前門挨打哭哀哀，后門招手喊哥來，

好花不怕霜雪打，霜雪越打花越開。

——《中國歌謠選》第一集

封建時代男婚女嫁，必須遵循父母之命、媒妁之言。男女之間即使相愛，也不得自由。封建禮教、封建家長制，像鎖鏈一樣將青年男女的自主權緊緊束縛住了，若稍有違抗，便會遭到嚴厲懲處。這正是本歌謠的歷史背景。

“前門挨打哭哀哀”，誰挨打？為什么挨打？哪個打？單看首句，會使你丈二和尚摸不著頭腦?？墒窃倏吹诙浔懔⒓疵靼祝喊ご虻亩ㄈ皇恰案纭敝槊茫ご虻木売梢捕ㄈ皇遣蛔穸Y教，私自與“哥”相愛。打她的人不言而喻必定是其父母兄長。青年人已經(jīng)到了相愛的年齡卻不準其自由相愛，要愛就得挨打，而且要打得“哭哀哀”，多么蠻橫無理！這不僅是一種兇暴的肉體摧殘，而且是對青年人純真情感和天性的壓制和扼殺。這正是對封建禮教、封建家長制罪惡的控訴。

盡管嚴厲的家規(guī)懲治得姑娘悲傷地哭泣，但是她“前門”挨打，“后門”就招手喊哥來。這說明人的天性是壓抑不住、扼殺不了的，妹妹愛哥哥或哥哥愛妹妹的熾熱情感更是打不散、斬不斷的，正所謂“抽刀斷水水更流”。這一“打”，反而促進了他們雙方的關系，把姑娘“打”到小伙子那邊去了。你看，她既招手，又喊叫，聲行并舉，向情哥求助，對情哥發(fā)誓。 “好花不怕霜雪打，霜雪越打花越開”，這兩句既可看做作者對女主人公言行舉止的評論，又可看作是女主人公對其相愛之人傾吐的誓言。誓詞借助比喻和頂真的修辭手法，隱晦含蓄、斬釘截鐵地表明了姑娘堅定不移的決心和堅貞不屈的愛情。 “不怕”，態(tài)度勇敢無畏。 “好花”，對自由戀愛行為的贊美； “霜雪”，對冷酷無情的封建勢力的指責。 “越……越……”這一關聯(lián)詞，有力地強調了女方義無反顧、對自主權利執(zhí)著追求的明朗態(tài)度，顯示了青年人對封建禮教強烈反抗的情緒。

與本歌謠思想類似的詩作不勝枚舉。如云南的《出了衙門手牽手》中寫道：“鐵打鏈子九尺九，哥拴脖子妹拴手；哪怕官家王法大，出了衙門手牽手?！边@首詩中的主人公更有膽量，不僅不怕家規(guī)，連“王法”的巨大威力也無所畏懼了。 “手牽手”，是心連心的表示。堅貞不渝的愛已把兩顆異性青年的心緊緊拴在一起了。青年男女自由相愛本是合乎人情的常理，但令人遺憾的是，二十世紀八十年代的今天，父母包辦兒女婚事、買賣婚姻、侵奪子女婚姻自主權的事仍然時有發(fā)生，多么可嘆?。?/p>

愿朵朵情愛之“好花”日益怒放；愿層層人為之“霜雪”迅即消融！