(性惡篇)

人的本性是丑惡的，后來(lái)能夠變得善良溫順，這是因?yàn)榭恐覀內(nèi)祟惓掷m(xù)不斷的意志，去努力改善而得到的，故“善良”是人為的結(jié)果。

所謂“偽”者，就是“人”有所“為”的意思。人要為善，以禮得致。用禮來(lái)得善，也仍然是“人為”。

“性惡說(shuō)”是荀子的中心思想，與孟子的“性善論”迥然相異。