昔予與故友汪鈍翁在京師，鈍翁好詆訶人，前輩自錢公牧翁而下無得免者，后進以詩文請質(zhì)，亦無恕詞。予每勸之。故友計甫草東嘗序予門人汪蛟門懋麟集云：“鈍翁性悁急，不能容物，意所不可，雖百賁育不能揜其口也。其所稱述于當(dāng)世人物之眾，不能數(shù)人焉。阮亭性和易寬簡，好獎引氣類，然以詩文投謁者必與盡言其得失，不少寬假?！贝藬?shù)語頗得予二人梗概。顧施愚山又嘗謂予：“公好獎引人物，自是盛德。然后進之士，學(xué)未有成，得公一言，便自詡名士，不復(fù)虛懷請益，非公誤之耶？”　○清·王士禛《香祖筆記》卷一

[述要]　王士禛(號阮亭)和老友汪琬(字鈍翁)在京城時，汪好批評別人，前輩人物從錢謙益(號牧齋)以下沒有不被批評的，后輩有以詩文請教的，汪亦沒有好話。王常常勸導(dǎo)他。王的另一位老友計東(字甫草)在王的門人汪懋麟(字蛟門)文集的序中說：“鈍翁性子悁急，不能容物，他認(rèn)為不可的，即使有一百個大力士也不能使他開口。他品評當(dāng)時的人物，能獲得稱贊的也不過幾個人。王士禛品性和易寬簡，好鼓勵同道，然而有以詩文來請教的，必定盡力說明它的得失，毫不含糊其詞?！蓖跽J(rèn)為這幾句話比較切合他和汪的情況。但是施閏章(號愚山)曾經(jīng)對王說：“你喜歡獎勵別人，這自然是美德，然而后進的人，學(xué)問沒有什么成就，得到你的一句贊許，就自吹是名士，不再虛心請教學(xué)習(xí)，這難道不是你在耽誤他嗎？”