[唐]陳子昂

龍種生南岳，孤翠郁亭亭。

峰嶺上崇崒，煙雨下微冥。

夜聞鼯鼠叫，晝聒泉壑聲。

春風(fēng)正淡蕩，白露已清冷。

哀響激金奏，密色滋玉英。

歲寒霜雪苦，含彩獨(dú)青青。

豈不厭凝冽，羞比春木榮。

春木有榮歇，此節(jié)無(wú)凋零。

始愿與金石，終古保堅(jiān)貞。

不意伶?zhèn)愖?，吹之學(xué)鳳鳴。

遂偶云和瑟，張樂(lè)奏天庭。

妙曲方千變，簫韶亦九成。

信蒙雕斫美，常愿事仙靈。

驅(qū)馳翠虬駕，伊郁紫鸞笙。

結(jié)交贏臺(tái)女，吟弄升天行。

攜手登白日，遠(yuǎn)游戲赤城。

低昂玄鶴舞，斷續(xù)彩云生。

永隨眾仙去，三山游玉京。

竹，因修直有節(jié)，寒來(lái)不凋，而常為文人墨客用以比喻孤傲正直、不畏強(qiáng)暴之士。這首修竹詩(shī)，通篇寫竹，實(shí)際上就是以竹自比，借詠竹來(lái)抒懷明志，吐露心跡，表明節(jié)操。

詩(shī)至“終古”句，分為前后兩半。前半作現(xiàn)實(shí)主義實(shí)寫，但實(shí)中寓虛，時(shí)時(shí)不忘明理言志；后半作浪漫主義暢想，卻虛中有實(shí)，處處皆見(jiàn)濟(jì)世心切。

詩(shī)人寫竹而不泥于竹，處處注意與自己處境、心志、品性相貼合，筆法空靈跳脫：“龍種生南岳，孤翠郁亭亭”，此二句是說(shuō)質(zhì)地純美高貴的修竹，生長(zhǎng)在南岳，盡管形單影只，但卻枝葉繁茂，亭亭如蓋，高標(biāo)空上。這實(shí)際上是比喻詩(shī)人自己的高潔拔群，不同凡俗。而就是這樣純美的修竹，卻令人惋惜地處在一個(gè)“峰嶺上崇崒，煙雨下微冥。夜聞鼯鼠叫，晝聒泉壑聲”，上面是峰嶺險(xiǎn)峻，下面是煙雨溟濛，晚上鼯鼠聲聒噪，白天泉壑聲嘈雜的環(huán)境里。這就透現(xiàn)出詩(shī)人當(dāng)時(shí)處境的困苦艱難，心情的抑郁苦悶。不僅如此，“春風(fēng)正淡蕩，白露已清冷”，季節(jié)倏遷，寒日驟至，這修竹還要經(jīng)受奇寒的嚴(yán)峻考驗(yàn)，經(jīng)受自然界霜雪的洗禮。然而，在冬的淫威下，修竹“哀響激金奏，密色滋玉英”，以簌簌的葉聲激蕩著冬的沉悶，以濃濃的翠色映襯著雪的單調(diào)。終于經(jīng)過(guò)了“歲寒霜雪”的最艱難的時(shí)刻，修竹“含彩獨(dú)青青”，在春木俱凋中，保持住了青翠的本色。修竹歷霜雪而翠色不改，顯然是詩(shī)人在困窘艱難中不改素志，不隨流俗，保持人格高尚、品格高潔的真實(shí)寫照。接著詩(shī)人由修竹與春木榮衰之理迥異而進(jìn)入深層的哲理思辯之中：“豈不厭凝冽，羞比春木榮。春木有榮歇，此節(jié)無(wú)凋零”，怎么不憎厭霜雪之苦呢？但在桃李芬芳的春日，又恥于與暫得一時(shí)榮的春木相比，因?yàn)榇耗緲s衰有時(shí)，而修竹卻無(wú)凋零之憂?！柏M不”與“羞比”，反問(wèn)之中，取舍分明：與春木比榮，修竹不取，“凝冽”雖可厭，但可鑒榮衰。這四句是實(shí)寫之后對(duì)事理的剖析，是詩(shī)人理性思索的形象化表達(dá)。由此出發(fā)，詩(shī)人終于道出了心志所向：“始愿與金石，終古保堅(jiān)貞”，做一個(gè)高風(fēng)高節(jié)的人。

詩(shī)人在實(shí)寫修竹、時(shí)理言志后，接著以“不意伶?zhèn)愖樱抵畬W(xué)鳳鳴”一轉(zhuǎn)，將詩(shī)境由實(shí)境拉入虛境，開(kāi)始作浪漫主義暢想。具有良材美德的修竹，偶然被黃帝的樂(lè)師伶?zhèn)惏l(fā)現(xiàn)可奏鳳鳴之聲，“遂偶云和瑟，張樂(lè)奏天庭。妙曲方千變，簫韶亦九成”，而被加工制成了樂(lè)器，在“天庭”吹奏起千變?nèi)f化的“妙曲”。“遂偶”四句，正是詩(shī)人向往踏上仕途，為最高統(tǒng)治階級(jí)賞識(shí)、器重心態(tài)的形象描繪。修竹以自己質(zhì)地純美，“雕斫”精美而生“事仙靈”之宏愿，正反映了詩(shī)人希望自己的橫溢之才、遠(yuǎn)大之志能為明君所看重，以重任相委，肆才騁志于“天庭”的愿望?！膀?qū)馳”十句是修竹暢想得意于天庭的虛境的實(shí)寫：在隨仙人駕翠虬、升天行、登白日、戲赤城，游玉京，四處漫游時(shí)，修竹盡情地吹奏著使“玄鶴舞”、“彩云生”的神妙樂(lè)曲。這十句鋪張揚(yáng)厲的描寫，極生動(dòng)形象地表露了詩(shī)人期待有朝一日能往來(lái)于明君左右、“驅(qū)馳翠虬”、結(jié)交賢才、騁志朝廷的心跡。詩(shī)至此，修竹之風(fēng)骨神采盡現(xiàn)而詩(shī)人之潔操宏志亦喻明。

此詩(shī)通篇因物喻志，借竹明節(jié)：竹節(jié)比人，人品似竹，竹人互襯，相得益彰，不愧為一首“骨氣端詳，音情頓挫”的“興寄”之作。