鏡子兒，自梳籠與你時(shí)常相見。

想當(dāng)初，同歡面也共愁顏。

到如今，滅我又不明不暗，

熱氣兒不敢來(lái)呵你，緣何問你不回言？

想必又有一個(gè)人兒也，因此上變了臉。

——明·醉月子輯《新選掛枝兒》

本篇以鏡子比喻成情人，把鏡子的明暗變化，想象成為情人的變臉，顯得情趣盎然。

“鏡子兒， 自梳籠與你時(shí)常相見”。梳籠，即梳頭。過(guò)去女子成年時(shí)才盤發(fā)插簪，因此這里“自梳籠”，也就是指成年結(jié)婚之后， “與你時(shí)常相見”，這個(gè)“你”是指鏡子，又是以鏡子喻情人。鏡子的功能，就是把人的面貌如實(shí)地反映出來(lái)，因此詩(shī)人以與鏡子“同歡面也共愁顏”，來(lái)比喻她跟她的情人之間是如何地同歡樂、共憂愁?？墒晴R子是需要經(jīng)常擦拭的，不擦拭就會(huì)變得晦暗不明，使人無(wú)法照得清晰透明。因此，詩(shī)人又以鏡子為喻，說(shuō)她的情人“到如今滅我又不明不暗”。擦拭鏡子時(shí)，需要把熱氣呵在鏡子上。由于詩(shī)人把鏡子比喻、想象成為自己的情人，所以她說(shuō)：“熱氣兒不敢來(lái)呵你，緣何問你不回言？想必又有一個(gè)人兒也，因此上變了臉?！?/p>

這種把鏡子擬人化，名為寫鏡子，實(shí)則喻情人，既句句切合鏡子的特性，又句句寄托了對(duì)情人的埋怨之情，一語(yǔ)雙關(guān)，由此及彼，不僅在藝術(shù)上給人以情味雋永、妙趣橫生之感，而且也折射出在封建社會(huì)愛情是多么地不自由，以致使人們不得不采用以物喻人等曲折隱晦的方式，來(lái)抒發(fā)難以明言的愛情上的歡樂和苦惱。