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詩(shī)文 《野老歌》 - 唐·張籍
釋義

《野老歌》 - 唐·張籍

唐·張籍

老農(nóng)家貧在山住, 耕種山田三四畝。

苗疏稅多不得食, 輸入官倉(cāng)化為土。

歲暮鋤犁傍空室, 呼兒登山收橡實(shí)。

西江賈客珠百斛, 船中養(yǎng)犬長(zhǎng)食肉。

這首詩(shī)明白如話(huà),通俗淺顯;它同情人民,對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)上的某些黑暗現(xiàn)象進(jìn)行了深刻的揭露。詩(shī)的開(kāi)頭兩句,詩(shī)人直敘其事,寫(xiě)一個(gè)老農(nóng),因?yàn)榧邑?,也許是為了逃避苛捐雜稅吧,把家安頓在深山里居住。他耕種的田地,也只是幾畝貧瘠的山田?!袄限r(nóng)家貧在山住,耕種山田三四畝?!笔膫€(gè)字交代了老農(nóng)的住處和貧苦。讀這兩句,也許有人會(huì)想,雖然老農(nóng)窮苦一些,但在深山之中,人跡罕至,自耕自種,倒也逍遙自在。然而事實(shí)卻并非如此。第三句“苗疏稅多不得食”中的“苗疏”,是指因山地貧瘠,種子入土并不能都長(zhǎng)出來(lái),少水、缺肥,種種的自然因素,使這三四畝山地,看上去稀稀拉拉的,已經(jīng)預(yù)示著年成的不景氣。但更主要的是社會(huì)的因素,形成了這位山農(nóng)“不得食”的悲慘的命運(yùn)。這一句中的“稅多”二字和“苗疏”自然形成了對(duì)照。晚唐詩(shī)人杜荀鶴曾經(jīng)寫(xiě)下過(guò)“任是深山更深處,也應(yīng)無(wú)計(jì)避征徭”的名句揭露當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)的黑暗,張籍生活的中唐時(shí)代也是這樣。即使老農(nóng)逃到了山中,而且在“苗疏”歉收的時(shí)候,不僅有“稅”,而且“稅多”。叫人拿什么去交呢? 拿什么來(lái)使一家老小溫飽呢?所以“不得食”是“苗疏稅多”的必然結(jié)果。這位勤勞的老農(nóng),辛辛苦苦種了一年的莊稼,收成無(wú)幾,卻又全數(shù)交了賦稅,可是官家巧取豪奪去的糧食,輸入了谷倉(cāng),由于積壓太多,時(shí)間太久,都腐爛變成了灰土!從“輸入官倉(cāng)化為土”的描寫(xiě)中,我們知道“官家”從全國(guó)各地千千萬(wàn)萬(wàn)農(nóng)民那里掠取來(lái)的糧食,除了供他們大肆揮霍之外,還有那么多的驚人的浪費(fèi)。一方面是“春耕、夏耘、秋獲”,花了多少勞動(dòng),灑了多少汗水,真是“粒粒皆辛苦”;一方面卻是“棄之如泥沙”,根本不當(dāng)一回事。一方面是全家的命根子,也許有了這點(diǎn)糧食,全家就可以活命,沒(méi)有這點(diǎn)糧食,全家就在死亡的邊緣掙扎;一方面卻不過(guò)是使倉(cāng)庫(kù)里多一點(diǎn)霉?fàn)€腐敗的灰土而已。這對(duì)比是何等地鮮明!這樣的現(xiàn)實(shí),在中唐時(shí)期并不是個(gè)別的現(xiàn)象。白居易在《重賦》詩(shī)中也說(shuō):“進(jìn)入瓊林庫(kù),歲久化為塵?!笨梢?jiàn)現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人敏銳的目光都發(fā)現(xiàn)了一個(gè)同樣觸目驚心的現(xiàn)象。

接著,作者又選取兩個(gè)特寫(xiě)鏡頭進(jìn)行描述,進(jìn)一步渲染老農(nóng)生活境遇之苦。一個(gè)鏡頭是“歲暮鋤犁傍空室”。一年的收成被剝削光之后,屋子里除了只有鋤犁一類(lèi)的農(nóng)具還靠墻放著外,已經(jīng)空空如也,其它的東西,大概早就變賣(mài)一空??雌饋?lái)這個(gè)鏡頭只是一種簡(jiǎn)單的靜物寫(xiě)生,但里面卻是包含著多少辛酸、悲涼的感情!屋子里的東西什么都可以當(dāng)賣(mài),唯獨(dú)鋤犁,還得留著,這是因?yàn)樗€在幻想著明年的豐收,他還在編織著未來(lái)的好夢(mèng),而“鋤犁”,便是他們幻想的憑藉和織夢(mèng)的工具,所以他是萬(wàn)萬(wàn)不能丟的!這是這位老農(nóng)的想法,也是一般中國(guó)農(nóng)民傳統(tǒng)的想法??墒沁@位勤勞善良的老農(nóng)何曾想到,這些鋤犁,到明年再加上人力,又是“春耕、夏耘、秋獲”,種出來(lái)的莊稼,不又進(jìn)了官家的倉(cāng)庫(kù)嗎?不又為封建統(tǒng)治者的奢侈豪華生活提供資本嗎?當(dāng)他們用不完的時(shí)候,不又“化為土”了嗎?另一個(gè)鏡頭是“呼兒登山收橡實(shí)”。沒(méi)有飯吃,無(wú)以為生,只能拾取這難以下咽的橡實(shí)了!橡實(shí)是一種櫟樹(shù)的果實(shí),果仁有苦味,舊社會(huì)農(nóng)村中貧苦人常作食物以充饑,但容易中毒。這就不能管了,“橡實(shí)誑饑腸”,姑且來(lái)騙一騙肚子吧。在饑餓的驅(qū)使下,老農(nóng)一家老小不得不去拾取無(wú)法下咽的橡實(shí)充饑,這又是多么辛酸的畫(huà)面??!“歲暮鋤犁傍空室”和“呼兒登山收橡實(shí)”這兩個(gè)場(chǎng)面的描寫(xiě),進(jìn)一步說(shuō)明了老農(nóng)家境的貧困,揭露了統(tǒng)治者“稅多”所造成的惡果,其現(xiàn)實(shí)意義是相當(dāng)強(qiáng)烈的。

以上六句是這首詩(shī)前半部分。后半部分只有兩句:“西江賈客珠百斛,船中養(yǎng)犬長(zhǎng)食肉?!边@是用有錢(qián)的商人來(lái)同老農(nóng)作對(duì)比?!拔鹘笔且粋€(gè)地名,有說(shuō)指廣西的一條水,有說(shuō)是指廣東珠江流域,還有說(shuō)是在今蘇州附近,這里我們沒(méi)有必要去考實(shí)它。這兩句是說(shuō),西江的珠寶商人,他們的珍珠寶貝是用車(chē)載斗量的,就連他們船上養(yǎng)的狗,還天天吃肉呢!作者在這里并沒(méi)有直接發(fā)表自己的看法,他只是將兩種活生生的現(xiàn)實(shí),揭露在讀者的面前,讓你自己去思考,去體味。那不從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的豪商大賈,走東竄西,自己的吃用且不必說(shuō),單他們豢養(yǎng)的狗都有如此享受,而從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富的勞動(dòng)人民,他們的生活,竟連富商的一條狗也不如!人們不禁要問(wèn),這是一種什么樣的世道?為什么富商能如此享樂(lè),而農(nóng)民卻如此貧窮呢?然而詩(shī)到這里,戛然而止,并未回答,它把這個(gè)尖銳的問(wèn)題留給讀者自己去思考。

這首詩(shī),無(wú)疑是一支投槍?zhuān)话沿笆?,它無(wú)情地解剖了中唐社會(huì)血淋淋的現(xiàn)實(shí)。吟讀之后,我們不禁佩服作者對(duì)現(xiàn)實(shí)觀(guān)察、理解的深刻,清楚地看到了他對(duì)勞動(dòng)人民的深厚同情。這種對(duì)現(xiàn)實(shí)深刻的理解和對(duì)人民深厚的同情,在這首詩(shī)里主要是通過(guò)一系列的對(duì)比手法表現(xiàn)出來(lái)的。“苗疏”和“稅多”形成一組對(duì)比;“不得食”和“化為土”又是一組對(duì)比;至于老農(nóng)生活的貧苦和豪商生活的奢侈當(dāng)然又是一個(gè)強(qiáng)烈的對(duì)比。假的、惡的、丑的東西,只有在同真的、善的、美的東西的對(duì)比中,才能更鮮明地使人感到它們的可憎。強(qiáng)烈的對(duì)比,既可以產(chǎn)生使人意想不到的藝術(shù)效果,又可以省去作者許多不必要的筆墨:當(dāng)對(duì)比的雙方放在讀者的面前的時(shí)候,一切都十分清楚了,作者的思想已無(wú)須表白。用這種手法來(lái)表達(dá)強(qiáng)烈的愛(ài)憎感情,看起來(lái)似乎很平常,實(shí)際上作者對(duì)所描寫(xiě)的材料,是進(jìn)行了嚴(yán)格的選擇和精細(xì)的剪裁的。正如王安石在評(píng)價(jià)張籍的詩(shī)的時(shí)候所說(shuō):“看似尋常最奇崛,成如容易卻艱辛”。做到這一點(diǎn),確是十分不易的。


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更新時(shí)間:2026/5/31 21:00:55