這里的畫(huà)面中間是一個(gè)年輕美貌的女子。她輕松而又歡樂(lè)地站在圓內(nèi)，單腿直立，猶如舞步。一圈花環(huán)標(biāo)志著世界的飛輪。有人將它看作 “世界之卵”,那是一只魔幻的神戒。
1966年，象征學(xué)家維爾斯先生在巴黎撰文解釋塔羅紙牌。他認(rèn)為這幅畫(huà)和史前的卍字飾出于同樣的意識(shí)：“世界是漩渦，是一場(chǎng)永恒的舞蹈。世界上沒(méi)有一塊固定的停留地，一切都在轉(zhuǎn)動(dòng)。世界上的一切事物都是在運(yùn)動(dòng)中產(chǎn)生的。”

這張牌顯示了循環(huán)現(xiàn)象背后的原始神力。年輕的女子單腿立在一塊木板上，她的兩腿交叉，構(gòu)成一個(gè)4字，無(wú)疑是物質(zhì)世界的標(biāo)志。
象征物質(zhì)世界的女子在手上拿了兩根魔棍，她像平衡木上的雜耍演員，用魔棍調(diào)節(jié)著各種力量的平衡。這里沒(méi)有一塊靜止不動(dòng)的地方。
附著在生命之圈上還有四個(gè)活潑的生靈：雄鷹，天使，獅子，公牛。它們標(biāo)志四福音書(shū)的四大作者，也是星象學(xué)上的四大名宿，象征著組成世界的四大元素，表示東南西北的四大方向和春夏秋冬的四個(gè)季節(jié)，它們甚至代表了從四個(gè)方向吹向中心的四股大風(fēng)。
茨岡人在算命時(shí)把這張牌看作“世界之卵”,認(rèn)為它是一切事物的內(nèi)核，是孕育世界的根本。
圓、花環(huán)、舞蹈以及“世界之卵”都標(biāo)志著世界是在不斷的運(yùn)動(dòng)之中。這樣的意識(shí)和圖畫(huà)將會(huì)給人們的內(nèi)心世界帶來(lái)平靜和歡樂(lè)。