都說是胳膊扭不過大腿。
譬如，反對(duì)特權(quán)為什么這么難？ 還不是因?yàn)榉磳?duì)者手里沒有權(quán)，或者雖然有一點(diǎn)權(quán)卻比搞特權(quán)的人差得遠(yuǎn)。
在封建社會(huì)里，反對(duì)特權(quán)當(dāng)然就更難了。因?yàn)樘貦?quán)本身就是封建制度的一部分，不象我們現(xiàn)在有 “特殊化”這樣的名詞，把它視為非法。但是，歷來封建統(tǒng)治階級(jí)當(dāng)中又總是有一些人，不滿足于那些 “合法” 的特權(quán)。他們橫行不法，魚肉人民，實(shí)際上也就動(dòng)搖了封建統(tǒng)治的根基。于是，歷來的封建統(tǒng)治者當(dāng)中，又總有一些有識(shí)之士出來，用自己的胳膊去扭那些搞得太不象話的大腿。當(dāng)然是失敗者居多，但是也有扭成了的。唐朝的段秀實(shí)就是其中的佼佼者。
安史之亂給了唐王朝很大的打擊，唐明皇從西安逃到四川，他的兒子出來當(dāng)皇帝，費(fèi)了九牛二虎的勁才把安史之亂平定下去。然而在連年的戰(zhàn)爭(zhēng)中，各地的節(jié)度使都擁兵自重，產(chǎn)生了一批軍閥?！坝熊妱t有權(quán)” ,誰的兵多，誰的權(quán)就大。其中最為聲勢(shì)赫赫的要算唐朝的中興名將汾陽王郭子儀。
按照唐朝當(dāng)時(shí)的制度，兵馬大元帥是由皇帝或者皇太子兼任，在名義上算是把權(quán)直接掌握在自己手里，郭子儀是副元帥，實(shí)際上權(quán)傾天下。郭子儀是個(gè)謹(jǐn)慎的人，他知道樹大招風(fēng)的道理，對(duì)家人子女約束頗嚴(yán)。然而，盡管如此，還是不免要出點(diǎn)亂子。公元777年，郭子儀的第三子郭晞帶兵駐在邠州。郭晞也可以算是一員名將，打過許多勝仗的?？墒撬能娂o(jì)不佳，對(duì)于部下的無賴行為放縱不問，邠州有些流氓惡棍就鉆這個(gè)空子，用賄賂走后門到他的部隊(duì)里當(dāng)兵。他們披上了一身老虎皮，膽子更大了，地方官也不敢管他們。這些人成群結(jié)伙地上街，白拿人家的東西，誰要說個(gè)不字，他們就把人家的手足打斷，甚至把孕婦撞死。當(dāng)時(shí)的邠寧節(jié)度使白孝德明知這些情況，但是因?yàn)轭櫦晒觾x，所以不敢說。
這時(shí)段秀實(shí)正在附近的涇州擔(dān)任刺史，特地跑到邠州來找白孝德說： “國(guó)家讓閣下?lián)蔚胤焦?，閣下就應(yīng)當(dāng)管好這個(gè)地方老百姓的事。現(xiàn)在老百姓受到禍害，你卻心安理得。將來出了大亂子，你怎么交代？”白孝德就向他請(qǐng)教辦法。段秀實(shí)說： “我在涇州，事情不多，比較清閑?，F(xiàn)在看到這里的局面，一來不忍心老百姓遭禍害，二怕影響國(guó)家的邊防，心里很不安。如果你任命我擔(dān)任總執(zhí)法官，我就來想辦法不讓老百姓遭殃?！笨雌饋矶涡銓?shí)似乎有點(diǎn)傻。他放著地方上的太平官不做，偏來攬這分麻煩。但是無論從唐王朝或者老百姓的角度看，都實(shí)在是很需要有他這樣的人。
白孝德接受了段秀實(shí)的建議，任命他代理總執(zhí)法官。一個(gè)月后，一天郭晞部隊(duì)有17名戰(zhàn)士到街市上白拿人家的酒，用刀刺殺賣酒的老頭，打破人家的容器，街邊滿溝流的都是酒。段秀實(shí)立即把這17個(gè)人逮捕起來，斬首示眾。
消息傳到郭晞的兵營(yíng)，這些兵士哪里碰過這樣的釘子，立刻鼓噪起來，全營(yíng)的兵士都穿上盔甲，要找地方政府算賬。
白孝德害怕了，找到段秀實(shí)，問他怎么辦。段秀實(shí)說：“沒關(guān)系，我去說服部隊(duì)?！卑仔⒌乱蓭资畟€(gè)兵保護(hù)他，段秀實(shí)說： “幾十個(gè)兵有什么用？”他一個(gè)也不要，只找個(gè)老頭牽馬，就到郭晞的軍營(yíng)去。
走到軍營(yíng)門口，軍士們紛紛披著盔甲，拿著武器出來。段秀實(shí)說： “殺一個(gè)老兵，用得著你們這樣全副武裝嗎？我自己把頭帶來了。”
這些戰(zhàn)士被段秀實(shí)的氣勢(shì)鎮(zhèn)住了，不知說什么好。段秀實(shí)又說： “郭將軍哪一點(diǎn)虧待了你們？ 副元帥哪一點(diǎn)虧待了你們？ 為什么你們要鬧事？ 難道不怕牽連郭家嗎？ 你們?nèi)ソo我向郭將軍通報(bào)，說我段秀實(shí)找他有話說?！?br>見到郭晞之后，段秀實(shí)說： “副元帥的功勞充塞于天地之間，應(yīng)當(dāng)做到善始善終?，F(xiàn)在閣下放縱士卒逞兇暴，而且還要鬧事，亂了國(guó)家的邊防，誰來負(fù)責(zé)呢？ 認(rèn)真查起來，副元帥也有責(zé)任，現(xiàn)在這些干壞事的，都是當(dāng)?shù)氐囊恍鹤拥?。他們用賄賂鉆營(yíng)到你的部隊(duì)來當(dāng)兵。又借部隊(duì)的威勢(shì)殺人害人。如果不制止，激起老百姓的忿怒，就要出大亂子。亂子出在將軍手里，人們就要說將軍是倚仗副元帥的勢(shì)力縱容士兵作惡。這樣一來，您郭家的功名還能保存多少呢？”
段秀實(shí)的這一番大道理，有理有情，打動(dòng)了郭晞。他很感謝段秀實(shí)的提醒，立刻向部下命令： 一律放下武器，各回營(yíng)房，再敢鬧事者，軍法從事。
段秀實(shí)還有點(diǎn)不放心，不想馬上離開郭晞的軍營(yíng)。又對(duì)郭晞?wù)f： “我為這件事忙得晚飯都沒來得及吃?！惫鶗劗?dāng)然下令款待。吃完飯，段秀實(shí)又稱病在郭晞那里住了一夜，到第二天看到真正風(fēng)波平息，才告辭回去。
段秀實(shí)這個(gè)胳膊所以能夠扭過大腿，不但在于他懂得執(zhí)法嚴(yán)明的必要，更在于他明知道這樣做有風(fēng)險(xiǎn)，卻甘愿放棄“太平官” 的安逸，來把危險(xiǎn)攬到自己頭上。“出頭的椽子先爛” ,是事實(shí)。但是椽子沒有出頭的部分，房子就要塌下來。不正之風(fēng)正是利用了人們不愿當(dāng) “出頭椽子” 的心理而存在和泛濫的?，F(xiàn)在講到 “舍己為人” ,往往要被人嘲笑。但是，任何一個(gè)階級(jí)，任何一個(gè)民族，任何一個(gè)社會(huì)，要存在，要發(fā)展，都不能沒有一部分眼光比較遠(yuǎn)的、能夠舍己為人的人，難道無產(chǎn)階級(jí)、中華人民共和國(guó)社會(huì)主義社會(huì)反而要例外嗎？
段秀實(shí)的高明更在于，他不但頂了當(dāng)時(shí)的歪風(fēng)，而且頂?shù)煤艹晒?，保持了社?huì)的安定和統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的團(tuán)結(jié)。因?yàn)樗麤]有把郭晞當(dāng)作自己的敵人，所以才能真正從對(duì)方的利害出發(fā)，說出那一番有情有理的話來。如果他只是簡(jiǎn)單地用法令去壓，對(duì)于一個(gè)少年氣盛、居功自傲的將軍就很難生效，甚至?xí)姑芗せ?。而段秀?shí)的任務(wù)卻是要解決矛盾，不是徒逞一時(shí)之意氣。
從這里我們也可以看出胳膊所以能夠扭過大腿的原因。胳膊堅(jiān)決，這是先決條件。但是這還不夠，因?yàn)楦觳伯吘共蝗绱笸扔辛Α栴}是，胳膊和大腿都是整個(gè)身體不可分割的一部分。胳膊扭大腿，并不是和大腿作對(duì)，而是幫助大腿克服行動(dòng)上的困難，阻止大腿不要跨到泥淖中去。這些動(dòng)作對(duì)整個(gè)身體有利，對(duì)大腿也是有利的。道理講清楚了，就可以減少大腿對(duì)抗的阻力，甚至在不同程度上取得大腿的配合。所以，這個(gè)“扭”就包括向大腿做思想工作在內(nèi)。不要以為思想工作就一定是地位高的人教育地位低的人。思想覺悟的高低并不是一定和職務(wù)成正比的，更不可能在每一個(gè)問題上職務(wù)高的人都比職務(wù)低的人看得更清楚。我們自己明白了的道理，不等于別人一定明白，還是要做思想工作，而且要努力做好，做得有成效。
段秀實(shí)是中唐時(shí)期的一個(gè)大忠臣。他的故事很多?？墒钱?dāng)時(shí)的史館卻沒有給予充分的注意。柳宗元經(jīng)過調(diào)查研究，收集了段秀實(shí)的許多資料。在他被罷官貶到永州之后，他又對(duì)這些資料作了核實(shí)整理，寄給當(dāng)時(shí)的史館，并且寫信給韓愈呼吁對(duì)這些資料加以重視。但是不久韓愈也被罷官了。直到歐陽修修《新唐書》才采用了柳宗元記錄的一部分材料。我看段秀實(shí)的許多故事都很生動(dòng)，很有意義，如果有人能把它改編為戲劇，是會(huì)成功的。

(1985年版《酸甜苦辣話人生》)

賞析 這是一篇耐人回味的雜文佳作。它的味，體現(xiàn)在表達(dá)上的外向和題旨上的內(nèi)向渾然一體上。文章看似在敘述一個(gè)委婉的古代
故事，實(shí)則使人在不知不覺中領(lǐng)會(huì)到其中的“要言妙道”。讀過全文，讀者不僅會(huì)對(duì)所議論的問題有所洞悉，而且會(huì)有所共鳴、有所聯(lián)想。
別林斯基說過： 哲學(xué)家用三段論法，詩人則用形象說話。雜文家呢？用的是形象化的三段論法。《胳膊扭大腿》根據(jù)雜文的特點(diǎn)，運(yùn)用敘述和議論的形象化，把知人論世的內(nèi)容放在感性形式里，虛實(shí)結(jié)合、情理相濟(jì)，巧妙地寓邏輯推理于具體故事之中，給讀者以誘導(dǎo)、啟發(fā)和聯(lián)想。當(dāng)讀者興趣盎然地讀著作者提供的唐朝涇州刺史段秀實(shí)甘愿放棄“太平官”,而把危險(xiǎn)攬到自己頭上的故事時(shí)，隨即被它吸引??； 可能還來不及會(huì)意作者的用心和目的，作者的筆觸已轉(zhuǎn)到“胳膊扭大腿”的問題上來，將段秀實(shí)的故事做為胳膊扭大腿的實(shí)例，分析他所做所為的緣由和益處。這樣一來，讀者從中受到極大啟迪，感到言已盡而意無窮。從整體效果上看，這篇文章講道理不拘于抽象的議論，而是從形象化的敘述中體現(xiàn)出具體的邏輯力量。
除此之外，這篇文章的題目別開生面、出奇制勝。俗話說： “戲法人人會(huì)變，巧妙各有不同?！?因?yàn)殡s文是“曲”的藝術(shù)，所以不必一板一眼、拘于一格?！案觳才げ贿^大腿”本是老生常談了，假如以此做文章，該是順理成章、頭頭是道，但人們既然都這樣認(rèn)為，那文章也難免會(huì)落入俗套。而“胳膊扭大腿”反其意而用之，宣心寫妙，曲盡其情，可謂別出心裁、新穎獨(dú)到。
總之，雜文的藝術(shù)，實(shí)際上是文藝性與政論性相結(jié)合的藝術(shù)?！陡觳才ご笸取非擅畹匕炎h論包孕在具體故事的敘述和描寫之中，因勢(shì)利導(dǎo)而生發(fā)自如，它本質(zhì)上是說理的，但又和一切文學(xué)作品一樣，具有形象性，因而具備了文學(xué)的藝術(shù)魅力。