六言絕句是絕句的一種，每句由三組雙音步的詞構(gòu)成，停頓節(jié)奏 為二二二。六絕要求每句字?jǐn)?shù)相等，一詩四句，偶句入韻，一韻到底。 并有六律，偶句入韻，一詩八句，中兩聯(lián)對仗。和五言絕句、七言絕句 相比，六言絕句比較少見，唐宋及以后諸代，六言絕句不乏名篇。

譬如杜牧的《山行》：

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家住白云山北，路迷碧水橋東。

短發(fā)瀟瀟暮雨，長襟落落秋風(fēng)

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又如朱熹《鉛山立春》：

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行盡風(fēng)林雪徑，依然水館山村。

卻是春風(fēng)有腳，今朝先到柴門。

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這兩首六言絕句詩，都是六言絕句中的精品。

張繼《山家》

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板橋人渡泉聲，茅檐日午雞鳴。

莫嗔焙茶煙暗，卻喜曬谷天晴。

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張繼《歸山》

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心事數(shù)莖白發(fā)，生涯一片青山。

空山有雪相待，古道無人獨(dú)還。

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根據(jù)以上六言絕句的實(shí)例，我們不難發(fā)現(xiàn)，六言絕句有如下幾 個(gè)特點(diǎn)，這也是初學(xué)者學(xué)習(xí)六言絕句應(yīng)該注意的地方。

(1)六言絕句多駢偶對仗。自唐代六言絕句正式成型開始，對 仗就成為最基本的特征，最典型的六言絕句是四句全為對偶句，不 講對仗者可算作六言絕句的變體。因此，“事偶尤精”是六言絕句的 重要審美標(biāo)準(zhǔn)之一。這是因?yàn)榱耘紨?shù)字句式音步整齊單一，節(jié)奏 為2-2-2，相對來說更適于空間上的并列。事實(shí)上，駢文所謂的“駢 四儷六”已從側(cè)面證明了這一點(diǎn)。就對仗這一特點(diǎn)而言，宋人繼承 了唐代六言絕句的寫作傳統(tǒng)，絕大多數(shù)作品都是全詩對偶。譬如范 浚《冬日行蘭溪道中》：“云頑欲雪不雪，梅凍將花未花?；牟莳M蹊山 路，斷橋流水人家?！边@首詩兩句全用對仗，而且非常工整。

(2)六言絕句喜用典。宋代以后，蘇、黃提出“無一字無來處”的 詩論，對后來談禪、說理、詠物、書事類的六言絕句影響尤大。即大 量使用經(jīng)傳、子史、雜記、佛經(jīng)、道書中的事典(故事)和語典(成 語)。例如黃庭堅(jiān)的《次韻石七三六言七首》之一：“從來不似一物， 妄欲貫穿九流。骨鯁非黃閣相，眼青見白蘋洲?！薄安凰埔晃铩背鲎?《景德傳燈錄》懷讓禪師傳，“貫穿九流”點(diǎn)化《后漢書·班彪傳》和 《班固傳》的詞語，“骨鯁”語出《史記·陳丞相世家》，“黃閣”名見《漢 舊儀》，是丞相府的代稱，“眼青”出自《晉書·阮籍傳》，“白蘋洲”則 見于柳宗元等唐人之詩。這些來源不同的“事”構(gòu)成工整精巧的對 仗，傳達(dá)出多種復(fù)雜的感情：有落魄的自嘲，有飽學(xué)的自許，有獨(dú)立 不懼的自傲，也有心存江湖的自慰。再如鄧肅《南歸醉題家圃二首》 之一：“填海我如精衛(wèi)，當(dāng)車人笑螳螂。六合群黎有補(bǔ)，一身萬段何 妨。”前兩句的典故使用，表現(xiàn)出詩人以天下為己任、知不可為而為 之的志士情懷。從思想內(nèi)容來看，都是宋詩中的杰作。