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| 詩文 | 九國志 |
| 釋義 | 九國志紀傳體國別史。十二卷。北宋路振撰。成書年代不詳。 路振,字子發(fā)。生于后周顯德三年(956年),卒于宋大中樣符七年(1014年)。永州祁陽(湖南祁陽縣)人。是唐相路巖的四世孫。淳化元年舉進士甲科,授大理評事。大中祥符年間,累官太常博士、左司諫,擢知制誥。宋真宗時詔修太祖太宗兩朝國史,路振進入史館,后來修成《兩朝國史》一百一十卷,后又參與修撰起居注。除《九國志》外,他的史著還有《楚青》五卷,另有集二十卷,現(xiàn)皆不傳。路振善詞賦,尤長詩詠,其詩有唐人風,可惜多已失傳,現(xiàn)只存《伐棘篇》、《贈安邑簿伍彬歸隱》、《題惠泉師壁》和《祭戰(zhàn)馬文》。 《九國志》是路振收集吳、南唐、吳越、南蜀、后蜀、南漢、北漢、閩、楚等九國史事,仿崔鴻《十六國春秋》例,分國記事,只分世家、列傳兩目。路振認為南平偏安一隅、到處稱臣納貢、不值得一書。后其孫路綸增入,實際是十國。原書四十九卷,后北宋張?zhí)朴⒂衷鋈氡背删?,合計五十一卷。路振原書久佚,現(xiàn)在流傳的《九國志》是清乾隆間邵晉涵從《永樂大典》中輯錄出來的,周夢堂將邵氏輯出的列傳一百三十六篇編次,共十二卷。周夢堂又依據(jù)《新五代史》摘錄十國世家大略,補注于各國列傳之首。 《九國志》十二卷的內(nèi)容是:吳臣傳四十四篇、南唐臣傳一篇、吳越臣傳五篇、前蜀臣傳十八篇、后蜀臣傳二十七篇、東漢(即北漢)臣傳五篇、南漢臣傳八篇、閩臣傳八篇、楚臣傳十九篇、北楚(荊南或南平)臣傳一篇。因為是輯本,所以各國的傳多少不一,吳傳最多有四十四篇,而史事繁雜的南唐卻只有一篇。 《九國志》雖為輯本,但其史料價值依然很高。五代時期史料很少,新舊《五代史》對十國史記載很簡略,而十國的立國時間、地域面積,對經(jīng)濟文化發(fā)展的貢獻,都大大超過五代。《九國志》專門記載十國的史事,保存了大量珍貴史料,足以補新舊《五代史》的漏略,訂正《五代史》的訛誤。該書列傳諸篇所述內(nèi)容,同現(xiàn)存其他文獻資料有不同之處,但與碑志資料相符合,是研究五代十國歷史者的重要參考資料。 《九國志》也存在繁簡失當之處,而且還有許多疏漏,今天我們看到的不是全本,不能發(fā)現(xiàn)它的缺點,張?zhí)朴⒃谧珜憽妒駰冭弧窌r指出,該書在前蜀、后蜀世家列傳中,對張扶、馮娟、張士喬、殷融、蒲禹卿、張云等人的諫草章疏,全都棄而不錄。 《九國志》很受學者們的重視。清錢熙祚從《新五代史》、《通鑒考異》、《通鑒注》和《續(xù)六帖》等書中輯錄出有關內(nèi)容共三十七條,成拾遺一卷;還有王仁俊輯的一卷,見《經(jīng)籍佚文》;清末繆荃孫輯有一卷,見《藝風堂讀書志》。繆氏另有《九國志?!芬痪?。 《九國志》的版本有嘉慶年間《宛委別藏本》,又被收入《海山仙館叢書》、《粵雅堂叢書》和《筆記小說大觀》中。通行的本子是《守山閣叢書》本,附錢熙祚拾遺一卷,后被收入一九三五年至一九三七年上海商務印書館“萬有文庫”?!度f有文庫》本較好,后江蘇古籍出版社將該書與《云間志》合在一起影印出版。 |
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