很窄，比人眼所見范圍少十幾倍。兔子往往緩緩地左右移動面部，借以判斷物體距離，所以當(dāng)兔子被追逐而快速奔跑時，來不及轉(zhuǎn)動面部，就會發(fā)生視覺判斷錯誤，常常會一頭撞上樹樁或其他物體?？梢?，守株待兔的故事雖然可笑，卻是可信的。

耳朵的趣話

俗話說“兔子耳朵聽得遠”，這是什么原因呢？ 原來，這要歸功于兔子那對能自由活動的大耳朵。兔子在野外生活常常受到獵食者的威脅，在野生生物生存競爭中它的耳朵就長得特別的長，能收集到四面八方傳來的聲波。它能夠幫助潛伏在草叢中的兔子覺察到周圍的動靜。

美國科學(xué)家研究發(fā)現(xiàn)，兔子耳朵還能調(diào)節(jié)體溫。兔子的體溫高達40℃，得天獨厚的耳朵是一種天然的 “散熱器”，它不斷向空中釋放體內(nèi)的熱量。當(dāng)天氣寒冷時，兔子將兩只耳朵緊緊貼在背上，用來保溫； 當(dāng)天氣炎熱時，便將兩耳挺起用來散熱，多方便啊。

有個叫舒爾茨的美國學(xué)者特意做了一個有趣的實驗，他別出心裁地利用四只長耳兔作為溫室的 “熱源”。在這個溫室里，他一面飼養(yǎng)兔子，一面種植作物，當(dāng)室外氣溫為0℃時，“兔熱”居然使室溫保持在13℃左右。這樣看來，兔子耳朵還是一項寶貴的新能源哩！

點評：

本文采用總分結(jié)構(gòu)，并運用小標(biāo)題的形式，使說明的內(nèi)容集中、清楚。

總述部分提領(lǐng)全文，引起閱讀興趣。分述部分： “眼睛的秘密” 揭示眼睛顏色的原理及“守株待兔” 中兔子撞樹的可能性；“耳朵的趣話” 雖為 “趣話”，但對兔子耳朵功能的揭示則是有科學(xué)數(shù)據(jù)為依據(jù)的。

本文屬于一事物具有多個特點，采用總分結(jié)構(gòu)輔之以小標(biāo)題，便于說明寫作對象的特征，條理十分清楚，寫得富有情趣和文采，對我們寫作此類文章不無啟迪。

3. 少數(shù)民族的茶

藏族“酥油茶”

西藏有 “世界屋脊” 之稱，茶葉是當(dāng)?shù)厝嗣裱a充營養(yǎng)的主要來源，因此成了西藏人民不可缺少的生活食品。目前，西藏的年人均茶葉消費量達15公斤左右，為全國各省、區(qū)之首。

藏族飲茶，有喝清茶的，有喝奶茶的，也有喝酥油茶的，名目較多，喝得最普遍的還是酥油茶。所謂酥油，就是把牛奶或羊奶煮沸，用勺攪拌，倒入竹桶內(nèi)，冷卻后凝結(jié)在溶液表面的一層脂肪。至于茶葉，一般選用的是緊壓茶類中的普洱茶、金尖等。酥油茶的加工方法比較講究，一般先用鍋子燒水，待水煮沸后，再用刀子把緊壓茶搗碎，放入沸水中煮，半小時左右，待茶汁浸出后，濾去茶葉，把茶汁裝進長圓柱形的打茶桶內(nèi)。與此同時，用另一口鍋煮牛奶，一直煮到表面凝結(jié)一層酥油時，把它倒入盛有茶湯的打茶筒內(nèi)，再放上適量的鹽和糖。這時，蓋住打茶筒，用手把住直立茶筒并上下移動長棒，不斷催打。直到筒內(nèi)聲音從“咣當(dāng)、咣當(dāng)” 變成 “嚓咿、嚓咿” 時，就表示茶、酥油、鹽、糖等已混為一體，酥油茶就打好了。

打酥油茶用的茶筒，多為銅質(zhì)，甚至有用銀制的。而盛酥油茶用的茶具，多為銀質(zhì)，甚至還有用黃金加工而成的。茶碗雖以木碗為多，但常常是用金、銀或銅鑲嵌而成，更有甚者，有用翡翠制成的，這種華麗而又昂貴的茶具，常被看作是傳家之寶。而這些不同等級的茶具，又是人們財產(chǎn)擁有程度的標(biāo)志。

喝酥油茶是很講究禮節(jié)的，大凡賓客上門入座后，主婦立即會奉上糌粑，這是一種炒熟的青稞粉和茶汁調(diào)制成的粉糊，也有捏成團子狀的。隨后，再分別遞上一只茶碗，主婦很有禮貌的按輩分高低，先長后幼，向眾賓客一一倒上酥油茶，再熱情地邀請大家用茶。這時，主客一邊喝酥油茶，一邊吃糌粑，這種不可多見的飲茶風(fēng)俗，對多數(shù)人而言，真有別開生面之感。不過，按當(dāng)?shù)氐牧?xí)慣，客人喝酥油茶時，不能端碗一喝而光，這種狼吞虎咽的喝茶方式，被認為是不禮貌、不文明的。一般每喝一碗茶，都要留下少許，這被看作是對主婦打茶手藝不凡的一種贊賞，這時，主婦早已心領(lǐng)神會，又來斟滿。如此二三巡后，客人覺得不想再喝了，就把剩下的少許的茶湯有禮貌地潑在地上，表示酥油茶已喝飽了，當(dāng)然主婦也不再勸喝了。

由于藏族喝酥油茶有著比其他民族喝茶更為重要的作用，所以，不論男女老少，達到人人皆飲的程度，每天喝茶多達20碗左右，很多人家把茶壺放在爐上，終日熬煮，以便隨取隨喝。當(dāng)?shù)赜幸环N風(fēng)俗，當(dāng)喇嘛祭祀時，虔誠的教徒要敬茶，有錢的富人要施茶，他們認為，這是 “積德”、“行善”。所以，在西藏一些大的喇嘛寺里，往往備有一個特大的茶鍋，鍋口直徑達1.5米以上，可容茶水?dāng)?shù)擔(dān)，在朝拜時煮水熬茶，供香客取喝，算是佛門的一種施舍。在男婚女嫁時，藏族兄弟視茶為珍貴禮品，它象征婚姻美滿和幸福。

蒙古族奶茶

蒙古族主要居住在內(nèi)蒙古自治區(qū)及其毗鄰的一些省、區(qū)，蒙古族牧民以食牛、羊肉及奶制品為主，糧、菜為輔。磚茶是牧民不可缺少的飲品，喝由磚茶煮成的咸奶茶，是蒙古族人們的傳統(tǒng)飲茶習(xí)俗。在牧區(qū)，他們習(xí)慣于 “一日三餐茶，一頓飯”。所以，喝咸奶茶，除了解渴外，也是補充人體營養(yǎng)的一種主要方法。每日清晨，主婦的第一件事就是先煮一鍋咸奶茶，供全家整天享用。蒙古族喜歡喝熱茶，早上，他們一邊喝茶，一邊吃炒米，將剩余的茶放在微火上暖著，以便隨時取飲。通常一家人只在晚上放牧回家才正式用餐一次，但早、中、晚三次喝咸奶茶，一般是不可缺少的。

蒙古族喝的咸奶茶，用的多為青磚茶或黑磚茶，煮茶的器具是鐵鍋。煮咸奶茶時，應(yīng)先把磚茶打碎，將洗凈的鐵鍋置于火上，盛水2千克～3千克，燒至剛沸騰時，加入打碎的磚茶50克～80克。當(dāng)水再次沸騰5分鐘后，摻入牛奶，用奶量為水的五分之一左右，稍加攪動，再加入適量鹽巴。等到整鍋咸奶茶開始沸騰時，才算把咸奶茶煮好了，即可盛在碗中待飲。

回族罐罐茶

喝罐罐茶，以喝清茶為主，少數(shù)也有用油炒或在茶中加花椒、核桃仁、食鹽之類的?；刈逭J為，喝罐罐茶有四大好處： 提精神，助消化，去病魔，保健康。熬罐罐茶并不復(fù)雜，使用的茶具，通常是一家人一壺 (銅壺)、一罐(容量不大的土陶罐)、一杯(有柄的白瓷茶杯); 也有一人一罐一杯的。熬煮時，通常是將罐子圍放在壺四周火塘邊上，裝半罐水，待壺中的水煮沸時，放上茶葉8克～10克，使茶、水相融，茶汁充分浸出，再向罐內(nèi)加水至八分滿，直至茶葉又一次煮沸時，才算將罐罐茶煮好了，即可傾茶湯入杯開飲。也有些地方先將茶烘烤或油炒后再煮的，目的是增加焦香味； 也有的地方，在煮茶過程中，加入核桃仁、花椒、食鹽之類的。但不論何種罐罐茶，由于用茶量大，煮的時間長，所以，茶的濃度很高，一般可重復(fù)煮3次～4次。

苗族八寶油茶

八寶油茶的烹調(diào)比較復(fù)雜，先將玉米 (煮后晾干)、黃豆、花生米、團散(一種米薄餅)、豆腐干丁、粉條等分別用茶油炸好，分裝入碗待用。

接著是炸茶，特別要把握好火候，這是烹調(diào)的關(guān)鍵技術(shù)。具體做法是： 放適量茶油在鍋中，待鍋內(nèi)的油冒出青煙時，放入適量茶葉和花椒翻炒，待茶葉色轉(zhuǎn)黃發(fā)出焦糖時，放上生姜，即可傾水入鍋。一旦鍋中水煮沸，再徐徐摻入少許冷水，等水再次煮沸時，加入適量食鹽和少許大蒜之類，用勺稍加攪動，隨即將鍋中茶湯連同作料，一一傾入盛有油炸物的碗中，這樣就算把八寶油茶烹調(diào)好了。

點評：

本文屬于要說明的事物由多個因素構(gòu)成，作者通過小標(biāo)題的形式，分別介紹了藏族、蒙族、回族、苗族的茶的特點，但又各有側(cè)重，各有詳略。藏族重點介紹酥油茶，其制作過程、茶具茶禮等詳細說明； 蒙古族重在說明飲茶方式； 回族重點介紹其罐罐茶的四大好處； 對苗族八寶茶則是要言不煩地介紹了制作過程。文章特點突出、條理清楚，讓人興趣盎然并且一目了然。



文題演練

就你所熟悉的一種動物、植物、家鄉(xiāng)特產(chǎn)或其他事物，寫一篇狀物文章。

要求：

(1) 突出寫作對象的特征。

(2) 把握好寫作順序，并安排好文章的結(jié)構(gòu)。

(3) 不少于600字，書寫整潔。



佳作展示

1. 我們的校園

北京師大附屬實驗中學(xué) 高丹丹

我們的學(xué)校坐落在民族文化宮的后面，教育部大樓的南面。這所學(xué)校有幾十年的歷史，一座座樓看起來很舊，但是，在這里生活和學(xué)習(xí)的人們，卻是朝氣蓬勃的。

一進校門，首先映入眼簾的是一座紅色影壁，上面工工整整地寫著黨的教育方針。它的兩側(cè)，是兩棵像孿生姐妹似的柿子樹，像衛(wèi)兵一樣各守一旁。每到深秋季節(jié)，黃澄澄的柿子掛滿枝頭。影壁的背后，是一個不太大的花壇，也是生物小組的園地。每到春夏季節(jié)，各種各色的花，都競相開放，吸引著每一個走進校園的人?；▔哪厦娴倪吷?，是一排櫥窗，經(jīng)常貼著各種光榮榜?；▔哪媳眱擅媸莾蓷l甬道。南甬道南面是食堂，大部分同學(xué)中午在這里就餐，北甬道北面是車棚和校辦工廠。

從花壇旁邊往東展望，整個校園的輪廓便清楚地呈現(xiàn)在眼前，五座樓房和一排平房把校園圍成一個長方形。中間地區(qū)是大操場，這是課余時間最熱鬧的地方； 東邊是由小松樹墻圍成的新開辟的果園，整個校園的布局顯得很整齊。

順著南面的甬道向東走，路南面的第一座樓是宿舍樓。這座紅色的五層建筑，是老師同學(xué)們休息、娛樂、開會的地方。這里安靜、舒服、潔凈的地面上反射著亮光，油墩布擦過后特有的氣味彌漫在空氣中。樓南面是生物小組的一塊園地，種著各種各樣的植物，平常還是“閑人免進” 的地方呢！

再順著南側(cè)甬道向東走，便來到和宿舍樓并排的寬敞明亮的南教學(xué)樓，教室南北對列著，這是高中同學(xué)們學(xué)習(xí)的地方。上課時走進樓里，偌大一座樓好像沒人一樣安靜。如果這時有外國朋友走進教室去參觀聽課，教室里立刻就會響起熱烈的掌聲。走上二樓，一直走到最東頭，便上了 “天橋”。

這座“天橋”設(shè)計得很巧妙，把南摟、東樓以及和南樓并排的實驗樓聯(lián)在一起，走起來很方便。這三座樓的位置很像一個等腰三角形。東樓是頂點，天橋便成了底邊的中線，東面的實驗樓有四層，一層是圖書館，二、三、四層分別是化學(xué)、物理、生物實驗室。一進實驗樓，便給人以寧靜、整齊而帶點神秘的感覺。處于頂點位置的東樓是一座行政樓，一層是學(xué)校各部門的辦公室； 二層是各科教研室； 三層是電化教室，每個房間都有四五臺電視，我們經(jīng)常在這里上輔導(dǎo)課。

站在“天橋” 上，還可以看到東面的大禮堂 (這是學(xué)校東面的邊界) 和禮堂西側(cè)的小操場。有時還可以聽見實驗樓南面的幼兒園里小朋友們歡樂的歌聲和愉快的笑聲。

通過東樓長長的走廊，我們來到與南教學(xué)樓對峙的兩層小巧玲瓏的北教學(xué)樓，教室一律朝陽，這里便是我們初中同學(xué)上課的地方。這座樓經(jīng)過一個暑假的修繕，顯得格外漂亮，淺灰色的墻襯著綠色的窗欞，潔凈的玻璃在陽光的照射下閃著光。走進樓內(nèi)，漂亮的水磨石鋪成的樓道十分干凈，小碎石都露出了白色、灰色……教室里，陽光灑了進來，照在黑板上，照在課桌上，也照在我們每個人的臉上。透過窗戶，還可以看到花園四周的小松樹神采奕奕地、整齊地排列著。今年春天種下的桃樹，明年就要開花，后年就可以結(jié)果了。

每天當(dāng)我們在夕陽的輝映下走出校園時，心里都充滿著幸福感。緊張而愉快的一天學(xué)校生活結(jié)束了，更美好的明天在召喚我們！

2. 家鄉(xiāng)的涼粉

甘肅考生

說起家鄉(xiāng)的風(fēng)味小吃，什么米皮、釀皮、洋芋攪團、豆腐腦、豆花子、涼粉，可夠多的，唯有涼粉獨具特色。要是出門在外，哪怕只有十天半月的時間，最想吃的還是家鄉(xiāng)的涼粉。

家鄉(xiāng)的涼粉是用手工做的。

首先是選料，要選當(dāng)?shù)禺?dāng)年出產(chǎn)的蕎麥做原料，因為當(dāng)?shù)氐氖w麥成熟期長，成熟期長的作物比成熟期短的作物營養(yǎng)豐富、勁道好。

其次要進行粗加工，即把選出的精而亮的蕎麥去皮，我們把去掉皮的蕎麥稱之為糝子。之后，視所需涼粉的多少量取糝子。如果五六個人吃，只需稱取糝子三斤左右。把這些糝子放在盆中浸泡三四個小時，水以剛剛淹沒糝子為宜，不可多放，也不可少放。放得太多，不便于碾壓和成形； 放得太少，糝子沒有完全泡漲，碾壓不開，過濾時精華提取不出來。

第三道工序是加工。把浸泡好的糝子放在案板上用玻璃瓶滾動碾壓，這是很重要的一步，必須用手工，不能圖省事用粉漿機，因為粉漿機會把混在糝子中的零星蕎麥皮也一同粉碎了，從而影響涼粉的純凈度。同時，由于粉漿機高速運轉(zhuǎn)，使機內(nèi)溫度迅速升高，導(dǎo)致漿汁發(fā)熱，影響涼粉的質(zhì)量。

第四是過濾。把手工碾壓好的糝子加適量的水?dāng)噭蚝蠓湃爰啿及鼉?nèi)，再過濾到鋁鍋里 (不能用鐵鍋，鐵鍋會使涼粉變黑)，邊過濾邊用手捏紗布包，濾后的渣滓倒掉。

第五是蒸煮。要用文火慢慢地?zé)?，并不停地用搟杖順著一個方向攪拌，防止淀粉沉積到鍋底而燒煳。待到鍋里的粉漿慢慢變稠，就可出鍋了。倘若要吃硬一些的，則須多攪拌一陣兒。一般說來，攪拌的時間越長，勁道越好。

第六是出鍋。出鍋時盛裝的容器要淺，底面和開口都要大一些。涼粉不可盛得太厚，這樣便于通體冷卻、凝固。出鍋后，要放到通風(fēng)陰涼處，讓其盡快完全冷卻，期間不可再移動容器。

最后就是調(diào)配作料了。一般作料有： 辣椒、蒜泥、醋、醬油、味精、精鹽、生姜、大香、草果等。其中的辣椒、蒜泥、精鹽可根據(jù)口味自由調(diào)配，其余的均放在一起用醋水煮開作為調(diào)味品加入碗中，這樣，一餐美味可口的涼粉就做好了。諸位朋友，聽了我的介紹，你不想試一試嗎？倘若你有空到我們家鄉(xiāng)來，我保證讓你吃個飽、吃個夠。

3. 土 地

成都市西北中學(xué) 黃 倩

在那太陽升起的地方，有一片神圣而遼闊的土地。它從巍峨的高原綿延到浩瀚的大海，從寒冷的北國延伸到炎熱的南沙； 滔滔長江是它沸騰的熱血，巍巍長城是它不屈的威嚴(yán)，它的名字就叫做中國！

(一)

土地，在那遠古荒蠻的時代默默地守候了多少年； 終于，奔流的長江黃河孕育出了一個民族。于是，這片土地就注定了要被他們的汗水澆灌，鮮血浸染。

遠古時代黃帝與蚩尤的那場大戰(zhàn)已經(jīng)沒有歷史可以記載，但由此這片土地就有了一個號稱炎黃子孫的民族和一個名叫華夏的國家，長江黃河的水一流千年，夏商周的先民們就傍著這條母親河繁衍生息，不時用戈矛的激撞和戰(zhàn)車的轟鳴完成政權(quán)的更替。土地，依舊沉默。

從秦時明月漢時關(guān)的征人的白骨，到盛極一時的大唐帝國；從南宋主戰(zhàn)派臣子“死前恨不見中原” 的長歌當(dāng)哭，到地域橫跨歐亞兩洲的鐵血番幫； 從“數(shù)點梅花亡國恨” 的大明悲吟，到雅克薩反擊戰(zhàn)的鐵馬金戈！ 這個民族擁有百折不屈的傲骨，厚重的土地已經(jīng)積淀成了一部厚重的史書，吞吐著民族的壯烈與永恒。

(二)

然而，經(jīng)歷了幾千年風(fēng)雨的民族過于依戀這片土地，在西方正在崛起的時代緊緊地關(guān)上了國門，慵懶與沉醉漸漸纏住了整個民族，他們沒有看到，來自海外的危險正在一步步向他們襲來。

終于，黃頭發(fā)藍眼珠的西洋人駕著堅船利炮來了，步履蹣跚脆弱不堪的民族已經(jīng)躲不開那即將到來的恥辱。一紙《南京條約》讓中國的一個島嶼屈辱地掛上了 “米” 字旗，而這，僅僅是開始。

港島，九龍，新界，一個個沾滿中國人血淚的名字歸屬了英吉利那彈丸小國； 60萬，40萬，44萬，貪婪的沙俄一口口蠶食著大清王朝北方的疆域，古老的民族戴著屈辱的枷鎖在越來越小的版圖內(nèi)哀號。深沉的土地啊，目睹著圓明園烈火沖天，目睹著八國聯(lián)軍在北京街頭燒殺搶掠，目睹著日軍槍下30萬血染的冤魂！這片土地染了太多的血，浸過太多的淚，然而它依舊沉默。因為它隱隱看到，一個全新的國家和一個全新的民族正在從黑暗和苦難中升起。

(三)

改了朝換了代，天安門城頭飄起了五星紅旗，飽受苦難的民族在歡呼雀躍。

土地還是那片土地，盡管經(jīng)歷了無數(shù)的風(fēng)雨飄搖、血淚悲劇，民族卻不再是昔日懦弱封建的民族。以開明代替保守，以民主代替專制，以科學(xué)代替愚昧，亙古不變的華夏沃土上，古老的民族正在走向全新的輝煌。

這是一塊美麗富饒的土地，這是一塊飽經(jīng)辛酸的土地，這，又是一塊充滿希望的土地。作為炎黃子孫，龍的傳人，我們腳下每一寸土地都是最美的風(fēng)景。君不見改革春風(fēng)遍華夏，窮鄉(xiāng)僻壤起高樓；君不見世紀(jì)狂潮驚海內(nèi)，千家萬戶奔小康！一樣的血，一樣的淚，五千年風(fēng)雨終成往事，民族的騰飛已找到力的支點，雄師猛醒的大地上，廣大英雄兒女眾志成城，向新的明天揮師猛進！