????閟宮有侐^①,廟堂肅穆靜無(wú)聲，

實(shí)實(shí)枚枚^②。殿宇高大裝飾精。

赫赫姜嫄，先祖姜嫄多顯赫，

其德不回^③。存心善良品德正。

上帝是依，依靠上帝受福佑，

無(wú)災(zāi)無(wú)害。無(wú)災(zāi)無(wú)害多吉慶。

彌月不遲，懷胎十月生貴子，

是生后稷，生出后稷顯神通，

降之百福。上帝降福真聰明。

黍稷重穋^④,黍子高粱先后熟，

植穉菽麥。豆類小麥都會(huì)種。

奄有下國(guó)，從而后稷有天下，

俾民稼穡。務(wù)農(nóng)本領(lǐng)教百姓。

有稷有黍，高粱小米獲豐收，

有稻有秬。稻谷黑黍都茂盛。

奄有下土，后稷從此享天下，

纘禹之緒?；菝窈帽壤m(xù)禹功。

后稷之孫，后稷子孫代代強(qiáng)，

實(shí)維大王^⑤。古公亶父稱太王。

居岐之陽(yáng)，率眾遷到岐山陽(yáng)，

實(shí)始翦商。準(zhǔn)備實(shí)力滅大商。

至于文武，傳至文王與武王，

纘大王之緒。建功立業(yè)繼太王

致天之屆^⑥,執(zhí)行天罰誅無(wú)道，

于牧之野。會(huì)戰(zhàn)牧野殷商亡。

無(wú)貳無(wú)虞，同心同德知戒懼，

上帝臨女。上帝監(jiān)護(hù)降吉祥。

敦商之旅，敦促戰(zhàn)敗商軍隊(duì)，

克咸厥功。同心協(xié)力功輝煌。

王曰叔父^⑦,成王尊敬叫叔父，

建爾元子，立你長(zhǎng)子去守土，

俾侯于魯。分封魯國(guó)做侯王。

大啟爾宇，開闊疆土立功業(yè)，

為周室輔。輔佐周室萬(wàn)年長(zhǎng)。

乃命魯公，成王下令給魯公，

俾侯于東。分封為侯守于東。

錫之山川，賜他山川土地廣，

土田附庸。周圍小國(guó)作附庸。

周公之孫，周公子孫多英明，

莊公之子^⑧。莊公有子立大功。

龍旂承祀，祭禮龍旗迎風(fēng)展，

六轡耳耳。乘車六轡好威風(fēng)。

春秋匪解，春祭秋祀不延誤，

享祀不忒。祀品豐盛心恭敬

皇皇后帝，皇皇上帝降神靈，

皇祖后稷?；首婧箴⑼碛?。

享以骍犧^⑨,紅色犧牲做祭品，

是饗是宜，神靈安享心高興，

降福既多。多多賜福國(guó)興盛。

周公皇祖，皇祖周公顯神通，

亦其福女。也將賜福你僖公

秋而載嘗^⑩,秋天豐收行嘗禮，

夏而楅衡⁽¹¹⁾。夏天養(yǎng)牛在欄里。

白牡骍剛⁽¹²⁾,白紅牲畜做祭禮，

犧尊將將。牛形酒杯????響。

毛炰胾羹⁽¹³⁾,燒豬肉湯齊獻(xiàn)上，

籩豆大房⁽¹⁴⁾。各種石器滿滿裝。

萬(wàn)舞洋洋⁽¹⁵⁾,萬(wàn)舞場(chǎng)面真排場(chǎng)，

孝孫有慶。孝順子孫享吉祥。

俾爾熾而昌⁽¹⁶⁾,使你國(guó)運(yùn)永恒昌，

俾爾壽而臧。使你人壽又安康

保彼東方，保你國(guó)威震東方，

魯邦是常。魯國(guó)永固萬(wàn)年長(zhǎng)。

不虧不崩，好似高山不崩陷，

不震不騰。好似水流不震蕩。

三壽作朋⁽¹⁷⁾,身享高壽體健康，

如岡如陵。如山如嶺永健壯。

公車千乘，魯國(guó)兵車有千乘，

朱英綠縢，弓纏綠繩矛飄纓，

二矛重弓。弓矛齊備武器精。

公徒三萬(wàn)，魯公步卒有三萬(wàn)，

貝胄朱綅，頭盔鑲貝系紅繩，

烝徒增增⁽¹⁸⁾。甲士隊(duì)隊(duì)又層層。

戎狄是膺，北伐狄族西擊戎，

荊舒是懲⁽¹⁹⁾,楚舒二國(guó)遭嚴(yán)懲，

則我莫敢承！ 眾敵誰(shuí)敢犯我鋒！

俾爾昌而熾，使你國(guó)運(yùn)繁榮又昌盛，

俾爾壽而富，使你人壽又年豐，

黃發(fā)臺(tái)背，直到發(fā)黃背弓年歲老，

壽胥與試。才干不減老運(yùn)通。

俾而昌而大，使你太昌盛，

俾爾耆而艾，使你壽無(wú)窮，

萬(wàn)有千歲，千秋萬(wàn)歲身長(zhǎng)在，

眉?jí)蹮o(wú)有害。壽高體健無(wú)病痛。

泰山巖巖，巍巍泰山有高峰，

魯邦所詹。矗立魯境展雄風(fēng)。

奄有龜蒙，龜山蒙山歸我有，

遂荒大東。東方疆土遠(yuǎn)無(wú)窮。

至于海邦，沿海小國(guó)都?xì)w附，

淮夷來(lái)同?；匆南嗦蕘?lái)朝貢。

莫不率從，誰(shuí)人膽敢不服從，

魯侯之功。魯侯大才建奇功。

保有鳧繹⁽²⁰⁾,魯有鳧山和繹山，

遂荒徐宅⁽²¹⁾。徐地也都?xì)w我管。

至于海邦，東方邊境到海邊，

淮夷蠻貊⁽²²⁾,淮夷蠻貊都畏服，

及彼南夷，國(guó)境南與楚相連，

莫不率從。誰(shuí)人膽敢不服從

莫敢不諾，說(shuō)話誰(shuí)敢不應(yīng)承，

魯侯是若。魯侯命令都順從。

天錫公純嘏⁽²³⁾,天賜洪福給魯侯，

眉?jí)郾ｔ?。魯?guó)鞏固人長(zhǎng)壽。

居常與許⁽²⁴⁾,常邑許國(guó)都占領(lǐng)，

復(fù)周公之宇。周公舊土都恢復(fù)。

魯侯燕喜，魯侯慶功擺喜宴，

令妻壽母。母親大壽妻子賢。

宜大夫庶士，大夫庶士受款待，

邦國(guó)是有。長(zhǎng)保國(guó)泰又民安。

既多受祉，老天降福人受領(lǐng)，

黃發(fā)兒齒⁽²⁵⁾。老年容貌變年輕。

徂來(lái)之松⁽²⁶⁾,徂徠山上伐松木，

新甫之柏⁽²⁷⁾。新甫運(yùn)來(lái)大柏樹。

是斷是度⁽²⁸⁾。鋸樹成材仔細(xì)量，

是尋是尺⁽²⁹⁾。按照長(zhǎng)短派用場(chǎng)。

松桷有舄⁽³⁰⁾,松木做椽大又牢，

路寢孔碩⁽³¹⁾,殿堂寬敞屋頂高，

新廟奕奕。好座雄偉新祖廟。

奚斯所作⁽³²⁾,奚斯作頌才學(xué)高，

孔曼且碩，詩(shī)長(zhǎng)詞美寫得好，

萬(wàn)民是若。萬(wàn)民稱頌慶功勞。

[注釋] ①閟(bi):深閉。宗廟是供神的地方，深邃閉鎖，肅穆清靜，故稱閟宮。侐(xu):清靜。②枚枚：細(xì)密的樣子，指殿堂各種彩繪雕飾。③回：邪僻。④重：先種后熟的農(nóng)作物。穋(lu):后種先熟，生長(zhǎng)期短的農(nóng)作物。⑤大王：即太王，文王祖父古公亶父。⑥屆：同“殛”字，誅滅。⑦叔父：指周公旦。⑧莊公之子：指魯僖公。⑨骍：赤色。⑩嘗：嘗祭，秋天舉行。秋收新糧，先祭祖嘗新，故稱嘗祭。(11)楅(bi)衡：牛欄。(12)剛：“”的假借字，公牛。(13)毛炰(pao):帶毛燒熟的豬。 胾(zi)羹：肉湯。(14)籩豆大房：均古食器，形狀不同。(15)萬(wàn)舞：古代一種舞蹈名。(16)爾：指魯僖公。(17)三壽：古代以九十歲為上壽，八十歲為中壽，七十歲為下壽。(18)烝：眾，此指士兵。(19)荊舒：楚國(guó)、舒國(guó)。舒國(guó)在今安徽境內(nèi)。(20)繹山：又稱嶧山，在今山東鄒縣東南。(21)徐宅：古徐國(guó)舊土，在今安徽泗縣境內(nèi)。(22)蠻貊(mo):古稱南方異族為蠻，北方異族為貊。(23)純嘏：大福。嘏，借為祜。(24)常：地名。(25)兒齒：指老人牙齒落后又新生的齒。(26)徂來(lái)：即徂徠，山名。(27)新甫：山名。(28)度：察看丈量。(29)尋：八尺。(30)桷(jue):方形木椽子。舄：粗大。(31)路寢：指廟堂正殿。(32)奚斯所作：奚斯為魯大夫，亦名公子魚。所作，有兩說(shuō)，一說(shuō)指由他主持建廟，一說(shuō)指作此頌詩(shī)。

[賞析] 這是魯僖公時(shí)代，修建新廟初成，由魯臣貴族詩(shī)人奚斯撰寫的一首頌歌。魯姬姓，是周的后裔，封地在今山東南部。朱熹《詩(shī)集傳》:“成王以周公有大勛勞于天下，故賜伯禽(周公之長(zhǎng)子，始封于魯)以天子禮樂(lè)，魯于是乎有頌，以為廟樂(lè)。其后又自作詩(shī)以美其君，亦謂之頌。”古制，天子備禮樂(lè)，有宗廟樂(lè)歌，稱之為《頌》。魯因是大功臣周公后代，曾賜以廟樂(lè)。而魯國(guó)后代之君，為了美化自己的功業(yè)，也擅作頌詩(shī)。這首詩(shī)就是伯禽十九世孫魯僖公為了表彰夸耀自己的功業(yè)，而由魯臣奚斯撰寫的一篇頌歌。全詩(shī)九章，一百 二十句，據(jù)說(shuō)其中第四章還有脫文，實(shí)屬《詩(shī)經(jīng)》中最長(zhǎng)的 一篇詩(shī)了。按其內(nèi)容來(lái)說(shuō)，無(wú)非是歌功頌德之詞，特別是贊頌魯僖公的部分，更多溢美。故清方玉潤(rùn)《詩(shī)經(jīng)原始》曾說(shuō)：“愚謂此詩(shī)褒美失實(shí)，制作又無(wú)關(guān)緊要，原不足存。其所以存考，以備體耳?！睆脑?shī)的性質(zhì)和內(nèi)容說(shuō)，這首詩(shī)的價(jià)值確實(shí)不大的。其實(shí)《詩(shī)經(jīng)》中的頌詩(shī)，大都如此，而方氏特對(duì)此詩(shī)發(fā)此激烈之詞，是因?yàn)閺膫鹘y(tǒng)觀念來(lái)看，魯國(guó)“又自作詩(shī)以美其君”,是一種違反古禮的僭越行為，所以不能允許。從我們今天來(lái)看，這首詩(shī)洋洋巨篇，而章法嚴(yán)飭，井然有序，敘事亦有某些生動(dòng)處，如果作者沒(méi)有較高的駕馭文字的能力，也是寫不出來(lái)的。

詩(shī)第 一章，首先追溯周始祖姜嫄因上帝而生后稷的神奇事跡，意在說(shuō)明魯乃與周王室同宗共祖。此章取材于西周初年的史詩(shī)《大雅·生民》,但概括得十分簡(jiǎn)明。第二章歷敘周王族的先祖和文王、武王開基建國(guó)的大業(yè)，而落到魯侯的分封，是魯國(guó)的開國(guó)史。第三章，又從魯侯受封之始寫到魯僖公，并特別寫到魯因系姬周大功臣之后裔，特許用天子禮樂(lè)以郊天，是無(wú)限的光榮。第四章至第八章，依次寫魯國(guó)江山的穩(wěn)固，魯僖公戰(zhàn)功的顯赫，疆域的廣大，國(guó)勢(shì)的強(qiáng)盛，以及舉國(guó)的多福。最后一章則說(shuō)明修建廟堂工程的經(jīng)過(guò)和作詩(shī)以頌的緣由。

這首詩(shī)比起其他頌詩(shī)，其主要藝術(shù)特點(diǎn)是善于鋪陳。如對(duì)祭祀場(chǎng)面的描寫，對(duì)赫赫戰(zhàn)功的贊頌，對(duì)魯之山川的鋪敘，皆極盡鋪張揚(yáng)厲之能事。一般說(shuō)來(lái)，頌詩(shī)往往內(nèi)容空洞，形式呆板，缺乏生活氣息，因而顯得枯燥乏味但這首詩(shī)的第五章寫魯國(guó)出兵伐戎狄，擊荊(楚)舒的一段，第六、七章寫魯國(guó)開拓疆域，諸國(guó)歸附的部分，雖不無(wú)虛美夸飾，但均極有氣勢(shì)。從全詩(shī)看來(lái)，章法脈絡(luò)清晰，詞匯豐富，結(jié)構(gòu)宏肆。從文學(xué)史上說(shuō)，它對(duì)后世漢賦產(chǎn)生是有影響的。這正如清代方玉潤(rùn)《詩(shī)經(jīng)原始》所論：“蓋《頌》中變格，早開西漢揚(yáng)(揚(yáng)雄)、馬(司馬相如)先聲，固知其非全無(wú)關(guān)系也?！?/div>