網(wǎng)站首頁(yè) 高考復(fù)習(xí)資料 高考英語(yǔ)詞匯 高考漢語(yǔ)字詞 高考文言文 古詩(shī)文閱讀 舊版資料
| 詩(shī)文 | 七絕 |
| 釋義 | 七絕絕句之妙,唐則杜牧之,本朝則荊公,此二人而已。 唐人樂府多唱詩(shī)人絕句,王少伯、李太白為多。杜子美七言絕近百,錦城妓女獨(dú)唱其《贈(zèng)花卿》一首……蓋花卿在蜀,頗僭用天子禮樂,子美作此諷之,而意在言外,最得詩(shī)人之旨。當(dāng)時(shí)妓女獨(dú)以此詩(shī)入歌,亦有見哉!杜子美詩(shī),諸體皆有絕妙者,獨(dú)絕句本無(wú)所解。而近世乃效之而廢諸家,是其真識(shí)冥契,猶在唐世妓人之下乎? 絕句四句皆對(duì),杜工部“兩個(gè)黃鸝”一首是也,然不相連屬,即是律中四句也。唐絕萬(wàn)首,唯韋蘇州“踏閣攀林恨不同”及劉長(zhǎng)卿“寂寂孤鶯啼杏園”二首絕妙,蓋字句雖對(duì),而意則一貫也。其余如李嶠《送司馬承楨還山》(引詩(shī)略,下同)、柳中庸《征人怨》、周樸《邊塞曲》,亦其次也。 七言絕句,王江陵與太白爭(zhēng)勝毫厘,俱是神品。 李于鱗言唐人絕句當(dāng)以“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”壓卷,余始不信,以少伯集中有極工妙者。既而思之,若落意解,當(dāng)別有所?。?若以有意無(wú)意、可解可不解間求之,不免此詩(shī)第一耳。 于鱗選唐七言絕句,取王龍標(biāo)“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”為第一,以語(yǔ)人,多不服。于鱗意,止擊節(jié)“秦時(shí)明月”四字耳。必欲壓卷,還當(dāng)于王翰“葡萄美酒”、王之渙“黃河遠(yuǎn)上”二詩(shī)求之。 李青蓮《清平》三調(diào)淋漓紫禁,實(shí)唐三百年一人。唯王龍標(biāo)差堪伯仲,而《從軍行》遂足壓卷。然高常侍與王并州猶欲奪席而坐,微露于旗亭貰酒,俾龍標(biāo)不得獨(dú)步,則絕亦未易工也。故其語(yǔ)短意長(zhǎng),欲斷不斷,若洞簫之聲,嫋嫋乎余音; 情溢詞流,愈雋愈永,若潯陽(yáng)江上之琵琶,坐濕青衫; 至抑揚(yáng)宛轉(zhuǎn),起伏回環(huán),若念奴繞梁之音、大娘之舞劍,凌風(fēng)上下。 杜陵、太白七言律絕,獨(dú)步詞場(chǎng),然杜陵律多險(xiǎn)拗,太白絕間率露,大家故宜有此。若神韻干云,絕無(wú)煙火,深衷隱厚,妙協(xié)簫韶,李頎、王昌齡故是千秋絕調(diào)。 七言絕,太白、江寧為最,右丞、嘉州、舍人、常侍次之。中唐則隨州、蘇州、仲文、君平、君虞、夢(mèng)得、文昌、繪之、清溪、廣津皆有可觀處。 太白諸絕句信口而成,所謂無(wú)意于工而無(wú)不工者。少伯深厚有余,優(yōu)柔不迫,怨而不怒,麗而不淫。余嘗謂古詩(shī)、樂府后唯太白諸絕近之,《國(guó)風(fēng)》、《離騷》后唯少伯諸絕近之,體若相懸,調(diào)可默會(huì)。 李詞氣飛揚(yáng),不若王之自在,然照乘之珠,不以光芒殺直; 王句格舒緩,不若李之自然,然連城之璧,不以追琢減價(jià)。李作故極自然,王亦和婉中渾成,盡謝爐錘之跡; 王作故極自在,李亦飄翔中閑雅,絕無(wú)叫噪之風(fēng)。故難優(yōu)劣。然李詞或太露,王語(yǔ)或過流,亦不得護(hù)其短也。 太白 《長(zhǎng)門怨》:“天回北斗掛西樓,金屋無(wú)人螢火流。月光欲到長(zhǎng)門殿,別作深宮一段愁。”江寧《西宮曲》:“西宮夜靜百花香,欲卷珠簾春恨長(zhǎng)。斜抱云和深見月,朦朧樹色隱昭陽(yáng)。”李則意盡語(yǔ)中,王則意在言外,然二詩(shī)各有至處,不可執(zhí)泥一端。大概李寫景入神,王言情造極。王宮詞樂府李不能為,李覽勝紀(jì)行王不能作。 七言絕,李、王二家外,王翰《涼州詞》、王維 《少年行》、高適《營(yíng)州歌》、王之渙《涼州詞》、韓翃《江南曲》、劉長(zhǎng)卿 《昭陽(yáng)曲》、劉方平 《春怨》、顧況《宮詞》、李益《從軍》、劉禹錫《堤上行》、張籍《成都曲》、王涯《秋思》、張仲素《塞下曲》《秋閨曲》、孟郊《臨池曲》、白居易 《楊柳枝》《昭君怨》、杜牧《宮怨》、《秋夕》、溫庭筠《瑤瑟怨》、陳陶《隴西行》、李洞《繡嶺詞》、盧弼《四時(shí)詞》,皆樂府也。然音響自是唐人,與五言絕稍異。 中唐錢、劉雖有風(fēng)味,氣骨頓衰,不如所為近體。惟韓翃諸絕最高,如 《江南曲》、《宿山中》、《贈(zèng)張千牛》、《送齊山人》、《寒食》、《調(diào)馬》,皆可參入初盛間。 七言絕開元之下,便當(dāng)以李益為第一。如 《夜上西城》、《從軍》、《北征》、《受降》、《春夜聞笛》諸篇,皆可與李白、龍標(biāo)競(jìng)爽,非中唐所得有也。 江寧之后,張仲素得其遺響。 中唐《水調(diào)》等歌,不甚類六朝語(yǔ),而風(fēng)格高華,似遠(yuǎn)而實(shí)近; 中唐《竹枝》等歌,頗效法六朝語(yǔ),而辭旨凡陋,似合而實(shí)離。 五言絕晚唐殊少作者,然不甚逗漏。七言絕則李、許、杜、趙、崔、鄭、溫、韋皆極力此道,然駁雜相揉,所當(dāng)細(xì)參。 初唐絕,“蒲桃美酒”為冠; 盛唐絕,“渭城朝雨”為冠; 中唐絕,“回雁峰前”為冠; 晚唐絕,“清江一曲”為冠?!扒貢r(shí)明月”,在少伯自為常調(diào),用修以諸家不選,故《唐絕增奇》首錄之,所謂前人遺珠,茲則掇拾。于鱗不察而和之,非定論也。 七言絕句,唯王江寧能無(wú)疵颣,儲(chǔ)光羲、崔國(guó)輔其次者。至若“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”,句非不煉,格非不高,但可作律詩(shī)起句,施之小詩(shī),未免有頭重之病。若“水盡南天不見云”、“永和三日蕩輕舟”、“囊無(wú)一物獻(xiàn)尊親”、“玉帳分弓射虜營(yíng)”,皆所謂滯累,以有襯字故也。其免于滯累者,如“只今唯有西江月,曾照吳王宮里人”、“黃鶴樓中吹玉笛,江城五月落梅花”、“此夜曲中聞《折柳》,何人不起故國(guó)情”,則又疲苶無(wú)生氣,似欲匆匆結(jié)煞。 劉方平《春怨》、劉長(zhǎng)卿《昭陽(yáng)曲》韓翃《江南曲》、顧況《宮詞》、李益《從軍》、劉禹錫《堤上行》、張籍《成都曲》、王涯《秋思》、張仲素《塞下曲》、孟郊《臨池曲》,皆樂府分派也。 開元以下,當(dāng)以李益為首。 晚唐絕句近人入情,學(xué)者易流于宋。即杜牧之“青山隱隱”一首、溫飛卿“冰簟銀床”一首,豈非盛唐格調(diào)? 其余無(wú)不風(fēng)骨盡露矣。 陳陶 《隴西行》、李洞 《繡嶺詞》,猶非晚唐余響之人可比。 義山 (七絕) 佳處不可思議,實(shí)為唐人之冠。一唱三弄,余音嫋嫋,絕句之神境也。飛卿什之一耳。 七言,初唐風(fēng)調(diào)未諧,開元、天寶諸名家無(wú)美不備,李白、王昌齡尤為擅場(chǎng)。昔李滄溟推“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”一首壓卷,余以為未允。必求壓卷,則王維之“渭城”、李白之“白帝”、王昌齡之“奉帚平明”,王之渙之“黃河遠(yuǎn)上”,其庶幾乎!而終唐之世,絕句亦無(wú)出四章之右者矣。中唐之李益、劉禹錫,晚唐之杜牧、李商隱四家,亦不減盛唐作者云。 七言如孫元晏、胡曾之《詠史》,曹唐之《小游仙》,讀之?作嘔噦。 唐絕句有最可笑者,如“人主人臣是親家”,如“蜜蜂為主各磨牙”,如“若教過客都來(lái)吃,采盡商山枳殼花”,如“兩人對(duì)坐無(wú)言語(yǔ),盡日唯聞落子聲”,如“今朝有酒今朝醉,明日愁來(lái)明日當(dāng)”。當(dāng)日如何下筆,后世如何竟傳,殆不可曉。 七言絕句,古今推李白、王昌齡。李俊爽,王含蓄。兩人辭調(diào)意俱不同,各有至處。李商隱七絕,寄托深而措辭婉,實(shí)可空百代無(wú)其匹也。 杜七絕輪囷奇矯,不可名狀,在杜集中另是一格,宋人大概學(xué)之。宋人七絕,大約學(xué)杜者什六七,學(xué)李商隱者什三四。 李滄溟推王昌齡“秦時(shí)明月”為壓卷,王鳳洲推王翰“葡萄美酒”為壓卷,本朝王阮亭則云:“必求壓卷,王維之‘渭城’、李白之‘白帝’、王昌齡之‘奉帚平明’、王之渙之‘黃河遠(yuǎn)上’,其庶幾乎?而終唐之世,亦無(wú)出四章之右者矣。”滄溟、鳳洲主氣,阮亭主神,各自有見。愚謂: 李益之“回樂峰前”、柳宗元之“破額山前”、劉禹錫之“山圍故國(guó)”、杜牧之“煙籠寒水”、鄭谷之“揚(yáng)子江頭”,氣象稍殊,亦堪接武。 七言絕句,中唐以李庶子、劉賓客為最,音節(jié)神韻,可追逐龍標(biāo)、供奉。 絕句以龍標(biāo)、供奉為絕調(diào)。少陵以古體行之,倔強(qiáng)直戇,不受束縛,固是獨(dú)出一頭,然含意未申之旨,漸以失矣。 李太白、王龍標(biāo)七絕,為有唐之冠,其實(shí)龍標(biāo)第一,蓋太白熟,龍標(biāo)生?!吧弊钟卸x,一訓(xùn)生熟,一訓(xùn)生死。然生硬熟軟,生秀熟平,生辣熟甘,生新熟舊,生痛熟木。果生堅(jiān)熟落,谷生茂熟槁; 惟其不熟,所以不死。 七言絕句,李供奉、王龍標(biāo)神化至矣。王翰、王之渙一首兩首,冠絕古今。右丞氣韻、嘉州氣骨,非大歷諸公可到。李君虞、劉夢(mèng)得具有樂府意,亦邈焉寡儔。至如樊川之風(fēng)調(diào)、義山之筆力,又豈易言哉! 初唐七絕,味在酸咸之外?!叭饲橐褏捘现锌啵櫻隳菑谋钡貋?lái)”、“獨(dú)憐京國(guó)人南竄,不似湘江水北流”、“即今河畔冰開日,正是長(zhǎng)安花落時(shí)”,讀之初是常語(yǔ),久而自知其妙。 摩詰、少伯、太白三家,鼎足而立,美不勝收。王之渙獨(dú)以“黃河遠(yuǎn)上”一篇當(dāng)之。彼不厭其多,此不愧其少,可謂拔戟自成一隊(duì)。王、李之外,岑嘉州獨(dú)推高步,惟去樂府意漸遠(yuǎn)。常建、賈至作雖不多,亦臻大雅。 大歷以還,韓君平之婉麗,李君虞之悲慨,猶有兩王遺韻,宜當(dāng)時(shí)樂府傳播為多。李庶子絕句,出手即有羽歌激楚之音,非古傷心人不能及此。 張仲素《塞下》、《秋閨》諸曲,升王江寧之堂; 張籍《秋思》、《涼州》等篇,入岑嘉州之室。 于鵠、雍陶名不甚著,而絕句頗多雅音。 唐末惟七言絕句,不少名篇。司空?qǐng)D 《贈(zèng)日本鑒禪師》,崔涂 《讀庾信集》,骨色神韻,俱臻絕品,可以俯視眾流矣。 曹唐《小游仙》,王渙《惆悵詞》,至為凡陋,然“玉詔新除沈侍郎”、“他年江令獨(dú)來(lái)時(shí)”,未嘗無(wú)孤鶴出群之致。羅虬《比紅兒》百首,胡曾 《詠古》諸篇,輕佻淺鄙,又下二人數(shù)等,不識(shí)何以流傳至今? 王阮亭司寇刪定洪氏 《唐人萬(wàn)首絕句》,以王維之 《渭城》、李白之 《白帝》、王昌齡之“奉帚平明”、王之渙之“黃河遠(yuǎn)上”為壓卷,韙于前人之舉“葡萄美酒”、“秦時(shí)明月”者矣。近沈歸愚宗伯,亦效舉數(shù)首以續(xù)之。今按其所舉,惟杜牧“煙籠寒水”一首為當(dāng)。其柳宗元之“破額山前”、劉禹錫之“山圍故國(guó)”、“李益之“回樂峰前”,詩(shī)雖佳而非其至。鄭谷“揚(yáng)子江頭”,不過稍有風(fēng)調(diào),尤非數(shù)詩(shī)之匹也。必欲求之,其張潮之“茨菰葉爛”、張繼之“月落烏啼”、錢起之“瀟湘何事”、韓翃之“春城無(wú)處”、李益之“邊霜昨夜”、劉禹錫之“二十余年”、李商隱之“珠箔輕明”,與杜牧《秦淮》之作,可稱匹美。 青蓮絕句純乎天籟,非人力之所能為,少伯則字字百煉而出之,兩家蹊徑各別,猶畫家之有南北二宗也。 歸愚謂“王昌齡‘昨夜風(fēng)開露井桃’一首,只說他人之承寵,而己之失寵,悠然可思,此求響于弦指外也?!庇秩珥f蘇州詩(shī):“南望青山滿禁闈,曉陪鴛鷺正差池。共愛朝來(lái)何處雪,蓬萊宮里拂松枝?!崩隙拧洞饑?yán)公送酒》詩(shī):“山瓶乳酒下青云,氣味濃香幸見分。鳴鞭走送憐漁火,洗盞開嘗對(duì)馬軍?!贝私^句之變體也。 唐人七言絕句,李于鱗推“秦時(shí)明月”為壓卷,其見解獨(dú)出王氏二美之上,王阮亭猶以為未允,別取“渭城”、“白帝”、“奉帚平明”、“黃河遠(yuǎn)上”四首。按“黃河遠(yuǎn)上”,王敬美已舉之矣;其“渭城”三詩(shī),細(xì)味之,實(shí)不如“秦時(shí)明月”之用意深遠(yuǎn)也。 李于鱗論唐人七絕,以王龍標(biāo)“秦時(shí)明月”為第一,人多不服。王敬美云:“于鱗擊節(jié)‘秦時(shí)明月’四字耳”。按于鱗雅好饾饤字句為奇,故敬美用此刺之。然敬美首選“黃河遠(yuǎn)上”、“蒲萄美酒”二詩(shī),究之調(diào)高議正,仍以“秦時(shí)明月”一篇為最,不得緣于鱗好奇,而抑此名構(gòu)也。 七言絕唐人首推供奉,次龍標(biāo)。二公詩(shī)皆得力于 《離騷》,故聲氣兼全,然神采飛動(dòng)處,龍標(biāo)究遜供奉。此外,唐人工此體者尤多,亦不必其專家也。 七言絕句,唐人工者極多,太白、龍標(biāo)、牧之、義山、飛卿諸家尤為擅長(zhǎng),自當(dāng)以綿邈超逸為貴。若如老杜、荊公之四句裁對(duì),詩(shī)中本有此格,然工穩(wěn)則有之,殊索索無(wú)生動(dòng)氣矣?!蟮痔迫私怨ご梭w,而晚唐佳者尤多也。 七絕則江寧、右丞、太白、君虞、義山、飛卿、致堯、東坡、放翁、雁門、滄溟、子相、松圓、漁洋、樊榭十五家,皆絕調(diào)也。而晚唐、北宋多堪取法,不能悉指。我朝之王、厲,尤風(fēng)雅替人,瓣香可奉。 王龍標(biāo)、李供奉允稱絕句神品,龍標(biāo)更有“詩(shī)天子”之號(hào)。外此高、岑起激壯之音,右丞多幽遠(yuǎn)之調(diào),以至“寒雨連江”之吟,“黃河遠(yuǎn)上”之曲,并擅詩(shī)壇,被之金石,克稱嗣響。少陵絕句多對(duì)結(jié),或以“半律”譏之,然初唐自有此體,特杜非當(dāng)行耳。如“紅粉樓中應(yīng)計(jì)日,燕支山下莫經(jīng)年”、“獨(dú)憐京國(guó)人南竄,不似湘江水北流”,則神完氣足,半律何妨? 自來(lái)選家嘗有唐人絕句以某首為壓卷之論,此風(fēng)似起于明人。如李滄溟推王昌齡之“秦時(shí)明月”為壓卷。王鳳洲則推王翰之“蒲桃美酒”。王阮亭則推王維之“渭城朝雨”、李白之“朝辭白帝”、王昌齡之“奉帚平明”、王之渙之“黃河遠(yuǎn)上”。沈歸愚則謂李、王主氣,阮亭主神,各自有見,而復(fù)舉李益之“回樂峰前”、柳宗元之“破額山前”、劉禹錫之“山圍故國(guó)”、杜牧之“煙籠寒水”、鄭谷之“揚(yáng)子江頭”,謂堪接武。管韞山又以歸愚所舉唯杜牧一首為當(dāng),而以張潮之“茨菰葉爛”、張繼之“月落烏啼”、錢起之“瀟湘何事”、韓翃之“春城無(wú)處”,李益之“邊霜昨夜”、劉禹錫之“二十余年”、李商隱之“珠箔輕明”,謂可比杜作。此如科舉時(shí)代試官之評(píng)定甲乙,均于不知不覺中受時(shí)代風(fēng)氣及個(gè)人宗尚之支配,一試官有一試官之甲乙,固風(fēng)氣宗尚之不同,所甲乙亦隨之而異。即觀前舉諸家之異同已可見矣。……要之,一代一體之詩(shī),應(yīng)推某首為第一,實(shí)為一不能成立之問題; 而第一流之詩(shī),固又不盡于上述諸家所舉。 |
| 隨便看 |
|
高三復(fù)習(xí)網(wǎng)詩(shī)文大全共收錄221028篇詩(shī)文,基本覆蓋所有常見詩(shī)歌美文的中英文翻譯及賞析,是不可多得的漢語(yǔ)學(xué)習(xí)材料。