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| 詩(shī)文 | 《三圣庵》 |
| 釋義 | 《三圣庵》德勝門東,水田數(shù)百畝,溝洫①澮②川上,堤柳行植,與畦中秧稻,分露同煙。春綠到夏,夏黃到秋,都人望有時(shí):望綠淺深,為春事淺深;望黃淺深,又為秋事淺深。望際,聞歌有時(shí):春插秧歌,聲疾以欲;夏桔槔③水歌,聲哀以囀;秋合酺④賽社⑤之樂(lè)歌,聲嘩以嘻;然不有秋也,歲不輒聞也。有臺(tái)而亭之,以極望,以遲所聞?wù)摺?/p> 三圣庵,背水田庵焉。門前古木四,為近水也,柯如青銅亭亭。臺(tái),庵之西。臺(tái)下畝,方廣如庵。豆有棚,瓜有架,綠且黃也,外與稻楊同候。臺(tái)上亭,曰“觀稻”;觀不直稻也:畦垅之方方,林木之行行,梵宇之廠廠⑥,雉堞⑦之凸凸,皆觀之。 (《帝京景物略》) 注釋①溝洫(xu)——田間的水溝。②澮(kuai)——田間的水溝,在此為通向之意。③桔槔(jiegao)——井上汲水的一種工具。④合酺(pu)——聚會(huì)飲酒。⑤賽社——古代遺俗。每年農(nóng)事畢后,設(shè)酒食以祭田神,互相飲酒作樂(lè),謂之賽社。⑥廠廠(han)——高峻的樣子。廠,為岸的古字。⑦雉堞(zhidie)——城墻上面修筑的呈凹凸形的矮墻,守城人可以借此掩護(hù)自己。 賞析標(biāo)題為“三圣庵”,但并非對(duì)尼庵的介紹,不過(guò)是借其名目,標(biāo)定作者視野的方位,實(shí)際上是為我們展現(xiàn)了一幅德勝門外京郊的自然風(fēng)景畫。 首先映入我們眼簾的是數(shù)百畝稻田,上面鑲嵌著流水潺潺的田間水溝,水堤上“堤柳行植”,綠樹(shù)成蔭,和田中水稻“分露同煙”,一起籠罩在霧氣煙云之中,相映成趣。真是好一派北國(guó)江南的田園風(fēng)光。 然而,作者不僅是高明的畫家,更像當(dāng)今的電視攝影師,因?yàn)樗€隨著季節(jié)時(shí)序的流轉(zhuǎn),為我們展現(xiàn)了稻田色彩的變換,其中還流露出作者對(duì)民情的關(guān)心:從“春綠到夏,夏黃到秋”,人們從春日綠色的深淺,可以判斷春苗的成色;從秋天黃色的濃淡,則可判斷年景的豐歉。更為精彩的是,作者還讓我們仿佛聽(tīng)到不同時(shí)節(jié)田間勞作者的歌聲:春光滆滆時(shí)節(jié),“插秧歌”在其柔媚歡快的俚曲中充滿了對(duì)希望的憧憬;夏日,在驕陽(yáng)、酷暑中傳來(lái)抗旱的“桔槔水歌”,“聲哀以囀”,哀怨而又綿長(zhǎng),正是艱苦勞累、疲乏難耐心聲的流露;秋天,是金色的季節(jié),辛勤的勞動(dòng)換來(lái)豐收,飲酒慶豐的祭神歌喧鬧而又歡悅。 色彩與音響的交換描寫,既是現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)寫照,也似乎在向人們提示一個(gè)哲理:沒(méi)有辛勤的耕耘,也就沒(méi)有豐收的喜悅。同時(shí)也能啟動(dòng)讀者“誰(shuí)知盤中餐,粒粒皆辛苦”的聯(lián)想。 在展現(xiàn)了稻田的主體景色之后,作者又轉(zhuǎn)換了鏡頭,讓我們注意到“有臺(tái)而亭之”,在稻田的附近有個(gè)臺(tái)子,上面還修了一座亭,亭雖名“觀稻”,但因可以從亭上極目遠(yuǎn)望,不僅稻田歷歷在目,還看見(jiàn)了水田背面的三圣庵,庵前直立挺拔的四棵古樹(shù),以及遠(yuǎn)近色彩各異的豆棚、瓜架、整齊的畦田、成行的林木、高峻的梵宇、城上的短墻都盡收眼底,一覽無(wú)余,使人不禁意遠(yuǎn)神馳,浮想聯(lián)翩。 全文既有整體勾繪,又有精細(xì)的局部描摹,還飾之以聲、色的流動(dòng),構(gòu)成一幅動(dòng)靜相間、色彩鮮明的自然畫卷,為我們?cè)佻F(xiàn)了作者生活時(shí)代北京市郊的景物,風(fēng)土人情,使人如置身其中,韻味無(wú)窮。 |
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