一陰一陽(yáng)之謂道，繼^①之善^②也，成^③之者性^④也。仁者見之謂之仁，知者見之謂之知^⑤,百姓日用而不知，故君子之道鮮^⑥矣。(《周易·系辭》)
注釋
①繼：傳承。②善：善功，多指乾卦開創(chuàng)萬(wàn)物之功。③成：蔚成，指坤順承乾、孕育萬(wàn)物的成果。④性：天命。⑤知：同智。⑥鮮：少。
譯文
一陰一陽(yáng)的交感變化就是道，傳承此道就能使開創(chuàng)萬(wàn)物的善功大顯，成就此道就能盡性盡命地促成萬(wàn)物成功化育。仁者發(fā)現(xiàn)道中有仁就稱其為仁，智者發(fā)現(xiàn)道中有智就稱其為智，老百姓每天都在運(yùn)用道卻茫然無(wú)覺，所以君子之道的真諦就很少有人知道了！
感悟
陰陽(yáng)理論是華夏祖先通過觀察自然現(xiàn)象所取得的重大認(rèn)識(shí)成果，也是中華傳統(tǒng)文明中各科知識(shí)所同祖共宗的基礎(chǔ)理論?！吨芤住芬粫且躁庩?yáng)理論為核心，建立起龐大的象數(shù)和義理體系，構(gòu)成了廣大悉備的易道。易道在智慧上所達(dá)到的深度和廣度，不僅在古代“百姓日用而不知”,即使在科技十分發(fā)達(dá)的今天，仍然留下了諸多不解之謎。