先秦·太子晉

春秋戰(zhàn)國(guó)之際志異小說(shuō)。撰人不詳。原載《逸周書(shū)》卷九。今見(jiàn)《逸周書(shū)孔晁注》本、《逸周書(shū)集訓(xùn)校釋》本。據(jù)考證，《太子晉》的寫(xiě)作時(shí)代至遲在戰(zhàn)國(guó)之前。魯迅曾說(shuō)《逸周書(shū)·太子晉》“記師曠見(jiàn)太子，聆聲而知其壽，太子亦自知后三年當(dāng) ‘賓于帝所’，其說(shuō)頗似小說(shuō)家”。胡念貽說(shuō)它是一篇文人創(chuàng)作的“神異性的小說(shuō)”。小說(shuō)描寫(xiě)太子晉是一個(gè)超凡入圣的神童，十五歲時(shí)就顯出特異的才智； 晉國(guó)讓師曠去試他，師曠和他談話之后，十分驚異。但師曠看出了太子晉年壽不長(zhǎng)，太子晉也自知將要早死，以后，不到三年果然死了。這位神童原是周靈王的太子。春秋時(shí)代，民間大概有一些關(guān)于他的傳說(shuō)，《太子晉》即根據(jù)民間傳說(shuō)而寫(xiě)成。它贊揚(yáng)了太子晉的非凡才智。作者匠心獨(dú)運(yùn)，使作品具有嚴(yán)整的結(jié)構(gòu)，吸引人的情節(jié)。作品中寫(xiě)師曠和太子晉的問(wèn)答以及他通過(guò)問(wèn)答對(duì)太子晉的了解等情況，都寫(xiě)得很有層次，并且能突出中心。尤其寫(xiě)問(wèn)答后延入燕室款待： 敷席注 (屬)瑟，師曠歌《無(wú)射》曰： “國(guó)誠(chéng)寧矣，遠(yuǎn)人來(lái)觀。修義經(jīng)矣，好樂(lè)無(wú)荒?！蹦俗⑸谕踝印Ｍ踝痈琛秿?曰： “何自南極，至于北極？絕境越國(guó)，弗愁道遠(yuǎn)?！边@里兩首歌與《穆天子傳》卷三西王母和周穆王的歌詩(shī)韻味相似。用歌詩(shī)來(lái)交流賓主的感情，這在先秦小說(shuō)中成為別致而有意義的插曲。這也當(dāng)是從春秋時(shí)代上層社會(huì)生活中某些場(chǎng)合的歌《詩(shī)》 習(xí)慣而來(lái)。但那是歌《詩(shī)三百》中的詩(shī)，而這篇小說(shuō)里的詩(shī)卻是新的創(chuàng)作。這篇作品主要寫(xiě)了兩個(gè)人物，師曠與太子晉，這兩個(gè)人物的面目都寫(xiě)得比較清晰。他們都具有神異的色彩，但師曠是晉國(guó)的太師(樂(lè)師)，是為晉國(guó)宮廷服務(wù)的。他去見(jiàn)太子晉，也負(fù)有政治使命。他處處對(duì)太子晉試探，帶有進(jìn)攻性。太子晉是一個(gè)十五歲的少年，他有超凡的智慧，但很純真，坦率，對(duì)于師曠沒(méi)有任何防御。這些都給讀者以鮮明的印象。作品還寫(xiě)了他們見(jiàn)面是在“天寒”之時(shí)，鋪敘了鼓瑟賦詩(shī)的高雅的生活場(chǎng)面。另外，有些對(duì)話還用了四字句的韻語(yǔ)，讀起來(lái)很有情味。能看出來(lái)，作者具有較高的藝術(shù)修養(yǎng)。