假如樹枝敲打著窗戶，
　　而白楊在迎風(fēng)搖晃，
那只是讓我回想起你，
　　讓你悄悄地走近我的身旁。

假如繁星在湖水上閃耀著光芒，
　　把湖底照得通亮，
那只是為了讓我的痛苦平息，
　　讓我的心胸變得開朗。

假如濃密的烏云消散，
　　月亮重新放射出清光，
那只是為了讓我心中對(duì)你的思念
　　永遠(yuǎn)不會(huì)消亡。

(戈寶權(quán) 譯)

《愿望》與 《假如……》 同為愛情詩，也都運(yùn)用情景交融的方法，但又各具特色。 前者以人體動(dòng)作的描寫見長(zhǎng)， 后者以人物內(nèi)心獨(dú)白取勝； 在情與景的關(guān)系上，,前者了了分明， 后者更多的借助讀者的聯(lián)想和想象去補(bǔ)充。 愛情是甜蜜的， 又往往伴以凄苦； 是歡樂的， 而歡樂中又有憂郁。 如果說前一首詩寫愛情的歡樂， 那么這首詩則是寫凄苦和憂郁的。 是什么原因造成這種凄苦和憂郁， 都統(tǒng)統(tǒng)略去了。 讀者從字里行間感受到的是一顆忠于愛情的赤心。
這首詩只有短短的三個(gè)詩節(jié)，每一節(jié)都是前兩行寫景， 后兩行抒情。 理解這首詩的關(guān)鍵是尋找聯(lián)結(jié)景與情的橋梁。 但尋找這一橋梁，既不能脫離詩人提供的框架， 又要發(fā)揮讀者創(chuàng)造性的聯(lián)想和想象。 第一節(jié)的景物是白楊迎風(fēng)搖晃， 樹枝敲打著窗戶， 這跟思念情人、 回憶起情人悄悄地走近身旁之間有什么聯(lián)系呢？中國(guó)古代有一首民歌寫道：“雷隱隱， 驚妾心， 側(cè)耳聽， 非車音。 ” 說的是女子渴望丈夫歸來，聽見雷聲誤以為是丈夫車子的聲音。愛明內(nèi)斯庫也運(yùn)用這種方法， 以錯(cuò)覺表現(xiàn)心理活動(dòng)， 聽見風(fēng)搖白楊，樹枝輕輕敲打窗戶的聲音， 會(huì)誤以為是情人輕輕走近身旁。 以錯(cuò)覺寫心理， 更能充分地揭示人物內(nèi)心的奧秘。 第二節(jié)運(yùn)用相似聯(lián)想， 把茫茫黑夜與思念戀人的痛苦聯(lián)系起來，把繁星閃耀著光芒， 照得湖底通亮與心胸開朗聯(lián)系起來。這里的湖水與心底， 光芒驅(qū)逐黑暗與開朗驅(qū)逐痛苦， 都是一種類比聯(lián)想， 意境奇絕優(yōu)美。這一節(jié)點(diǎn)明抒情主人公因愛情而憂郁痛苦。第三節(jié)如果理解成相似聯(lián)想，以月光驅(qū)逐烏云比喻歡樂驅(qū)逐愁苦，就會(huì)造成同第二節(jié)形象及意境上的重復(fù)。應(yīng)該說，這一節(jié)運(yùn)用的是神話聯(lián)想。古希臘神話說，月神狄安娜(又叫塞勒涅)愛上一個(gè)美少年，為了使他長(zhǎng)葆青春，就讓他永遠(yuǎn)處于睡眠狀態(tài)，月神每夜去山中吻他。意大利當(dāng)代詩人納特·斯卡馬卡就有《狄安娜的眼睛》一詩，把月光說成是月神灑在地上的目光。在歐洲的文化傳統(tǒng)中，見月光引起對(duì)戀人的思念，當(dāng)是順理成章的。這一節(jié)運(yùn)用神話聯(lián)想，把月亮驅(qū)散烏云、將清光灑滿大地，與對(duì)戀人永存不滅的戀情相聯(lián)系，表現(xiàn)了對(duì)愛情始終不渝的忠貞。
這首詩的引人入勝之處在于成功地寫出了對(duì)愛情的堅(jiān)貞。愛情幾乎支配了抒情主人公的全部意識(shí)，因此，所見所聞無不勾起對(duì)戀人的思念。詩在時(shí)空的選擇上也很有特點(diǎn)，第一節(jié)選取地上的景物白楊，第二節(jié)選取映照在湖底的景物繁星，第三節(jié)選取天上的月亮，在空間想象上可謂精騖八極；時(shí)間上，第一節(jié)回憶過去，第二節(jié)寫現(xiàn)在，第三節(jié)想象未來，可謂始終如一。由空間的經(jīng)線與時(shí)間的緯線織成一幅優(yōu)美的詩的境界。同時(shí)用同一款式的三節(jié)詩行反復(fù)詠唱一種感情，呈現(xiàn)出回環(huán)往復(fù)、纏綿詠嘆的旋律，是一首動(dòng)人的民歌體抒情樂章。

(常文昌)