丟棄國土任敵人蹂躪的人，

我決不同他們?cè)谝黄稹?p>

他們粗俗的諂媚我根本不聽，

我的詩歌也決不給他們。

可我永遠(yuǎn)可憐流亡者，

他們?nèi)缤敉?，如同病人?p>

漂泊者啊，你們的道路黑暗漫長。

異鄉(xiāng)的谷物發(fā)散著苦艾的氣味。

而在這里，在烽火的濃煙中，

我們扼殺余下的青春，

對(duì)任何一次打擊

我們都不曾回避。

我們懂得，在未來的評(píng)判中

每一時(shí)刻都將被證明是無罪的……

但是世界上沒有人比我們

更驕矜、純樸和無所憂戚。

1922年

(黎華　譯)

【賞析】

阿赫馬托娃這首《丟棄國土任敵人蹂躪的人》選自她的第五部詩集——1922年的《耶穌紀(jì)元》。俄國十月革命爆發(fā)后，詩人在文藝界的許多朋友紛紛離開俄羅斯，遠(yuǎn)居海外。阿赫馬托娃雖然同樣也不能深刻理解這場(chǎng)歷史變革，但她選擇留下來，并堅(jiān)持以詩歌為載體抒發(fā)自己決心與祖國人民共命運(yùn)的堅(jiān)貞信念。在《耶穌紀(jì)元》這本詩集中，詩人并沒有像勃洛克那樣主動(dòng)選擇新時(shí)代，在她的詩歌中，也聽不到馬雅可夫斯基那種放開喉嚨歌唱時(shí)代的聲音，但她的詩歌中卻具有震撼人心的藝術(shù)力量，使讀者感受到那個(gè)時(shí)代人的心靈的顫動(dòng)，以及詩人自己對(duì)祖國深深的愛，詩人把自己的根牢牢扎于俄羅斯的大地上。

這首詩歌不再是早期創(chuàng)作的那些“室內(nèi)抒情詩”，詩人已沖出了個(gè)人情感的小圈子，把自己的命運(yùn)與時(shí)代、民族緊緊聯(lián)系在一起。全詩篇幅不長，但貫穿于全詩的對(duì)祖國的深沉之愛，使本詩呈現(xiàn)出一種厚重、崇高的詩學(xué)風(fēng)格。與這種厚重的詩學(xué)風(fēng)格相適應(yīng)，阿赫馬托娃在表達(dá)這種情感時(shí)采用了充滿張力的表達(dá)方式。詩人并不是以直抒胸臆的方式來表述自己對(duì)國土的熱愛，而是通過選擇特定的情感意象，通過意象之間的類比、對(duì)比，來襯托、渲染抒情主體的內(nèi)心情感。第一詩節(jié)中，詩人以居高臨下的視角，表達(dá)了對(duì)“丟棄國土任敵人蹂躪的人”毫不掩飾的鄙視：“我決不同他們?cè)谝黄稹?，“他們粗俗的諂媚我根本不聽”。第二節(jié)詩歌中，隨著詩人觀照對(duì)象的轉(zhuǎn)換，詩歌的情感基調(diào)明顯發(fā)生了變化：“可我永遠(yuǎn)可憐流亡者”，“他們?nèi)缤敉?，如同病人”。詩人在此并沒有把自己對(duì)國土的依戀和深情直接宣泄給讀者，而是通過對(duì)特定意象的選擇(即“丟棄國土任敵人蹂躪的人”、“流亡者”)來寄寓自己深沉的情感：“丟棄國土任敵人蹂躪的人”、“流亡者”，這兩個(gè)意象背后都圍繞著“國土”這一中心，主體在對(duì)這兩個(gè)意象進(jìn)行直接情緒的投放后，委婉而又水到渠成地把自己對(duì)“國土”的情感暗蘊(yùn)于這一特定的表達(dá)方式中。前者對(duì)“國土”的“丟棄”讓詩人唾棄，后者不得不遠(yuǎn)離“國土”異鄉(xiāng)漂泊讓詩人憐憫：“漂泊者啊，你們的道路黑暗漫長?！痹娙税炎约簩?duì)故土的深沉眷戀之情，深蘊(yùn)在這兩份相異而又殊途同歸的情感表述中，這種相對(duì)內(nèi)斂的表達(dá)方式不但不會(huì)削弱主體情感的真摯熱誠，它的委婉反而有獨(dú)特的留白效果，使詩人的情感有了無限擴(kuò)張、延伸的空間。

在詩歌的第三、第四節(jié)，詩人越來越堅(jiān)定地稱抒情主體為“我們”，而不是“我”。詩人運(yùn)用了具有雕刻般力度的語言，塑造了那一特定時(shí)代情境中的主人公意象：“而在這里，在烽火的濃煙中，/我們扼殺余下的青春，/對(duì)任何一次打擊/我們都不曾回避?！边@與第一和第二詩節(jié)中的“丟棄國土任敵人蹂躪的人”、“流亡者”這兩個(gè)意象形成意味深長的對(duì)比。在這一對(duì)比下，“我們”這一主體形象如白玉浮雕般突出，令人肅然。詩人的情感表達(dá)在詩的最后兩句中達(dá)到高潮——“但是世界上沒有人比我們/更驕矜、純樸和無所憂戚”： 即使在那個(gè)一切都頗為不安定的歷史轉(zhuǎn)折性時(shí)刻，詩人仍以祖國為傲，以人民為傲，詩人的赤子之心在此袒露無遺。

整首詩節(jié)奏平穩(wěn)、齊整，用詞沉著、平易，獨(dú)特意象的選擇，描述語言的精準(zhǔn)都體現(xiàn)了詩人簡(jiǎn)潔完美的詩藝。如第三詩節(jié)，用“異鄉(xiāng)的谷物發(fā)散著苦艾的氣味”來形容“流亡者”的可憐，形象而雋永。在構(gòu)建抒情主體“我們”堅(jiān)貞、決絕的形象氣質(zhì)時(shí)，詩人用了“扼殺余下的青春”的奇特意象組合，“扼殺”一詞的殘忍感，“青春”一詞的美好感，兩個(gè)不同情感傾向的詞的搭配有著意想不到的審美效果： 抒情主體“我們”的決絕無畏的面貌赫然在目。

總的來說，這首詩既具有強(qiáng)大的時(shí)代氣息，也有著對(duì)精神情感世界的剖析和抒發(fā)，展示了詩人崇高的心靈。

(明漫丹)