臣九歲學(xué)詩(shī)，少經(jīng)貧賤； 十年謫宦，備極凄惶。凡所為文，多因感激。故自古風(fēng)詩(shī)至古今樂(lè)府，稍存寄興，頗近謳謠，雖無(wú)作者之風(fēng)，粗中遒人之采。自律詩(shī)百韻至于兩韻七言，或因友朋戲投，或因悲歡自遣，既無(wú)六義，皆出一時(shí)，詞旨繁蕪，倍增慚恐。( 《全唐文》 卷六五一元稹《進(jìn)詩(shī)狀》)

有旨意可觀，而詞近古往者，為古諷； 意亦可觀，而流在樂(lè)府者，為樂(lè)諷； 詞雖近古，而止于吟寫(xiě)性情者，為古體； 詞實(shí)樂(lè)流，而止于模象物色者，為新題樂(lè)府； 聲勢(shì)沿順、屬對(duì)穩(wěn)切者，為律詩(shī)，仍以七言、五言為兩體； 其中有稍存寄興、與諷為流者，為律諷。不幸少有伉儷之悲，撫存感往，成數(shù)十詩(shī)，取潘子“悼亡”為題。又有以干教化者，近世婦人，暈淡眉目，綰約頭鬢，衣服修廣之度，及匹配色澤，尤劇怪艷，因?yàn)槠G詩(shī)百余首； 詞有古今，又兩體。自十六時(shí)至是元和七年，已有詩(shī)八百余首，色類(lèi)相從，共成十體，凡二十卷。(《全唐文》卷六五三元稹《敘詩(shī)寄樂(lè)天書(shū)》)

尤工詩(shī)，在翰林時(shí)，穆宗前后索詩(shī)數(shù)百篇，命左右諷詠，宮中呼為“元才子”。自六宮、兩都、八方至南蠻、東夷國(guó)，皆寫(xiě)傳之，每一章一句出，無(wú)脛而走，疾于珠玉。( 《全唐文》卷六七九白居易 《河南元公墓志銘》)

稹與白居易同時(shí)，俱以詩(shī)名天下，然多纖艷無(wú)實(shí)之語(yǔ)，其不足論明矣。觀其立朝大概，交結(jié)魏弘簡(jiǎn)，沮抑裴度之言，以浮躁險(xiǎn)薄稱(chēng)于時(shí)，至于知賢救難，奮激敢言，凜凜有古直臣之風(fēng)。夫以元稹為猶能如是，又況不為元稹者乎！ (謝薖《謝幼槃文集》卷九《書(shū)元稹遺事》)

元微之如李龜年說(shuō)天寶遺事，貌悴而神不傷。(敖陶孫《臞翁詩(shī)評(píng)》)

稹詩(shī)變體，往往宮中樂(lè)色皆誦之，呼為才子。然綴屬雖廣，樂(lè)府專(zhuān)其警策也。(辛文房《唐才子傳》卷六)

與白同志，白意古辭俗，稹辭古意俗。(周履靖《騷壇秘語(yǔ)》卷中)

昔人言元和以后，詩(shī)學(xué)淫靡于元稹，今考集中淫靡者未見(jiàn)，何也？按《唐書(shū)·藝文志》載《元氏長(zhǎng)慶集》一百卷，又小集十卷，今所傳止六十卷，乃宋宣和間建安劉氏收拾于殘缺之馀者，故淫靡者不可得也。王姓之家藏元氏艷詩(shī)百馀首，采入《傳奇辯證》者十九首，余亦不傳。今止錄十二篇，以補(bǔ)成一家。然《夢(mèng)游春詞》汰去其半，尚嫌冗雜； 其它一二絕句外，亦未為工，惟《古決絕詞》為勝。(許學(xué)夷 《詩(shī)源辯體》卷二八)

《連昌宮詞》雖中唐之調(diào)，然鋪次亦見(jiàn)手筆。起數(shù)語(yǔ)自古法。”楊氏諸姨車(chē)斗風(fēng)”，陡接“明年十月東都破”，數(shù)語(yǔ)過(guò)祿山，直截見(jiàn)才。俗手必將姚、宋、楊、李置此，邐迤敘出興廢，便自平直?！盃柡笙鄠髁实邸币痪?，略而有力，先為結(jié)語(yǔ)一段伏脈。于此復(fù)出“端正樓”數(shù)語(yǔ)，掩映前文，筆墨飛動(dòng)。后追敘諸相柄用，曲終雅奏，兼復(fù)溯洄有致，姚、宋詳，楊、李略。通篇開(kāi)闔有法，長(zhǎng)慶長(zhǎng)篇若此，固未易才。(毛先舒《詩(shī)辯坻》)

微之自是一種輕艷之才，所作排律動(dòng)數(shù)十韻，正是夸多斗靡，雖有秀句，補(bǔ)綴牽湊者亦多，宜為大雅所薄。集中惟樂(lè)府詩(shī)多佳，如《憶遠(yuǎn)曲》：“水中書(shū)字無(wú)字痕，君心暗畫(huà)誰(shuí)會(huì)君？”《小胡茄引》曰：“流宮變徵漸幽咽，《別鶴》欲飛弦欲絕。秋霜滿樹(shù)葉辭風(fēng)，寒雛墜地烏啼血”，皆工于刻劃也。(賀裳《載酒園詩(shī)話》 又編)

曾南豐曰：《津陽(yáng)門(mén)》、《長(zhǎng)恨歌》、《連昌宮》俱載開(kāi)元間事，微之之詞，不獨(dú)富麗，至“長(zhǎng)官清貧太守好，揀選皆言由相公”，委任責(zé)成，治之所由興也。“祿山宮中養(yǎng)作兒，虢國(guó)門(mén)前鬧如市”，險(xiǎn)陂私謁，無(wú)所不至，安得不亂耶？ 微之?dāng)⑹逻h(yuǎn)過(guò)二子。余按南豐此論，似屬皮相。此彭淵材所以為五恨之一也。(宋長(zhǎng)白 《柳亭詩(shī)話》卷二六)

元微之有絕句云：“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。次取花叢懶回顧，半緣修道半緣君?！盎蛞詾轱L(fēng)情詩(shī)，或以為悼亡也。夫風(fēng)情固傷雅道，悼亡而曰“半緣君”，亦可見(jiàn)其性情之薄矣。微之始為諫官，號(hào)敢言； 后晚節(jié)不終，由中人薦為宰相，至與裴晉公為難，阻撓其兵機(jī)，使元?jiǎng)字赝麩o(wú)功，而河北遂不可問(wèn)， 則微之亦適成為半截人矣。 (秦朝《消寒詩(shī)話》)

元微之《連昌宮詞》亦一時(shí)傳頌，而失體尤甚。如“力士傳呼覓念奴，念奴潛伴諸郎宿”，宮闈丑事，播之詩(shī)歌，可謂小人無(wú)忌憚矣。(施補(bǔ)華《峴傭說(shuō)詩(shī)》)

其源與香山同出一科，而氣格就衰，神情又減。遣興諸章，倩然苕秀，知非刻意之作，惟其璆然天籟，乃偶得之。江陵三夢(mèng)，則潘岳悼亡、江淹清感，情至文生，古今一致?！肚钒夙崳c樂(lè)天諷喻同規(guī)； 《連昌》一篇，足嫓華清長(zhǎng)恨。(宋育仁 《三唐詩(shī)品》)