一

七月流火，　　　　九月授衣。
一之日觱發(fā)，　　　二之日栗烈?！　　?br>無衣無褐，　　　　何以卒歲？
三之日于耜，　　　四之日舉趾?！　　?br>同我婦子，　　　　馌彼南畝。
田畯至喜。

二

七月流火，　　　九月授衣。
春日載陽(yáng)，　　　有鳴倉(cāng)庚。
女執(zhí)懿筐，　　　遵彼微行，
爰求柔桑?！　?春日遲遲，
采繁祈祈?！　?女心悲傷，
殆及公子同歸！

三

七月流火，　　　八月萑葦。
蠶月條桑，　　　取彼斧斨，
以伐遠(yuǎn)揚(yáng)，　　　猗彼女桑。
七月鳴鶪，　　　八月載績(jī)。
載玄載黃，　　　我朱孔陽(yáng)。
為公子裳。

四

四月秀葽，　　　五月鳴蜩。
八月其荻，　　　十月隕籜。
一之日于貉，　　取彼狐貍，為公子裘。
二之日其同，　　載纘武功，
言私其豵，　　　獻(xiàn)豜于公。

五

五月斯螽動(dòng)股，　　六月莎雞振羽。
七月在野，　　　　八月在宇。
九月在戶，　　　　十月蟋蟀入我床下。
穹窒熏鼠，　　　　塞向墐戶。
嗟我婦子，　　　　曰為改歲，
入此室處。

六

六月食郁及薁，　七月亨葵及菽。
八月剝棗，　　　十月獲稻。
為此春酒，　　　以介眉?jí)邸?br>七月食瓜，　　　八月斷壺。
九月叔苴，　　　采荼薪樗，
食我農(nóng)夫。

七

九月筑場(chǎng)圃，　　十月納禾稼；
黍稷重穋，　　　禾麻菽麥。
嗟我農(nóng)夫，　　　我稼既同，
上入執(zhí)宮功，　　晝爾于茅，
宵爾索绹； 　　 亟其乘屋，
其始播百谷。

八

二之日鑿冰沖沖，　三之日納于凌陰。
四之日其蚤，　　　獻(xiàn)羔祭韭。
九月肅霜，　　　　十月滌場(chǎng)。
朋酒斯饗，　　　　曰殺羔羊。
躋彼公堂，　　　　稱彼兕觥，
萬壽無疆！
《豳風(fēng)》是《詩(shī)經(jīng)》中“十五國(guó)風(fēng)”之一，《七月》出自其中。豳(bīn賓),是指“豳”這個(gè)地區(qū)，即今陜西彬縣一帶。此處原是周人祖先公劉開發(fā)的地方，周平王東遷之后，這個(gè)地方歸于秦國(guó)?！夺亠L(fēng)》共有七篇，均為西周時(shí)期作品。
《七月》作者及題旨，古今說法不一?！对?shī)序》云：“《七月》,陳王業(yè)也。周公遭變，故陳后稷先公風(fēng)化之所由，致王業(yè)之艱難也?！边@是說，周公(旦)因成王年幼，不知稼穡艱難，故把周人先祖后稷、公劉的開創(chuàng)業(yè)事細(xì)說根由，這種說法，今人已少有依從。當(dāng)今一般認(rèn)為：“這是西周時(shí)代農(nóng)奴們集體創(chuàng)作，敘寫他們一年中的勞動(dòng)過程和生活情況?！?高亨等人)它確是一首描寫細(xì)膩、內(nèi)容豐富和敘事系統(tǒng)的農(nóng)事詩(shī)。

* * * *

全詩(shī)八章，每章十一句，共八十八句，是《詩(shī)經(jīng)》中最長(zhǎng)的詩(shī)篇之一。詩(shī)篇基本上按季節(jié)先后，逐季逐月地記述奴隸們的辛勤勞動(dòng)和痛苦生活。為了便于理解與掌握，以下即逐章逐句予以串講。

第一章：寫農(nóng)事一年之始

　　　七月流火，九月授衣。
七月，是指豳歷的七月(相當(dāng)于夏歷七月)。因?yàn)槲髦軙r(shí)各地存在周歷、夏歷、殷歷和豳歷等各種歷法。豳地之人，當(dāng)然用當(dāng)?shù)貧v法。豳歷的記月方式，不同于夏歷：夏正建寅，豳正建子，即夏歷歲始是正月，歲終是十二月；而豳歷以“一之日”為歲始，十月為歲終。夏歷的三月，豳歷稱“蠶月”。其余四至十月，兩歷是相同的，搞清這一點(diǎn)，便于理解詩(shī)中季節(jié)時(shí)令的記述。當(dāng)今有不少人對(duì)“七月流火”有誤解，認(rèn)為它說的是“大熱天”,這是望文生義之錯(cuò)。其實(shí)，火，是古人用稱星宿之名，即東方“心”星，又叫“大火”;流，向下去。豳歷五月的黃昏，火宿正在當(dāng)空，六月西斜，七月即更向西下去了。故說“流火”。它表示暑退而將寒季節(jié)的到來。九月授衣，以物給人，叫“授”;至于“授衣”,有二說，即：一是說給奴隸發(fā)配冬衣；,又一說是為奴隸主把縫制冬衣的任務(wù)交給奴隸來完成。兩說可以并存，但我認(rèn)為以前者為宜，因?yàn)橄逻吋刺岬健盁o衣無褐，何以卒歲”。
　　　一之日觱發(fā)，二之日栗烈。無衣無褐，何以卒歲？
一之日，即豳歷的歲首，相當(dāng)于夏歷的十一月。觱(bì必)發(fā)，是寒風(fēng)刮過的聲響。二之日，是豳歷的第二個(gè)月，相當(dāng)于夏歷的十二月。栗烈，猶如凜冽，言寒氣逼人。所以接下去說：粗衣短褐也沒有一件，怎么度過這殘年！ 褐，指粗布短衣。卒，終了的意思，即沒有衣服，怎么過冬！
　　　三之日于耜，四之日舉趾。
三之日，相當(dāng)于夏歷的正月；四之日，夏歷二月。于，為也。此處指從事修理。耜，有曲柄的形似犁的翻土農(nóng)具。舉趾，動(dòng)腳舉步。即說開始動(dòng)手鋤地。再看下邊三句：
　　　同我婦子，馌彼南畝，田畯至喜。
婦子，婦女與童子。馌(yè葉):送飯到田頭。南畝，即向陽(yáng)的田壟。田畯，即農(nóng)官。周時(shí)叫“農(nóng)正”或“田大夫”。這是說，女人、孩子都下田干活，還把飯送到田頭去吃，田官們一起享用，吃得很快活。一說，田官?zèng)]有一起用飯，而是見到奴隸們努力干活，所以至喜，很快活。
這一章的基本內(nèi)容是：奴隸們?cè)诤^著悲慘生活，一到春天，又要參加春耕等勞動(dòng)了。語(yǔ)譯如下——
七月心星流向西，九月官家分寒衣。
冬月北風(fēng)吼不歇，臘月凜冽寒鳥啼；
粗衣短褐無一件，度此殘年何悽悽！
正月趕忙修農(nóng)具，二月插足把田犁；
老婆孩子一同走，送飯?zhí)镱^一身泥；
酒菜大家來享用，樂得田官笑嘻嘻。

第二章：婦女采桑養(yǎng)蠶

　　　七月流火，九月授衣。春日載陽(yáng)，有鳴倉(cāng)庚。
前二句是重復(fù)第一章的詩(shī)句。春日，即夏歷二月。載，語(yǔ)助詞，或作“則”解，均通。陽(yáng)，暖和。倉(cāng)庚，古代稱黃鶯為“鶬鹒”。有，語(yǔ)助、無義。即：春陽(yáng)暖和的日子里，黃鶯在鳴叫。再看下邊三句：
　　　女執(zhí)懿筐，遵彼微行，爰求柔桑。
女，此指姑娘們，即女奴。懿筐，深深的筐籮或大籃子。遵，遵循，即沿著；微行，即田間小徑。愛，于是。柔桑，初生桑葉。這是說，姑娘們提著個(gè)大籃子，沿著田間小路到桑園去摘嫩桑葉。
　　　春日遲遲，采蘩祁祁。
春天的日子已慢慢地長(zhǎng)了起來。遲遲，即緩慢。蘩，白蒿，菊科植物。用它來墊蠶筐或做“蠶山”,使蠶上“山”作繭。另一說，以蘩水催青。祁祁，眾多的樣子。這是名句，后世經(jīng)常引用。再看最后二句：
　　　女心傷悲，殆及公子同歸！
這二句關(guān)鍵的詞是殆字，應(yīng)作何解？有三說：一說，殆，危也，引申為害怕；又一說：殆，將要；還有一說，殆，壓迫。前二說均為“未然型”,而第三說，則“已然型”,我看以第一說為宜。如果說，“已經(jīng)被搶”,怎么還在采桑呢？及，與、和。公子，貴族子弟之通稱。
這第二章，主要是寫女奴們的采桑勞動(dòng)和耽心為奴隸主搶走的心情。開頭二句是興句，以此興起以下詩(shī)境：在春陽(yáng)艷艷，鳥語(yǔ)花香的春天里，姑娘們?cè)谛燎诘夭烧Q桑和白蒿。本來是一個(gè)歡樂的日子，可是一想起自己可能被人搶走的危險(xiǎn)，心中就悲傷起來。如用現(xiàn)代語(yǔ)譯出來，即——
七月心星流向西，九月官家分寒衣；
春天暖陽(yáng)紅艷艷，黃鶯聲聲動(dòng)心扉。
姑娘大筐提在手，沿著桑間小路走；
采桑先把嫩葉扭。
春季日子漸漸長(zhǎng)，采摘白蒿眾人忙；
只恐公子往家搶，姑娘心中起悲傷。

第三章：織造布帛衣料

　　　七月流火，八月萑葦。
第一句，仍是興句。“八月萑葦”,在八月收割的一種蘆葦，準(zhǔn)備為第二年做蠶箔(即蠶簾)之用，萑(huán環(huán)),蘆葦一類的植物，沒長(zhǎng)穗的叫“蒹”,長(zhǎng)了穗的稱“萑”。
　　　蠶月條桑，取彼斧斨，以伐遠(yuǎn)揚(yáng)，猗彼女桑。
蠶月，即豳歷的第五個(gè)月的稱謂，相當(dāng)于夏歷三月，是開始養(yǎng)蠶的月份，故稱“蠶月”。條桑，條，作動(dòng)詞用，即修剪、整理桑枝。斧斨(qiāng槍),均為斧類工具。“斨”,有方孔柄的斧子。遠(yuǎn)揚(yáng)，即伸得很遠(yuǎn)的高揚(yáng)之桑枝。用手摘不到桑葉，所以砍下它。猗，借為“掎”,牽引，即斜拉下桑枝來摘葉，即叫“猗桑”。女桑，即小桑。這幾句都是說在整理桑枝。
　　　七月鳴鶪， 八月載績(jī)。
鶪，今本按《唐石經(jīng)》改為“”,古鳥名，即今之杜鵑，也叫伯勞。 載，此作“始”解?？?jī)，紡績(jī)，可能紡蔴或者織帛。再看以下三句：
　　　載玄載黃，我朱孔陽(yáng)，為公子裳。
這里的載，又是另一個(gè)意思，“又是”之意(古文虛詞，用在不同地方，即有不同含意)。玄，墨色；朱，紅色。孔陽(yáng)，即很鮮明?？?，甚也。裳，是“朱裳”的簡(jiǎn)語(yǔ)，是豳公子穿著的一種祭服。這是說，紡織的絲麻布料，有黃的、黑的、紅的等各種顏色。特別是由我染的朱紅色，非常鮮艷明麗，用來做貴族公子的祭服。
這一章，是寫奴隸們依照月令從事蠶桑勞動(dòng)，并為奴隸主紡織、染色、縫衣等活動(dòng)。這里值得注意的是，以“為公子裳”一句作全章的結(jié)尾，反映了奴隸勞動(dòng)的階級(jí)屬性——被壓迫、被剝削者的奴役性勞動(dòng)。
語(yǔ)譯——
七月流火偏向西，八月蘆葦收獲齊。
養(yǎng)蠶季節(jié)修桑樹，拿起利斧上木梯；
遠(yuǎn)揚(yáng)高枝先砍掉，攀采嫩葉桑條低。
七月伯勞鳴泱泱，八月繅絲紡麻忙；
染色有黃又有黑，我染朱紅亮堂堂；
盡給公子縫朱裳！

第四章：打獵捕獸

　　　四月秀葽，五月鳴蜩。八月其獲，十月隕籜。
秀，原指“不榮而實(shí)”,沒開花就結(jié)子。這里，用作動(dòng)詞，指植物結(jié)子。葽，一種植物名。到底指什么植物，古今一直看法不一：有說是“王瓜”,有說是“遠(yuǎn)志”,都只依舊說；今說是“油菜”,也缺乏依據(jù)，因詩(shī)已明明指出是一種“不花而實(shí)”的植物，與油菜無涉。因此，我認(rèn)為，在沒掌握確切依據(jù)之前，還是先作籠統(tǒng)的解釋，是一種“不花而實(shí)”的植物為宜。蜩，即知了，蟬的別名。它常在五月的樹上鳴叫。八月其獲，即在八月時(shí)開始收獲莊稼。其，語(yǔ)助詞，無義。隕籜，即落下樹葉。是說，十月里樹木開始飄零。
　　　一之日于貉，取彼狐貍，為公子裘。
一之日，是豳歷的歲首，夏歷的十一月，正是開始打獵的季節(jié)。貉，形似狐而體略胖，尾短而毛深厚溫暖，適宜作皮袍。于，是“取”的意思，于貉，并取其皮。這三句是說，十一月里去打貉，碰見狐貍也要捉，剝了毛皮給公子做衣襖。
　　　二之日其同，載纘武功。言私其豵，獻(xiàn)豜于公。
這四句仍說打獵這件事。到了十二月份(即“二之日”,相當(dāng)于夏歷十二月),進(jìn)行大規(guī)模的狩獵，把眾人聚合起來。同，即會(huì)同、聚集。其，句中語(yǔ)助詞。纘，續(xù)讀；武功，此指田獵。言，句首語(yǔ)助。豵(zong宗),原指一歲小豬，此指小獸。豜(jian堅(jiān)),原指三歲大豬，此指大獸。“私其豵”,是說小獸歸于打獵者私有；獻(xiàn)豜于公，即大獸獻(xiàn)給奴隸主，即所謂“大公”。
這章詩(shī)，主要是反映奴隸們?cè)诿α饲锸罩?，立即為奴隸主們?nèi)ゴ颢C，并把自己的勞動(dòng)成果無償?shù)孬I(xiàn)給主子，任其盤剝。
語(yǔ)譯——
四月葽草結(jié)了子，五月知了鳴不止；
八月忙著收黃谷，十月寒風(fēng)葉飄沚。
冬月打貉上山坳，順手狐貍捉將到，
取皮去做公子襖。
臘月眾人聚一起，繼續(xù)狩獵練武藝；
捉到小獸歸自家，獵得大獸獻(xiàn)官邸。

第五章：收拾屋宇過冬

　　　五月斯螽動(dòng)股，六月莎雞振羽。
斯螽，蝗類昆蟲，舊說它用兩腿摩擦而發(fā)聲，故說它“動(dòng)股”。莎雞，叫紡織娘。振羽，指兩翼振動(dòng)而發(fā)聲。
　　　七月在野，八月在宇，九月在戶，十月蟋蟀入我床下。
這四句都說的是蟋蟀因氣候漸變而逐步往近處遷移。七月份，它還在田野里，八月份就移近至屋檐下(即“在宇”),九月更移至房間里(即“在戶”),到了十月，就往我的床底下來過冬了。
　　　穹窒熏鼠，塞向墐戶。
穹窒，盡塞室內(nèi)孔隙?！睹珎鳌?“穹，窮。窒，塞也。”熏鼠，用煙火熏趕老鼠。向，指朝北窗戶，墐，涂抹，墐戶，即把濕坭涂抹在以茅竹編成的門扇的縫隙上，使之不通風(fēng)，以防寒氣人室；并把朝北的窗也堵死。
　　　嗟我婦子，曰為改歲，入此室處。
嗟、曰，均為虛詞，無實(shí)義，前者為感喟之詞，后者為句首發(fā)語(yǔ)詞。改歲，改換年歲，即過年。處，居住。這是說，我們這些婦女兒童(即指全家),在這過年的時(shí)候，進(jìn)到這樣一個(gè)凄苦地方居住下來。因?yàn)樵诠糯`社會(huì)，生產(chǎn)者在農(nóng)忙時(shí)節(jié)，常常露宿田野或場(chǎng)院中。待天寒事畢，才可正式回到屋里來住。詩(shī)歌最后這幾句，正是這種情況的寫照。
整個(gè)第五章，主要是寫奴隸的準(zhǔn)備過冬的情狀。前六句，依時(shí)令，用一連串帶物候特征的變遷來表現(xiàn)季節(jié)的演變，寫得形象而生動(dòng)；后五句，寫出奴隸的十分惡劣的居住條件，一家大小只得忍饑受凍地挨過嚴(yán)冬。
語(yǔ)譯——
五月螽斯彈腿響，六月展翅紡織娘。
七月蛐蛐在野地，八月跳到屋檐底；
九月已至門口叫，十月朝我床下移。
煙熏鼠洞堵窟窿，封閉北窗糊門縫。
我的老婆孩子啊，新年將到舊年完，
快快搬進(jìn)屋里避風(fēng)寒。

第六章：收獲與釀酒

　　　六月食郁及薁，七月亨葵及菽。
郁，李之一種，叫“郁李”。一說，即山楂。薁(yù玉)即嬰薁，野葡萄。亨，烹的本字?？?，指古代常吃的蔬菜：冬葵。菽，豆的總稱，即豆類植物。
　　　八月剝棗，十月獲稻，為此春酒，以介眉?jí)邸?/small2>
此地的剝，不讀bō,而讀如“樸”,借為“支”,小擊，即輕輕敲打。剝棗，即撲打棗子，收獲已成熟的棗子。獲稻，即收割稻子。春酒，即“冬日釀酒，經(jīng)春始成，故名‘春酒’?！?用為瑞辰說)“介”,一說讀作“丐”,祈求的意思；一說，此為語(yǔ)助。眉?jí)?，即長(zhǎng)壽。因老壽之人，生有長(zhǎng)眉(即豪眉),故曰“眉?jí)邸薄＿@就是說，八月差我們?nèi)ゴ驐?，十月又要我們?nèi)ジ畹荆挥脕磲勗焯鹈来壕?，去為主人祝長(zhǎng)壽。
再看下邊三句：
　　　七月食瓜，八月斷壺，九月叔苴。
壺，通“瓠”,即葫蘆。斷、叔，均為“取”的意思，前者為摘取，后者為拾取。苴(jū駒),秋麻子，可食。這些都是寫奴隸們的生活，即：在七月時(shí)吃生瓜，八月把葫蘆摘，九月便去揀麻子吃。最后再補(bǔ)上二句：
　　　采荼薪樗，食我農(nóng)夫。
采荼，荼，是苦菜，即摘苦菜以充饑。薪樗，薪，柴，此作動(dòng)詞用，即砍柴。樗，讀如初，樹名，即臭椿，一種質(zhì)地疏松只能作薪柴用的樹木。食，此讀sì,即飼，把食物給人吃，即養(yǎng)活。兩句意思：采一點(diǎn)苦菜，砍一些臭椿，就算養(yǎng)活我們種田人了。
這第六章寫了兩個(gè)階級(jí)、兩種生活的對(duì)照，異常鮮明：前六句狀寫奴隸主們的富貴生活；后五句反映“農(nóng)夫”們的凄苦生涯。從對(duì)照中，看出當(dāng)時(shí)社會(huì)的不平。
語(yǔ)譯——
貴族們——
六月吃李與葡萄，七月煮豆和葵苗；
八月打下樹上棗，十月收進(jìn)田里稻；
釀成春酒香又稠，以為貴人祝長(zhǎng)壽。
奴隸們——
七月吃的瓜和菜，八月又把葫蘆采；
九月拾起秋麻子，再挖苦菜又砍柴；
農(nóng)夫才始把鍋開。

第七章：修理房舍

　　　九月筑場(chǎng)圃，十月納禾稼，黍稷重穋，禾麻菽麥。
筑場(chǎng)圃，平整打谷場(chǎng)地。古代場(chǎng)與圃同地：春夏為圃(種菜),秋冬為場(chǎng)(打曬谷麥)。納禾稼，即收納谷場(chǎng)進(jìn)倉(cāng)。禾稼，五谷之通稱。黍，糜子，即性粘的小米。稷，高梁；一說性不粘之谷子。重(讀tóng童),當(dāng)作“穜”(即“種”之本字)晚熟作物；穋(lù陸),即稑，早熟作物，可能是旱稻，今稱粳子。禾，此處之“禾”,是專指，即谷之一種，上句的“禾稼”,是泛指。這是說，九月平整打谷場(chǎng)，十月莊稼送進(jìn)倉(cāng)，小米高梁早晚稻，谷麥豆麻全繳上。
　　　嗟我農(nóng)夫，我稼既同，上入執(zhí)宮功。
同，集中。收齊，指納谷進(jìn)倉(cāng)。上，通“尚”,“還得”的意思。執(zhí)，從事。宮功，指建筑宮室和修繕房舍，或室內(nèi)事務(wù)。宮，房屋，奴隸主的住宅。功，事功。這是說，農(nóng)夫生活真可嘆，田里的活兒剛干完，又得進(jìn)宮把事忙。
再看最后四句：
　　　晝爾于茅，宵爾索绹； 亟其乘屋，其始播百谷。
爾，這里兩個(gè)“爾”,均為語(yǔ)助詞。于，取也。索绹，绹是繩子，索绹，即搓繩子。亟，急也。乘，登也。這是說，白天取茅草，晚上搓繩子，登上茅屋，匆匆進(jìn)行了修繕。因?yàn)椋謱㈤_始播種百谷了。
這一章寫的是奴隸們除了干田間一切農(nóng)活之外，還要到奴隸主家里去修房子和干家務(wù)。而對(duì)自己的破茅屋，只能草草地搞一下，因?yàn)榇翰ビ謱㈤_始了。它把當(dāng)時(shí)農(nóng)夫們一年忙到頭不得休息的痛苦生涯，描繪得具體而生動(dòng)。
語(yǔ)譯——
九月整好打谷場(chǎng)，十月曬干收入倉(cāng)。
早稻晚稻高粱米，谷麻豆麥統(tǒng)收起。
唉，莊稼人真可憐，農(nóng)話才完斂牛鞭，
又給老爺修大院！
白天忙著割茅草，晚上還得把繩搓；
急急上房來補(bǔ)漏，春播即到分外忙。

第八章：為奴隸主祝福

　　　二之日鑿冰沖沖，三之日納于凌陰。
沖沖，古讀“通通”,即鑿冰聲。凌，即冰。陰，通“窨”,即地窖。這是說，在臘月時(shí)鑿了冰，正月把它藏于冰窖，以備夏日之需。
　　　四之日其蚤，獻(xiàn)羔其韭。九月肅霜，十月滌場(chǎng)。
蚤，即早朝，蚤通“早”。是奴隸主在夏歷二月間舉行祭祖儀式，并用羔羊和春韭來祭祀。對(duì)肅霜和滌場(chǎng)的詮釋，各有不同。此用王國(guó)維解法。說：肅霜；滌場(chǎng)，皆互為雙聲，乃古之連綿詞，不容分別釋之。肅霜，猶言肅爽；滌場(chǎng)，猶言滌蕩。因此，后兩句可以這樣解說：正當(dāng)九月天高氣爽，十月則天地澄靜。說明這正是為奴隸主們祝福的好時(shí)光。因?yàn)榍斑吽木渲v了兩件事，也都是為“年終飲宴祝?！眲?chuàng)造條件的。
再看最后五句：
　　　朋酒斯饗，曰殺羔羊，躋彼公堂，稱彼兕觥，萬壽無疆！
朋酒，即兩壺酒?！睹珎鳌?“兩樽曰朋?！彼?，語(yǔ)助詞。饗，以酒食款待人，也即享用之意。曰，語(yǔ)助詞，躋，登上。公堂，奴隸主的廳堂。稱，舉起。是“偁”之假借?！稜栄拧?偁，舉也。兕觥(sìgōng四弓),即用兕牛角制成的酒器。一說，形似伏兕(即野牛)的酒器。萬，大也，無疆，無窮。這幾句是說，美酒兩壺開盛宴，還要宰頭嫩羔羊。一起來到公堂上，舉起牛角杯兒，同聲祝福：萬壽無疆！
這是《七月》全詩(shī)的最后一章，主要寫了當(dāng)時(shí)社會(huì)一年一度的祭祀和飲宴活動(dòng)。詩(shī)尾以“萬壽無疆”來結(jié)束“年終祝?！眻?chǎng)面，表明奴隸主們期望眼前秩序永久保存下去。這對(duì)奴隸們當(dāng)然是違心之詞，奴隸為奴隸主送禮祝壽，當(dāng)是奴隸群體中的上層分子所為，并非全體奴隸。
語(yǔ)譯——
臘月敲水當(dāng)當(dāng)響，正月運(yùn)往冰庫(kù)藏。
二月“早朝”祭祀忙，祭品就獻(xiàn)韮和羊。
九月天高又氣爽，十月萬物都搖落。
捧上兩壺美甜釀，又宰一只嫩羔羊。
大家一齊上公堂，雙手舉起牛角觥，
同呼一聲壽無疆！

* * * *

《七月》是《國(guó)風(fēng)》中篇幅最長(zhǎng)的一首詩(shī)。它反映當(dāng)時(shí)社會(huì)生活也最廣泛，并相當(dāng)深刻。這里，有這樣幾點(diǎn)值得我們深加體察。

《七月》是一曲古代奴隸悲歌

詩(shī)歌具體、真實(shí)、全面地展示了我國(guó)古代奴隸社會(huì)的圖景。對(duì)于奴隸制的殘酷性和奴隸主的貪婪性，它都作了很好地揭露，同時(shí)，又異常充分地反映了奴隸們的悲慘境遇。
首先描述了奴隸勞動(dòng)的沉重負(fù)荷。一年之初的正月，開始整修農(nóng)具；寒凍的二月，就下田勞動(dòng)，緊接著是一系列農(nóng)事活動(dòng)：采桑、養(yǎng)蠶，紡織、染布、收獲、打獵、筑場(chǎng)、釀酒、修房，鑿冰和為奴隸主干各種雜役，整年辛苦，從無喘息機(jī)會(huì)。
同時(shí)，也表現(xiàn)了奴隸們的極度凄苦生活。他們雖然辛苦種田，但食不果腹；他們雖然養(yǎng)蠶紡織，但衣不蔽體；他們雖然修屋造房，但自己卻靠堵鼠洞涂門縫，住破屋過冬；他們雖然春種秋收冬獵；但所有谷物都進(jìn)了奴隸主糧倉(cāng)，而自己卻一無所有！
其三，詩(shī)歌還描述了奴隸們的異常的悲苦心境。他們所以心中滿懷悲愁，不僅由于常年辛勞不得溫飽，表現(xiàn)了啼饑號(hào)寒之悲，也不僅為了燒臭椿，住破屋，與鼠作鄰，同蛐蛐為伍，并常過野地生活之苦；更令人悲愁的是自己失去人身自由，特別是婦女經(jīng)常纏繞著一種“動(dòng)輒被搶、被踐踏”的危機(jī)，這種心境中的擔(dān)驚受辱之苦，是萬苦中之大苦！
詩(shī)人就是這樣地把奴隸們的勞苦、窮苦、悲苦和愁苦等各種苦狀、苦境、苦情，譜成了一曲震撼人心的哀傷凄戚的奴隸悲歌。

《七月》又是一部上古社會(huì)史料紀(jì)錄

這首長(zhǎng)詩(shī)，不僅富有政治意義和教育作用，而且更具有歷史價(jià)值和認(rèn)識(shí)的重要性。它反映了古代社會(huì)多方面生活，留下了多方面史料。其中最具價(jià)值的有：
第一，它反映了奴隸所有制下的社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，留下了幾千年前的重要的農(nóng)學(xué)史料。詩(shī)歌是采取季節(jié)時(shí)令小調(diào)形式來如實(shí)描述耕種、整枝、采桑、養(yǎng)蠶、紡織、染色、收獲、狩獵、筑場(chǎng)和釀酒、修房、鑿冰等各種生產(chǎn)活動(dòng)，留下了我國(guó)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)最古老的具體紀(jì)錄：
它記錄了當(dāng)時(shí)各種農(nóng)業(yè)作物有：黍、稷、稻、菽、麥和重(穜)、穆(稑)、以及麻等；
它記錄了各種蔬果有：壺(瓠)、瓜、薁(山葡萄)、郁(李)、和韭(韮)、葵等；
它記錄的一些草木野菜是：桑、蘩、苴、葽、樗和茅、荼、萑葦?shù)龋?br>它還記錄了當(dāng)時(shí)使用的生產(chǎn)工具：耜、斧、斨、鑿和筐、绹等；
另外，它還對(duì)家庭副業(yè)生產(chǎn)，如采桑、養(yǎng)蠶、紡織、染色和鑿冰等勞動(dòng)，作了較細(xì)的描述。
這些資料都證明在三四千年前，我國(guó)的農(nóng)副業(yè)生產(chǎn)，就已經(jīng)達(dá)到了相當(dāng)高的水平。
第二，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)階級(jí)對(duì)立狀況和風(fēng)土人情，記錄了若干有參考價(jià)值的社會(huì)學(xué)史料。比如：
“田畯至喜”——說明西周時(shí)就曾設(shè)有農(nóng)官管理奴隸生產(chǎn)事宜；
“我朱孔陽(yáng)，為公子裳”——用最鮮亮的朱紅上等料子，為貴族們縫制大禮服或祭服；
“取彼狐貍，為公子裘”——以最貴重的皮料給奴隸主們做狐皮襖或貉的皮襖，使人了解了當(dāng)時(shí)上層社會(huì)的生活水平；
“言私其豵，獻(xiàn)豜于公”——告訴人們當(dāng)時(shí)勞動(dòng)(田獵)成果的分配方式，揭露了不合理的占有制度；
“嗟我農(nóng)民，我稼既同，上入執(zhí)宮功”——表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)勞動(dòng)者的勞動(dòng)強(qiáng)度和奴隸制的勞役制度；
“為此春酒，以介眉?jí)邸?“采荼薪樗，食我農(nóng)民”——鮮明地記錄了當(dāng)時(shí)社會(huì)兩個(gè)階級(jí)、兩種生活的不同狀況，兩極判然；
“四之日其蚤，獻(xiàn)羔祭韭”——描述當(dāng)時(shí)的祭祖祀神儀式；
“朋酒斯饗，曰殺羔羊”;“躋彼公堂，稱彼兕觥，萬壽無疆”——具體記錄了年終貴族飲宴和祝福活動(dòng)。
詩(shī)中還在多處有意識(shí)地于衣、食、住三個(gè)方面把“農(nóng)夫”與“公子”進(jìn)行強(qiáng)烈對(duì)照，充分表明那時(shí)社會(huì)的極度不公和嚴(yán)重不平。

《七月》更是一首典型的賦體詩(shī)歌

《七月》在表達(dá)藝術(shù)上，采用了“賦法”,是一首比較典型的賦體敘事性詩(shī)歌。但是，它的賦法運(yùn)用，并非單調(diào)的白描，而是通過若干多姿多彩的具體表現(xiàn)手法來體現(xiàn)的。大凡在后世常用的一些手法，在這首長(zhǎng)詩(shī)里，都可瞧見它們的身影。主要有：
對(duì)比法——“為公子裳”、“為公子裘”與“無衣無褐，何以卒歲”;“農(nóng)夫”吃苦荼，燒臭椿，住破屋與公子“春酒眉?jí)邸薄ⅰ芭缶扑桂?，曰殺羔羊”等等，都?duì)兩種不同生活作了對(duì)比，藝術(shù)效果十分強(qiáng)烈。
反襯法——以“春日遲遲”宜人天氣，反襯出女奴們的內(nèi)心極度惶恐和悲傷情緒。
烘托法——用“十月蟋蟀入我床下”等景物描寫，以秋寒景象來烘托人物心境，使人感到“嗟我婦子”等敘述之凄苦心情更為突出，更加引人。
鋪排法——這是本詩(shī)的基本手法，全篇用鋪敘方法寫成。它按照節(jié)令時(shí)序，詳盡地鋪寫了兩周奴隸們從歲首至年暮的多方面生活內(nèi)容；記錄了從春播到夏種、到秋收、到冬藏，以至年終祀神等一系列生產(chǎn)過程，最后綴成了八章八十八句的長(zhǎng)篇詩(shī)歌。
反詰法——“無衣無褐，何以卒歲？”在詩(shī)篇的首章就鮮明地以反詰語(yǔ)提出質(zhì)問，大大加強(qiáng)了詩(shī)歌的戰(zhàn)斗性，也是階級(jí)覺悟微露的體現(xiàn)。
此外，賦體詩(shī)并不排斥景語(yǔ)和情語(yǔ)的運(yùn)用
《七月》中曾運(yùn)用大量景語(yǔ)描繪了自然風(fēng)光和鄉(xiāng)土風(fēng)情。比如：“春日載陽(yáng)，有鳴倉(cāng)庚”;“春日遲遲，采蘩祈祈”。它描述了鳥語(yǔ)花香、艷日普照的春景。又如：
“四月秀葽，五月鳴蜩”。寫了植物始穗，鳴蟲鬧嚷的夏景；并以：
“七月流火，八月萑葦”,來描寫心星(即大火)西斜，蘆竹熟老的初秋景色；又用“九月肅霜(肅爽),十月滌場(chǎng)(滌蕩)”等景語(yǔ)，繪聲繪色地表現(xiàn)了深秋天高氣爽與初冬萬物搖落的秋冬之際的景象。它還用：
“一之日觱發(fā)，二之日栗烈”,來寫嚴(yán)冬臘月之寒天之景。更值得注意的是它以下的一段景語(yǔ)描寫：
“五月斯螽動(dòng)股，六月莎雞振羽；七月在野，八月在宇，九月在戶，十月蟋蟀入我床下。”這把一個(gè)昆蟲鳴叫、蛐蛐遷徙、物換景遷的情狀，寫得何其形象，何其動(dòng)人心弦！
《七月》不但運(yùn)用了大量“景語(yǔ)”,而且許多地方還動(dòng)用了“情語(yǔ)”。你看如下描述——
“女心傷悲，殆及公子同歸！”這是女奴們懷有“猝不及防”心悸的悲嘆；
“嗟我婦子，曰為改歲，入此室處。”反映了無可奈何的哀愁；
“嗟我農(nóng)夫，我稼既同，上入執(zhí)宮功！”表達(dá)了奴隸們略含怨懟的感慨。
但是，長(zhǎng)期遭受苦難的被壓迫者，總是要鳴叫和呼喊的。于是，就有了篇首的兩句滿懷激憤之情的質(zhì)問：“無衣無褐，何以卒歲！”這是深埋胸膛的怒火必然的發(fā)作！
為宋儒朱熹歸入“完全賦體”的《七月》,就是這樣地引入各種與賦體相應(yīng)的藝術(shù)手法組成了這篇帶有某些抒情成分的長(zhǎng)篇敘事詩(shī)。這是一曲具有蒼涼情調(diào)的奴隸悲歌；同時(shí)，也是具有歷史認(rèn)識(shí)價(jià)值的上古農(nóng)事詩(shī)，殊為珍貴。