【唐】杜甫

岱宗夫如何？齊魯青未了。

造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。

蕩胸生層云，決眥入歸鳥(niǎo)。

會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。

【注釋】

岱宗：對(duì)泰山的尊稱。齊魯青未了(liao)：意思是泰山的青色在齊魯廣大區(qū)域內(nèi)都能望見(jiàn)。齊：指泰山以北地區(qū)，春秋時(shí)屬齊。魯：指泰山以南的地區(qū)，春秋時(shí)屬魯。青：指山色。未了：不盡。青未了：指青翠之色一望無(wú)際。造化：指天地或大自然。鐘：聚集或集中。神秀：指山色的神奇秀麗。陰陽(yáng)割昏曉：意思是山的南北兩面，一面明亮一面昏暗，截然不同。陰：山的北面。陽(yáng)：山的南面。泰山極高，南面受日光，故明亮；北面陽(yáng)光照不到，故昏暗。蕩胸：心胸?fù)u蕩。決眥(zi)：眼角(幾乎)要裂開(kāi)。眥：眼角。會(huì)當(dāng)：終當(dāng)，終要。

【鑒賞導(dǎo)示】

這首詩(shī)是杜甫青年時(shí)期的一篇杰作。也是歌詠泰山的“絕唱”。作者杜甫，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，字子美，自稱少陵野老。曾任工部員外郎之職，故世稱杜工部。后世尊他為“詩(shī)圣”。其詩(shī)為“詩(shī)史”，作品有《杜工部集》，代表作有“三吏”、“三別”等。風(fēng)格沉郁頓挫，融合眾長(zhǎng)，兼?zhèn)渲T體。

【鑒賞】

唐玄宗開(kāi)元二十三(735)年，杜甫赴洛陽(yáng)應(yīng)進(jìn)士第，落第，漫游齊赴(今山東、河南、河北)一帶。這首詩(shī)是游泰山時(shí)所做。詩(shī)中描繪、贊美了泰山的高大、奇?zhèn)ゾ跋?，并借以抒發(fā)自己昂然向上的遠(yuǎn)大抱負(fù)，充滿了浪漫氣息。

全詩(shī)沒(méi)有一個(gè)“望”字，但句句寫向岳而望。距離是自遠(yuǎn)而近，時(shí)間是自朝至暮，并由望岳懸想將來(lái)的登岳。

首句以設(shè)問(wèn)領(lǐng)起，又以虛詞“夫”舒宕語(yǔ)氣，生動(dòng)地表現(xiàn)了雄偉的泰山在詩(shī)人心中引起的驚慕之感。次句“齊魯青未了”是詩(shī)人經(jīng)過(guò)一番揣摩后得出的答案，真是驚人之句。它別出心裁地寫出自己的體驗(yàn)——在古代齊魯兩大國(guó)的國(guó)境外還能望見(jiàn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)橫亙?cè)谀抢锏奶┥?，?shī)人以距離之遠(yuǎn)來(lái)烘托泰山之高。三、四句寫近望中所見(jiàn)泰山的神奇秀麗和巍峨高大的形象，是上句“青未了”的注腳。“鐘”字，將大自然寫得有情。山前向日的一面為“陽(yáng)”，山后背日的一面為“陰”，由于山高，天色的一昏一曉判割于山的陰、陽(yáng)面，所以說(shuō)“割昏曉”。五六句是寫細(xì)望。見(jiàn)山中云氣層出不窮，故心胸亦為之蕩漾；因長(zhǎng)時(shí)間目不轉(zhuǎn)睛地望著，故感到眼眶有似決裂?！皻w鳥(niǎo)”是投林還巢的鳥(niǎo)，鳥(niǎo)歸巢可知時(shí)已薄暮，詩(shī)人還在想。不言而喻，如此觀景其中蘊(yùn)藏著詩(shī)人對(duì)祖國(guó)山河的熱愛(ài)。七、八兩句寫詩(shī)人由望岳而產(chǎn)生的登岳的意愿。“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”，從這兩句有啟發(fā)性和象征意義的詩(shī)中，可以看到詩(shī)人不怕困難、敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概。千百年來(lái)成為激勵(lì)人們奮斗的佳句。

【鑒賞要點(diǎn)】

[1]名句：會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。[2]觸景生情、頗有理趣。[3]形象鮮明。[4]議論點(diǎn)題，卒章顯志。