《乙瑛碑》全稱《漢魯相乙瑛請置百石卒史碑》。從碑名中我們可以得知,此碑是專為記載魯相乙瑛請在曲阜孔廟設置百石卒史以執(zhí)掌祭祀之禮而刻的,其時正值東漢永興元年(153)六月。原碑今存山東曲阜孔廟內。
從書法發(fā)展的歷史來考察,隸書發(fā)展到了東漢,已臻輝煌完美的境地。而此碑又是一向被稱為“孔廟三碑”中的第一塊,所以其風格之端麗,骨肉之勻稱,也就自然成了廟堂隸書的典范了。
在布局上,此碑分18行,每行計40字,縱橫有列,陣容整肅。再從字的結構來分析,又可感到在方扁之中,以方為多,并且筆畫布置,跌宕而斂入規(guī)矩,處處都顯示了一種高穆的氣象。此外,如“瑛”字的方穩(wěn)而右下點略收,“書”字的扁長而左下豎斜出,“利”字的緊斂而右側刀左靠,“成”字的扁壓而右戈鉤逸出等等,從字的某一局部上出奇制勝,以打破處處斂規(guī)入矩可能帶來的板滯,讓人于肅穆之中呼吸到一股幽默活潑的清新空氣,可謂匠心別具。再從點畫的垂縮留放,疏密穿插,以及燕尾的忽收忽展,筆致的忽瘦忽肥來看,也處處顯示了一種欲在規(guī)矩范圍內求變化的良苦用心。
然而,對于此碑在肯定的前提下求瑕疵的也大有人在,如楊守敬《平碑記》就認為“是碑隸法實佳,翁覃溪(方綱)云: ‘骨肉勻適,情文流暢?!\非溢美。但其波磔已開唐人庸俗一路,史維則、梁升卿諸人未必不從此出?;蛞员取抖Y器》,則過譽矣?!卑烟迫穗`書“波磔庸俗”一路的始祖,推到了此碑頭上,似乎是“欲加之罪,何患無辭”了。