臨大事，斷大義，正道以當(dāng)之。若不能，即速退。中樞之地，非偷安之所。平心以應(yīng)物，勿生妄慮。似覺(jué)非正，則速回之，使久而不失正也。敷奏宜直勿婉。應(yīng)對(duì)無(wú)常，速機(jī)可以回小事，沉機(jī)可以成大計(jì)。

【注釋】義：合宜的道德、行為或道理。中樞：中央。敷奏：陳述奏言。應(yīng)對(duì)：應(yīng)答。速機(jī)：迅速回答的時(shí)機(jī)。沉機(jī)：深思熟慮的時(shí)機(jī)。
【譯文】在面臨決策重大事件或?qū)χ卮蟮牡赖滦袨檫M(jìn)行決斷的時(shí)候，只有用正道來(lái)對(duì)付它。如果正道推行不通，就立刻迅速退出來(lái)。在中央決策重地，不是能夠茍且偷生的處所。要以平常心待人接物，不要產(chǎn)生分外的妄想。如果感覺(jué)某事似乎不合正道，就要迅速回絕此事；這樣能使自己長(zhǎng)時(shí)期不失去正道。向皇帝陳述奏言，要直白不要委婉。君臣應(yīng)答之事變化無(wú)常，在能迅速應(yīng)答的時(shí)機(jī)可以匯報(bào)小事，在能夠深思熟慮地回答問(wèn)題的時(shí)候可以促成重大決策。
【評(píng)析】現(xiàn)代社會(huì)有一種流行的論調(diào)，認(rèn)為中國(guó)古代是一個(gè)只有“人治”、沒(méi)有“法治”的社會(huì)。這其實(shí)是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)的政治文明的一種主觀(guān)臆測(cè)與偏見(jiàn)。蘇瑰認(rèn)為，宰相的職責(zé)就是替朝廷推行正道；無(wú)論事情多么重大和多么復(fù)雜，一切都以正道的標(biāo)準(zhǔn)予以分解和裁決。如果正道在特殊形勢(shì)下難以得到堅(jiān)持，就寧肯放棄一切權(quán)力和職位，因?yàn)闄?quán)力就是維護(hù)天下正道的利器。這種以權(quán)衛(wèi)道、讓權(quán)力與正道共存亡的決心和氣概，即使沿用到現(xiàn)代社會(huì)都是十分難能可貴的；這種決心和氣概沒(méi)有任何虛偽和造作的成分，它是嚴(yán)父對(duì)于愛(ài)子的殷殷垂教，是中國(guó)古代優(yōu)秀知識(shí)分子薪火代傳的施政理念。